#团剧十周年##每天一句团剧金句#
上官戒慈:过路君子,谁能帮我葬了我公公
迷龙:你能不能嫁给我
上官戒慈:你能不能帮我葬了我公公?我公公生前给自己做了一个三寸厚的棺材板,才三寸厚,就连着屋子一起烧了,你要是能给他做一个三寸厚的棺材板,可以。
迷龙:我能啊,我。但你别听岔了啊,我说你嫁给我
上官戒慈:如果你能带我们回中国,给我们一个家,我可以。
上官戒慈:过路君子,谁能帮我葬了我公公
迷龙:你能不能嫁给我
上官戒慈:你能不能帮我葬了我公公?我公公生前给自己做了一个三寸厚的棺材板,才三寸厚,就连着屋子一起烧了,你要是能给他做一个三寸厚的棺材板,可以。
迷龙:我能啊,我。但你别听岔了啊,我说你嫁给我
上官戒慈:如果你能带我们回中国,给我们一个家,我可以。
我們有一句成語:「先敬羅衣、後敬人」!以前中文不好、覺得羅衣應該是死人穿的衣服、所以、看這個死人的裝扮、來尊敬他、似乎也沒有錯,所以、許多人都在追求~風光大葬!但事實上、我們不但用死人的衣服評判這個人、我們也用衣服來評判活人,這就是為什麼大家用盡一切來顯擺自己,深怕別人不知道他口袋只有兩毛錢,但我們也必須承認、大部份的人對眼睛看到的~全部相信!所以、外表勝於一切、這是現代人的普遍毛病、而有太多人口袋五毛、衣服、褲子、鞋子、車子....已經是他全部身家財產。但當我們看到他們的外表、我們通常都會有無限想像空間⋯⋯
為什麼大家注重外表?因為「先敬羅衣、後敬人」,這世界相當有趣、詐騙集團為什麼願意花成本治裝?因為我們通常看到外表已經加了幾十分、再加上詐騙親切的態度、更能夠博取別人百分百完全信任,所以、詐騙集團的盛行、我們是不是都是給正面的支持呢?當我們只是看到外表、那我們就已經被詐騙集團得到一半嘍!路 加 福 音, 16:19 - 25-有 一 個 財 主 、 穿 著 紫 色 袍 和 細 麻 布 衣 服 、 天 天 奢 華 宴 樂 。20 - 又 有 一 個 討 飯 的 、 名 叫 拉 撒 路 、 渾 身 生 瘡 、 被 人 放 在 財 主 門 口 、路 加 福 音, 16:21 - 要 得 財 主 桌 子 上 掉 下 來 的 零 碎 充 飢 . 並 且 狗 來 餂 他 的 瘡 。22 - 後 來 那 討 飯 的 死 了 、 被 天 使 帶 去 放 亞 伯 拉 罕 的 懷 裡 . 財 主 也 死 了 、 並 且 埋 葬 了 。23 - 他 在 陰 間 受 痛 苦 、 舉 目 遠 遠 的 望 見 亞 伯 拉 罕 、 又 望 見 拉 撒 路 在 他 懷 裡 .24 - 就 喊 著 說 、 我 祖 亞 伯 拉 罕 哪 、 可 憐 我 罷 、 打 發 拉 撒 路 來 、 用 指 頭 尖 蘸 點 水 、 涼 涼 我 的 舌 頭 . 因 為 我 在 這 火 燄 裡 、 極 其 痛 苦 。25 - 亞 伯 拉 罕 說 、 兒 阿 、 你 該 回 想 你 生 前 享 過 福 、 拉 撒 路 也 受 過 苦 . 如 今 他 在 這 裡 得 安 慰 、 你 倒 受 痛 苦 。
相信許多基督徒看到這段經文相當不開心、我也覺得不舒服、為什麼財主不能上天堂?為什麼一定要像乞丐才能上天堂呢?難道、基督徒都要像拉撒路才能上天堂嗎?其實、要視「錢財」如糞土~太難啦!如果、有錢不賺、那絕對不是上帝所喜悅的!但我們應該如何面對「錢財」呢?「錢財」最重要的是~用途!當我們看到財主紫袍、和細麻衣、還有天天宴樂,這就是財主的問題、顯擺外表、享受宴樂就是浪費,而拉撒路討飯、撿地上的食物、因為乞丐根本沒有多餘的資源,根本沒有浪費的本錢。所以、乞丐和財主的不同不在於外表,而是在於~浪費!如果我們有錢財、但不是用於自己奢華的生活,而是用於蓋希望小學、周濟窮人、傳福音....等等,請問:而這樣行善的財主、真的會下地獄嗎?未必!
早上我告訴朋友:這世界資源永遠操控在有錢人手中!為什麼?因為當人們看待有錢人和人看待窮人完全不一樣!大部份的人會主動問有錢人:需要什麼?需要不需要幫忙?而看到窮人卻是~離我越遠越好!常常在想:為什麼大家敬重有錢人?為什麼大家遠離窮人?而世界上需要幫助的難道不是窮人嗎?但這確實是「人性」!人家幫助我們不是因為我們需要幫助,而是因為我們有他們需要的東西!所以、財主不是不能上天堂、而是財主的錢用錯地方!如果、財主願意天天周濟窮人,請問:財主能不能上天堂?
