当代中国，一方面科技进步，物质丰富，另一方面传统的积极的价值观念却在衰退和缺失。造成虽然人们看上去生活水平提高了，但幸福感却在下降，精神寄托没有了，道德行为混乱了，所以重建中华民族的价值体系变得迫切与重要。

文化是价值观体现的平台，所谓文以载道，寄情于物。石文化是雅俗共赏的，它涉及面广，受众人群大，更能发挥积极作用，所以说赏石是历史的机遇，它将迎来盛世。

。。。。。。。，文到穷时自有神。根基什么可以这句成立？一，什么是文？通明事理即文章。文以载道。何为事理，何为道？说明好难！又何为有神？何为神？又夷难了一层。你觉的神是人的精神吧，也许是。那又何说精神呢？思想，情感，观念？言行？可能这些都是表现。而使动它的还有后面。在深入才可相见。
二，把基是什么？可能是精神？追问下去，深刻到底了吗？

【杨海文 著《文以载道：孟子文化精神研究》出版暨序言、后记 】本书在哲学—观念史进路的引导下，化用“历史学的理想类型”与“社会学的理想类型”，提出孟子文化精神脱胎于源远流长的礼乐文明与诗书文化，从两线（道德理想主义、文化守成主义）、六点（仁且智、经而权、士则仕、学孔子、距杨墨、尚诗书）呈现孟子文化精神的具体内涵，从历史维度、多元视野厘定孟子文化精神的合理边界，架构了孟子“文以载道”的思想系统与阐释方式，敞开了孟子文化精神的完整性与丰厚性。经由诗书文化恢复并重建礼乐文明，经由文化守成主义达成并夯实道德理想主义，有助于对治当下的道德滑坡、传统失落，认同并转化“旧邦新命”的中华传统人文精神。https://t.cn/A6akxoFK