#许佳琪出演少女李清照# 是河南卫视火了以后资本也来了吗？那天看到消息有人要演李清照底下各种呼声，即使底下有我喜欢的女星我还是觉得这个世界上没人可以还原。现在居然告诉我是她？？我真的觉得她很漂亮，舞蹈也真的很不错，但我不信她能读得懂李清照，常记溪亭日暮惊艳众人，从此少女名动全国。世人皆知易安是婉约词派词人，又有多少人体会过她诗词里的豪迈与不甘呢？她的才华，不是穿个仙服就可以复刻的。原视频少女苏醒，顿时想到屋外海棠的动作仿佛傻白甜，像抄了别人的词一样虚假。服化道真的很拉胯，但凡认真研究过宋制都不会这样像好几层纱一样笨重，这个头发一点都不像。。。。。真的不像我真的会谢。内涵都不要求了你外表也不像。。。

猴哥婚礼因疫情被迫延期，损失惨重的他真的亏了吗？说车界头部网红猴哥原定于十三日与未婚妻何钰欣正式举办婚礼，但因为疫情突然来势汹汹，不得不提前一天官宣延期。
这时候有位同行站出来爆料说猴哥此次盛大的婚礼被迫叫停，至少都损失了上百万。除租赁场地及定制的酒席外，最大的开销莫过于那浩浩荡荡的婚车车队。
猴哥原计划中的婚车车队来头可不少，用上的收藏级别的老爹车，除自己车库中的部分豪车外，大多数都是通过朋友或许其他老车爱好者手中租到的，所以这类豪车的租赁费用是要远远高于一般的车。
据说婚礼叫停时，车队已经整装待发，虽然没有真正派上用场，但该支付的费用还是要照给。可这在普通人眼中一辈子都挣不到的钱，在这夫妻俩眼中似乎微不足道。但他们这一次婚礼延期，收获更多的还是调侃。
猴哥的感情问题一直都备受粉丝关注，当初就与痞幼，聂小雨两大网红炒cp，后来转身就官宣与另一个小网红何钰欣结婚。cp粉都以为猴哥找到了自己的归宿。但没想到到婚礼这最后一步却是一波三折。
从两人相识、相知、相爱，猴哥和何钰欣这段感情都被镜头记录了下来。宛如一部甜甜的、永远没有大结局的恋爱剧，但不管是两人领证还是求婚现场，那排场也足以证明猴哥对这段感情多认真。
但何小姐在非诚勿扰舞台上留下的那段黑历史也时常被拉出来当靶子。猴哥婚礼刚延期，损失惨重，猴嫂就惨遭前男友爆猛料。何钰欣真的是势利眼吗？
近些天，一位自称是何钰欣前男友其貌不扬的小伙子现身网络，并录制了一段视频，深情诉说着与何钰欣那段恋爱往事。他自称和何钰欣是在相亲节目中相识，并牵手成功，最初两个人相处十分融洽，但后来因为种种矛盾只能分道扬镳。
这名男子在提及这段感情时，也感慨万千，声称当初自己生意破产。但何钰欣并没有嫌弃自己是全场唯一一位给自己留灯的女嘉宾，只可惜最终分手还是因为不满足自己的经济条件。
这话里话外的意思也很明显，就是在暗讽何钰欣是势利眼，说她现在现实生活中并不像大伙镜头中看到的那般，他表示十分难过，还预言称何钰欣之所以会倒追猴哥，很有可能就是看中对方名气。虽说何钰欣不差钱，但缺少一个走红的机会。
总之话里话外，在这名男子眼中，何钰欣就是个势利的拜金女。此话一出，立马掀起热议，这让本就不被看好的何钰欣再次站上了舆论的风口浪尖。
但随后经过网友一番理智的分析发现该男子无论是长相还是气质都不出众，选择结婚对象并不是件小事，自然要考虑门当户对。这名男子的整体条件，别说何钰欣看不上，就连一般的女孩都需要慎重考虑一下。
再者，该男子这次露面不乏有蹭热度之嫌，真实的身份也有待确定，可不能仅听他一面之词。
谁能想到猴哥竟然能狠下心抛弃痞幼，迎娶非诚勿扰的女嘉宾。猴哥传来结婚消息，昔日的绯闻女友非但一点醋意没有，反而大手笔准备了一辆粉红限量霓虹超跑儿童车作为礼物。不过想让重量级的猴哥坐进去都费劲。
为了帮猴哥圆金陵巡游的梦，痞幼还贴心为自己座驾，设计了草莓熊贴膜，计划在豪车车队中亮相。除了这些，痞幼还特地找到专业设计师为自己定制穿搭，选了一双只能用脚尖走路的恨天高。
当然除了给猴哥准备礼物，痞幼还给何小姐送了一块大板砖，扬言要是猴哥敢欺负何小姐，自己就会拿这块板砖给她撑腰。这对炒作的cp也一直是粉丝心中的意难平。
因为这两人虽然体型差距很大，但性格上的反差总能把你逗笑。尤其是三百多斤的猴哥，刚坐上痞幼的后座，就传来一阵泄气的声音，这多少让人有些笑不活了。也正是因为这条视频，痞幼和猴哥坐享渔翁之利，此后互动也越来越多。
痞幼不仅陪猴哥买车看车甚至还见了对方的家长。就在各位吃瓜群众嗅到恋爱的气息时，猴哥却声称和痞幼只是普通朋友。
后来聂小雨的出现，让这两人的互动更少，两人也从暧昧的味道渐渐趋向于白开水。又是一个磕过的cp，打了水漂的悲剧。最后问大伙一个问题，你觉得如果猴哥没钱，可以娶到这么漂亮的老婆吗？