你在地上擁有什麼、與你未來往哪裡去~無關!而你死後穿什麼?是否風光大葬、和你死去哪裡?也無關!財主肯定風光大葬、結果一樣去陰間被火燒、而拉撒路可能被打包隨便處理、但他卻和亞伯拉罕一起。我們基督徒絕對能夠有富裕和豐盛的生活,「富裕和豐盛」並沒有錯,錯誤的是~你將錢財怎麼處理?當你成為一個自私自利、追求享受的守財奴,請問:你有資格在亞伯拉罕的懷裡嗎?
為什麼大家注重外表?因為「先敬羅衣、後敬人」,這世界相當有趣、詐騙集團為什麼願意花成本治裝?因為我們通常看到外表已經加了幾十分、再加上詐騙親切的態度、更能夠博取別人百分百完全信任,所以、詐騙集團的盛行、我們是不是都是給正面的支持呢?當我們只是看到外表、那我們就已經被詐騙集團得到一半嘍!路 加 福 音, 16:19 - 25-有 一 個 財 主 、 穿 著 紫 色 袍 和 細 麻 布 衣 服 、 天 天 奢 華 宴 樂 。20 - 又 有 一 個 討 飯 的 、 名 叫 拉 撒 路 、 渾 身 生 瘡 、 被 人 放 在 財 主 門 口 、路 加 福 音, 16:21 - 要 得 財 主 桌 子 上 掉 下 來 的 零 碎 充 飢 . 並 且 狗 來 餂 他 的 瘡 。22 - 後 來 那 討 飯 的 死 了 、 被 天 使 帶 去 放 亞 伯 拉 罕 的 懷 裡 . 財 主 也 死 了 、 並 且 埋 葬 了 。23 - 他 在 陰 間 受 痛 苦 、 舉 目 遠 遠 的 望 見 亞 伯 拉 罕 、 又 望 見 拉 撒 路 在 他 懷 裡 .24 - 就 喊 著 說 、 我 祖 亞 伯 拉 罕 哪 、 可 憐 我 罷 、 打 發 拉 撒 路 來 、 用 指 頭 尖 蘸 點 水 、 涼 涼 我 的 舌 頭 . 因 為 我 在 這 火 燄 裡 、 極 其 痛 苦 。25 - 亞 伯 拉 罕 說 、 兒 阿 、 你 該 回 想 你 生 前 享 過 福 、 拉 撒 路 也 受 過 苦 . 如 今 他 在 這 裡 得 安 慰 、 你 倒 受 痛 苦 。
相信許多基督徒看到這段經文相當不開心、我也覺得不舒服、為什麼財主不能上天堂?為什麼一定要像乞丐才能上天堂呢?難道、基督徒都要像拉撒路才能上天堂嗎?其實、要視「錢財」如糞土~太難啦!如果、有錢不賺、那絕對不是上帝所喜悅的!但我們應該如何面對「錢財」呢?「錢財」最重要的是~用途!當我們看到財主紫袍、和細麻衣、還有天天宴樂,這就是財主的問題、顯擺外表、享受宴樂就是浪費,而拉撒路討飯、撿地上的食物、因為乞丐根本沒有多餘的資源,根本沒有浪費的本錢。所以、乞丐和財主的不同不在於外表,而是在於~浪費!如果我們有錢財、但不是用於自己奢華的生活,而是用於蓋希望小學、周濟窮人、傳福音....等等,請問:而這樣行善的財主、真的會下地獄嗎?未必!
早上我告訴朋友:這世界資源永遠操控在有錢人手中!為什麼?因為當人們看待有錢人和人看待窮人完全不一樣!大部份的人會主動問有錢人:需要什麼?需要不需要幫忙?而看到窮人卻是~離我越遠越好!常常在想:為什麼大家敬重有錢人?為什麼大家遠離窮人?而世界上需要幫助的難道不是窮人嗎?但這確實是「人性」!人家幫助我們不是因為我們需要幫助,而是因為我們有他們需要的東西!所以、財主不是不能上天堂、而是財主的錢用錯地方!如果、財主願意天天周濟窮人,請問:財主能不能上天堂?
你在地上擁有什麼、與你未來往哪裡去~無關!而你死後穿什麼?是否風光大葬、和你死去哪裡?也無關!財主肯定風光大葬、結果一樣去陰間被火燒、而拉撒路可能被打包隨便處理、但他卻和亞伯拉罕一起。我們基督徒絕對能夠有富裕和豐盛的生活,「富裕和豐盛」並沒有錯,錯誤的是~你將錢財怎麼處理?當你成為一個自私自利、追求享受的守財奴,請問:你有資格在亞伯拉罕的懷裡嗎?
#陈情令# 好虐啊 真得小说里小时候的魏无羡江澄真得好还原 还有编剧真得有点厉害短短几字就引出了晓星尘为宋子琛换眼睛还铺垫了无羡换丹真得好棒啊
全程都很入戏 就是看到有些弹幕哭笑不得
啊啊啊能不能多更几集一想到明日只有两集我就好难过啊 我的无羡要被丢入乱葬岗了 又难过又激动
最后这个弹幕有点好笑 把我刚酝酿出的泪水憋回去了
全程都很入戏 就是看到有些弹幕哭笑不得
啊啊啊能不能多更几集一想到明日只有两集我就好难过啊 我的无羡要被丢入乱葬岗了 又难过又激动
最后这个弹幕有点好笑 把我刚酝酿出的泪水憋回去了
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