她好像知道我生气了

她好像知道我生气了，于是小心翼翼地把脸凑到我面前，眼睛滴溜溜到处看，观察我的表情神态，然后小小声说“你不要生气了吧”。
发现我还是没理她，自己把自己的脸蛋凑到我嘴边贴了几下，然后一直嘀咕“不要生气了吧”、“没有生气了吧”、“你到底生气没有呀”

太乖了，血槽空了，谁能懂？！！
可恶，[怒]谁说她是呆子！！！（好像是我）
以后谁再说她是呆子我第一个跟谁急[泪]

以我的理解而言之，我认为“红军不怕远征难，万水千山只等闲”说的就是红军两万五千里长征路，长征意义深远而非凡，寓意深刻而远见卓识，这不就是人生醒悟的，两万五千年反人性革命斗争，即现实为约束自己的人性，观察现实网络空间中，到处都在宣传人性和倡导人性又放纵人性，人性是什么？人性就是人不应该所拥有的任性妄为！反人性必然会有好的结果，放纵人性必然有坏的结果！

——由灵灵由

陶勇《自造》（接连听了两遍的书）
陶勇北京朝阳医院眼科主任医师、教授、博士生导师
眼科精准诊疗和数字化的先行者
著有《眼内液检测的临床应用》等
1.总想在选择的时候选“最对”的，过程既痛苦，结局还令人失望。哪里会有完美的结局，总会有这样或那样不尽如人意之处，所以结果百分百是后悔。信息爆炸的时代，正的反的、左的右的，各种建议、各种声音围绕在我们身边，想从中挑选“最对”的，也许这个念头本身就是错的。
2.想要拥有健康的生活方式，首先需要保持乐观的心态。过分极致地追求健康的生活方式，结果可能适得其反。看到“不利因素”的两面性，看到“不利因素”与“有利因素”的平衡性。没有哪个机体符合想象中的完美和纯粹。消灭所有“不利因素”的想法，和消灭自己没什么区别。
3.摆在身边的现实问题是立体和丰满的，不只有朝向我们的一面，也有背对我们的一面。仅凭第一印象，容易受经验主义的误导，做出错误的判断和决定。
4.但凡慢节奏的东西，大家已经没有时间去做了。我觉得这就存在一个什么问题呢？发酵缺失。咱们都知道酿酒的时候，要把那米饭煮熟了，放上水，把这个酒药扔进去，它就慢慢地变成米酒了。我会觉得，快节奏的生活会缺乏发酵，没有发酵的话，我们所经历的所有东西，包括看短视频也好，浏览网页也好……
没有质的变化。
5.职业化窥镜——那个时候别人给我的一个灵感来源。我会觉得医学对我来说，可能已经不完全是个工作，它可能更多的是你不停地探索自己、探索宇宙、探索社会、探索真理的这样一个过程，可以说是一条修行的路。
6.您刚说这两个词——谦卑和勇敢，我讲过一本书叫《思辨与立场》，是讲批判性思维的，它说一个人最重要的思维模式，一个叫作认知谦逊，一个叫作认知勇敢。认知谦逊就是谦卑，你得知道自己掌握的不是全部；认知勇敢就是敢于探索，敢于走出舒适圈。这跟您说的观点殊途同归，说得一样。
7.庄子写的《养生主·庖丁解牛》，就同样是庖丁，有的人就是把这肉解下来就完了，有的人就能够保护好这个刀，有的人还能从保护好这个刀的过程当中，领悟到天地的奥妙，这就是“技、艺、理”的三个境界。
8.包括像我们过去看那个《卖油翁》，卖油翁他就是“惟手熟尔”，能够把那个油倒进去，他也是从“技”到“艺”到“理”的一个高度，特别好。我觉得是任何一个你想做的工作，每一个职业，都有着一个至高的高度，都可以变得不一样。
9.这就是我想分享这本书的一个根本的原因，因为我觉得好多时候，我们常常会为了找寻价值、找寻道理，而去希望得到现成的舶来品，但是其实你真的静下心来去观察身边的事，你的工作、你的生活、你身边的一事一物、万事万物，就可以自己发现这些道理和智慧，并不一定要到处去找寻。
10.您那里边有一个词叫平和，就是您觉得一个人如果找到了自造人生观，找到了一个能够让自己回归自我的路径，就能够变得平和。
11.其实好多时候，我们自己有时候常常会拘泥于细节的抠，而事实上失去了更大的天。在有一些事情上，其实以我们现下的智慧、能量和认知，有可能不能完全地理顺。
12.因为这是整本书升华的地方。您刚说的很对，人确实是急于得出结论，甚至有的人是不经过思考就得出结论，有的人是整天殚精竭虑地使劲想，绞尽脑汁，所以就容易显得痛苦。但是如果能够像您说的，你未必非得得出结论，你未必非得都理解了才接受，你可以先接纳了这一切，然后等过上好的生活再说。
13.因为人生随着你的阅历、你的见识、你读过的书和你接触过的人，在慢慢变丰富，再加上你各方面的增长，原来年轻的时候理解不了的问题，可能到后面就能理解了。稍微给你的人生答卷一个规划，让它循着难易程度来。
14.你可以回头想想，你自己也有你自己的健康，你有你的幸福和你自己的方向，所以在比较中失去的幸福和和谐，从存在中要回来你自身的意义和价值。