当你真正地了解了轮回，你就懂了一切的佛法

宗萨钦哲教言 

心的定义是什么？

我希望问这个问题的人是新来的，而不是已经了解了很多佛教术语的人，因为用比较简单清新的方式来谈“心”的话会更具有原发性。要给“心”下定义实际上很困难，传统上以两种方式来讲，一种是究竟的，一种是相对的。

相对来说，心是明觉，或者说“是”，也就是一般所说的主体或觉知者。究竟来说，佛教认为，在心里面没有心，心的本身就是“明”，这表示心是超越一切二元染污的。进一步讲，在成佛的状态是没有所谓心的，因为心就是染污。再多谈一下“心”，因为我们这次是讲修心。

如果你问贪嗔痴是不是心，我必须说，是的，这些是心的表现，是粗分的心，但这并非心的本性，因为心的本性是觉或明，但当我们谈到“明”，并不是指我们一般所说的去知道、去了解，这个“明”甚至包括了“无明”的状态。

我今天并不想讲心的本质是什么，根据提问，我要讲的是心的定义是什么，这是个有趣的问题，因为一般佛弟子都想找出什么是心的本性，但实际上你应该先了解心的定义，然后才能找到心的本性。心绝对不是指大脑，心也不只是感觉和情绪。

唯识宗相信一切事物都是心，所有我们可以想到、看到、听到、尝到、触摸到的东西都是心。当我们看到一个目标物，比如花，佛家说，这朵花就是你的心，因为佛家认为，主体和客体是同时出现的，除非那个东西被认知为一朵花，否则它就不是一朵花，对花的认知必须由心而来。

同理，不光是花这个概念，包括花的相关属性，它的颜色、高度、大小、形状，无不是我们概念化的结果，比如这朵花是红色的，那是因为你定义它为红色，在此之前，红色是不存在的，最终你会发现，构成花的每一个细节其实都是你的心的作用。

到目前为止，我们还没有涉及情绪或烦恼的问题，在我们定义花、一杯水、桌子、麦克风的时候，只是给事物加上了一个标记，虽然这也是染污，但至少还没有引起我们情绪上的反应这一更严重的染污。

你的问题是“心的定义是什么”，照理我的答案应该表达为“心的定义是这个或那个”，但我不这么说，相反，我是说，每一个，这个、那个，都是心。我们认为这是红的、那是蓝的，这个大、那个小，这种心如果不加以训练的话，那它很快就会发展到开始定义一切你所碰到的东西，这个人是好人，那个人是坏人，下一步就产生情绪的反应，讨厌那个坏人，喜欢这个好人，于是一切的烦恼由此产生。

探讨心的问题时，很重要的一点是你不要被有关心的理论带着到处跑，但几乎每个人都难免如此。我再讲一次我经常讲的一件事，在轮回和涅槃之间。

就在今天早上有人来问我一些事，从他的提问里我看得出来，他是真心诚意地认为自己很了解轮回，但是我不同意，因为当你真正地了解了轮回，你就懂了一切的佛法。这并不是说你没有生活在轮回里面，你现在的确生活在轮回之中，但是身处轮回和了解轮回根本是两码事。

佛教往往认为“我对轮回已经非常了解了，我唯一不了解的就是涅槃，所以我才要来修法”。当你这么讲的时候，就表示你完全不了解轮回、不了解佛法。再多谈几句。有甲乙两种轮回。

轮回甲就是像我这样的人教给你的、你可以在佛教的书里面读到的那种轮回，我把它叫做假的轮回，这个轮回是你在佛书上学来的，它里面讲些什么呢？痛苦、烦恼、业、各种情绪，等等。令人惊讶的是，多半的佛教一直试图去除掉甲这一类的轮回。

真正的轮回是轮回乙，这种轮回对多数人来说，在潜意识里或秘密的心中是从未愿意去放弃掉的，有多少人真的愿意放弃我们的野心和烦恼呢？如果要我们谈谈轮回有哪些过患，那倒很简单。同样，涅槃也分甲和乙。

涅槃甲就是别人教你的那种，令人愉快的，充满智慧的，等等，这正是我们所要的，但涅槃甲实际上是假的涅槃。真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。

佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教认为，只要有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。

你可以想象一下，假如你真的达到了涅槃，意味着失去了任何可供参考和对照的东西，那么你目前这个充满着染污的心只会觉得涅槃是件无聊透顶的事，因为那里不再有竞争，不再有过去，你明白吗？

我知道，我们内心深处所喜欢的“涅槃”只不过是一种更美好的生活，有更快的车、更好的交通系统、更漂亮的树、更方便的供水……这是我们所要的“涅槃”。

为什么你想要全知的智慧？因为你希望知道别人心里在打什么主意，而这是很有趣奇妙的事，这就是我们想象中的成佛。当我们对某种粗重的烦恼觉得厌烦的时候，我们就想象出一个“成佛”的概念来憧憬，这种动机是错误的。

总结起来，我们可以说，涅槃甲实际上就是轮回乙，求假涅槃的人总是落入真轮回，没有人真的想把真正的轮回除掉，我们成佛的动机只不过是在受苦的时候得到一副速效的止痛剂。

现在回过头来讲“心”。我说，每一样东西都是心，所以心需要训练，如果你把心训练好了，每样东西都训练好了，每样东西都变得有弹性。你可以去观察有耐性和没耐性的人，对一个没耐性的人来说，每件事好像都充满了困难，但是同样的状况却不能对有耐性的人造成多大的干扰，因为这个世界如何反映给你实际上取决于你的心有多宽广。

南无阿弥陀佛