只从一个角度去看待事物，叫知识
能以多种角度去看待事物，就叫智慧。

把万物都联系起来的东西，就是智慧；只诠释单一事物的东西，只能叫知识。

单纯地去看地球，只是一类非常丰富的系统知识；把地球放进浩瀚的宇宙里去看待，就是智慧。

用古人的话来说，知识就是“术”，而智慧就是“道”。“术”强调的是个体，“道”强调的是事物的整体，以及事物彼此之间的联系。

那么，何为事物彼此之间的联系？

“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”

这里说的是：任何一件小小的事物里，都包含了整个宇宙所有的信息。

这就是事物彼此之间的联系，这是真，是实，是自然。

这也正是佛家所说“一花一世界，一树一菩提，一叶一如来，三藐三菩提！弹指一挥间，刹那芳华！”的真意。

一个人把自己的存在，不只是看成是一个生命的个体，而是视其为一种整体，这就是道家所说的“问道、寻道、得道”；佛家所说的“出世”“入世”“无我”“修行”和“涅磐”。

其实，它们都有一个共同的名字，叫做智慧。

智慧因为其关注的是事物的整体以及彼此之间的联系，所以，智慧是一种“一通百通”的东西，“通”即为通透，也称之为：觉醒。

所以，最高级的智慧就是可以与万物融为一体，从一件极小的事物中去看见整体，去看见天地之间统领着一切的秩序。

有些东西可以去学，有些东西却只能去悟。不重要的东西可以学到，最重要的东西，只能靠自己去领悟到。

知识可去学，智慧只能去悟。获得知识的方式是看，是用脑子和逻辑；获得智慧的方式是观察，是读取，是融合，是用心灵。

而“道”的核心，是以智慧的方式对知识加以整体性的运用，这一点光是用脑子做不到，要融通心灵才可以做到。

爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，
以及无私并且无所不尽其心的情感。

只从一个角度去看待事物，叫知识；能以多种角度去看待事物，就叫智慧。

把万物都联系起来的东西，就是智慧；只诠释单一事物的东西，只能叫知识。

单纯地去看地球，只是一类非常丰富的系统知识；把地球放进浩瀚的宇宙里去看待，就是智慧。

用古人的话来说，知识就是“术”，而智慧就是“道”。“术”强调的是个体，“道”强调的是事物的整体，以及事物彼此之间的联系。

那么，何为事物彼此之间的联系？

“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”

这里说的是：任何一件小小的事物里，都包含了整个宇宙所有的信息。

这就是事物彼此之间的联系，这是真，是实，是自然。

这也正是佛家所说“一花一世界，一树一菩提，一叶一如来，三藐三菩提！弹指一挥间，刹那芳华！”的真意。

一个人把自己的存在，不只是看成是一个生命的个体，而是视其为一种整体，这就是道家所说的“问道、寻道、得道”；佛家所说的“出世”“入世”“无我”“修行”和“涅磐”。

其实，它们都有一个共同的名字，叫做智慧。

智慧因为其关注的是事物的整体以及彼此之间的联系，所以，智慧是一种“一通百通”的东西，“通”即为通透，也称之为：觉醒。

所以，最高级的智慧就是可以与万物融为一体，从一件极小的事物中去看见整体，去看见天地之间统领着一切的秩序。

有些东西可以去学，有些东西却只能去悟。不重要的东西可以学到，最重要的东西，只能靠自己去领悟到。

知识可去学，智慧只能去悟。获得知识的方式是看，是用脑子和逻辑；获得智慧的方式是观察，是读取，是融合，是用心灵。

而“道”的核心，是以智慧的方式对知识加以整体性的运用，这一点光是用脑子做不到，要融通心灵才可以做到。
《半山文集》

人生天地之间 若白驹过隙 忽然而已

看着你小小的影子同我的肩并肩的时候 姐姐总忍不住胡思乱想好一些 你会长多高 你的模样会变多少 你会开心的多还是不开心的多

姐姐总在凶完你后木然反应过来 看着你憋屈失落的眼神 姐姐很不是滋味 但是宝宝 姐姐从不后悔 你的任性除了家人之外不会再有人纵容 改掉未尝不好 同时姐姐也很谢谢你 谢谢你的理解与包容 每次吵架后主动道歉 什么时候都能记得姐姐

姐姐一直是个很吝啬夸奖的人 但是宝宝 姐姐对你说过很多次“你真棒” 因为你真的很棒

姐姐希望你勇敢 饱含着越挫越勇的信心

姐姐希望你真诚 以诚不欺 以诚待人

姐姐希望你天真 永远不丧少年之志

姐姐希望你决绝果断 再之后的不同阶段遇到的不同的人 遇人不淑 放手便是进步

当然比起这些 姐姐更希望你岁岁平安