早安!
郑重推荐一套书。
可能本月的阅读计划会略有改变。
无意中从腾讯视频看见电视剧《大秦帝国·崛起》,零星看了几个片段,发现里面的人物和《二十四史》中记载的人物列传没有很大出入,勾起了我的兴趣。于是下了电子书来看。
为什么要读书,读史?
中华三千年文明浩如烟海,人杰辈出。知历史,明兴衰,方能感荣辱,增智慧。
从前人的历史,树礼义廉耻之心,学为人处事之道。
所以说,没文化真可怕,所以说,无知者无畏。
一个人自身,如果没有文化的积淀,那他就没有道德观念的约束,没有明辨是非观念的能力,没有敬天畏人观念,那他的行为可想而知。
一个没有私德的人,为人处事,一切会以有利于他的自私自利的行为为准绳,没有礼义廉耻,更不用期望他有什么公德心了。更有甚者,把他的自私的处世之道强加到别人身上,只有他是对的,别人都是错的,这种人其实很可悲,一辈子活在自己虚幻的世界中……
如果读不了《二十四史》,建议有时间的人读读这套以正史为准绳的历史小说。
郑重推荐一套书。
可能本月的阅读计划会略有改变。
无意中从腾讯视频看见电视剧《大秦帝国·崛起》,零星看了几个片段,发现里面的人物和《二十四史》中记载的人物列传没有很大出入,勾起了我的兴趣。于是下了电子书来看。
为什么要读书,读史?
中华三千年文明浩如烟海,人杰辈出。知历史,明兴衰,方能感荣辱,增智慧。
从前人的历史,树礼义廉耻之心,学为人处事之道。
所以说,没文化真可怕,所以说,无知者无畏。
一个人自身,如果没有文化的积淀,那他就没有道德观念的约束,没有明辨是非观念的能力,没有敬天畏人观念,那他的行为可想而知。
一个没有私德的人,为人处事,一切会以有利于他的自私自利的行为为准绳,没有礼义廉耻,更不用期望他有什么公德心了。更有甚者,把他的自私的处世之道强加到别人身上,只有他是对的,别人都是错的,这种人其实很可悲,一辈子活在自己虚幻的世界中……
如果读不了《二十四史》,建议有时间的人读读这套以正史为准绳的历史小说。
佛為心,道為骨,
儒為表,大度看世界;
技在手,能在身,
思在腦,從容過生活。
三千年讀史,不外功名利祿;
九萬里悟道,終歸詩酒田園!
—— 南懷瑾
大義今釋:
人於世間,既要有佛家的睿智與慈悲,又要有道家無為利物而不爭的處世胸襟,更要有儒家立己立人的仁德情懷,只有這樣才能胸懷天下萬事萬物;生而為人,既要有安身立命的技能,又須兢兢業業的能力,更要能善於敏思而勤於總結經驗,才能從容應對生活的方方面面。縱觀人類幾千年的文明與歷史經驗,大多數人都很難跳出富貴名利的漩渦;直至人到最後的關頭才有可能明白,应该是那平淡的无欲无求的人生才是人們最終求索的淨土吧!—— 半山居士 https://t.cn/A6ZbwbzI
儒為表,大度看世界;
技在手,能在身,
思在腦,從容過生活。
三千年讀史,不外功名利祿;
九萬里悟道,終歸詩酒田園!
—— 南懷瑾
大義今釋:
人於世間,既要有佛家的睿智與慈悲,又要有道家無為利物而不爭的處世胸襟,更要有儒家立己立人的仁德情懷,只有這樣才能胸懷天下萬事萬物;生而為人,既要有安身立命的技能,又須兢兢業業的能力,更要能善於敏思而勤於總結經驗,才能從容應對生活的方方面面。縱觀人類幾千年的文明與歷史經驗,大多數人都很難跳出富貴名利的漩渦;直至人到最後的關頭才有可能明白,应该是那平淡的无欲无求的人生才是人們最終求索的淨土吧!—— 半山居士 https://t.cn/A6ZbwbzI
佛为心,道为骨,
儒为表,大度看世界;
技在手,能在身,
思在脑,从容过生活。
三千年读史,不外功名利禄;
九万里悟道,终归诗酒田园!
—— 南怀瑾
大义今释:
生而为人,既要有佛家的智慧慈悲觉量,又要有道家利万物不争的无为处世风度,更要有儒家立己立人的仁德精神,方能胸怀天下万事万物;要有安身立命的技能,兢兢业业的能力,勤于敏思而善于总结,才能从容应对生活的方方面面。纵观几千年人类的发展,大多都很难跳出富贵名利的束缚;直到人至最后关头时方能得以明了,大概只有无欲无求之人才能获得人生的幸福吧!
—— 半山居士
https://t.cn/A6Z4ed0t
儒为表,大度看世界;
技在手,能在身,
思在脑,从容过生活。
三千年读史,不外功名利禄;
九万里悟道,终归诗酒田园!
—— 南怀瑾
大义今释:
生而为人,既要有佛家的智慧慈悲觉量,又要有道家利万物不争的无为处世风度,更要有儒家立己立人的仁德精神,方能胸怀天下万事万物;要有安身立命的技能,兢兢业业的能力,勤于敏思而善于总结,才能从容应对生活的方方面面。纵观几千年人类的发展,大多都很难跳出富贵名利的束缚;直到人至最后关头时方能得以明了,大概只有无欲无求之人才能获得人生的幸福吧!
—— 半山居士
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