即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,为北宋大家张载《横渠语录》的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。
翻译:这四句话最能表达一个人对国家,对社会的担当和使命。言简意赅,境界宏远,可以说“横渠四句”是中国人精神上的绝句,相当于精神上的坐标。不管身在何处,世界华人都对此感同身受,它具有非常强大的民族凝聚力。
张载的为天地立心明确了事物运动变化的规律,是基于易学哲学的朴素辩证唯物主义。在《礼记》中有这样一句话:“人是天地之心,五行之端,食味,声,色而生”。天、地、人是有机的整体,人在天地之间,因为是知道能力的人,所以被称为“天地之心”。这是对人类宇宙间地位的肯定,是对人类主体性的高度自觉。天地本没有“心”,人却有“心”。因为“人”是天地之心,所以“人的心”体现了“天地之心”。
“立命”来源于孟子的思想。《孟子·尽心上》中这样写道。一个人不管寿命的长短,都要通过自己的道德努力,知性知天,在精神价值方面控制自己的命运。
往圣是历史上的圣人,“绝学”是中断了的儒学传统。儒家思想是中国传统社会人民的主导思想,认为张载在北宋时代、周公、孔子、孟子创立的儒学已经衰退,在这种情况下,必须继承儒学的学统,发扬儒家的思想。张载正是抱着这样的学术使命意识,低头读、仰视,博取众长,创立了“关学”,成为与“社会”、“福建省”、“洛”并列的理学学派,关中术影响北宋到明800多年在塑造关中人乃至中国人的精神方面发挥了重要作用。
“太平”“大同”是周公、孔子以来儒家的社会政治理想。“开”是期待的意思,“为了万世而打开太平”是实现“西铭”所描绘的“民孢子物”和“天下归仁”的社会理想。要使这样出色的蓝图和社会构想成为现实,必须结合理论和实际,提倡经世济世的学风,为国泰民安和社会的安宁和和谐做出自己应有的贡献。
翻译:这四句话最能表达一个人对国家,对社会的担当和使命。言简意赅,境界宏远,可以说“横渠四句”是中国人精神上的绝句,相当于精神上的坐标。不管身在何处,世界华人都对此感同身受,它具有非常强大的民族凝聚力。
张载的为天地立心明确了事物运动变化的规律,是基于易学哲学的朴素辩证唯物主义。在《礼记》中有这样一句话:“人是天地之心,五行之端,食味,声,色而生”。天、地、人是有机的整体,人在天地之间,因为是知道能力的人,所以被称为“天地之心”。这是对人类宇宙间地位的肯定,是对人类主体性的高度自觉。天地本没有“心”,人却有“心”。因为“人”是天地之心,所以“人的心”体现了“天地之心”。
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“太平”“大同”是周公、孔子以来儒家的社会政治理想。“开”是期待的意思,“为了万世而打开太平”是实现“西铭”所描绘的“民孢子物”和“天下归仁”的社会理想。要使这样出色的蓝图和社会构想成为现实,必须结合理论和实际,提倡经世济世的学风,为国泰民安和社会的安宁和和谐做出自己应有的贡献。
#古代陕西#
陕西位于黄河中游,地处中国内陆腹地,是大西北的门户。全省总面积20.58万平方公里,人口3700多万。
陕西省地域狭长,地貌丰富,由北向南依次为陕北黄土高原﹑关中渭水平原和陕南秦巴山地。关中平原位于陕西中部,东西宽360公里,约合800华里,俗称八百里秦川。
在遥远的地质年代,蒙古高原的黄沙被强劲的北风席卷南下,受到秦岭北坡的阻挡后,堆起了厚厚的黄土层,再经河流的冲刷﹑淤积,形成了这片肥沃广阔的平原地带。加之关中平原地处暖温带,气候温和湿润,非常适宜人类居住和农业发展。
优越的自然环境使这里成为了中华民族及华夏文化的重要发祥地之一。从地形上看,关中地区被山带河,四面都有天然地理屏障,东踞函古关,西有散关,南为武关,北有萧关,形成易守难攻之势,所谓“四塞以为固”。
“秦中自古帝王州”。得天独厚的自然环境和地理条件使得陕西成为我国历史上建都朝代最多、时间最长的省份。周、秦、汉、唐等十四个王朝都曾建都于此,时间长达1000余年。陕西长期作为中国政治、经济、文化中心,不仅留下了民族盛衰、王朝更迭的历史印迹,更积淀了丰厚而宝贵的物质和精神文明,共同构成了陕西独特的历史文化风貌。
陕西位于黄河中游,地处中国内陆腹地,是大西北的门户。全省总面积20.58万平方公里,人口3700多万。
陕西省地域狭长,地貌丰富,由北向南依次为陕北黄土高原﹑关中渭水平原和陕南秦巴山地。关中平原位于陕西中部,东西宽360公里,约合800华里,俗称八百里秦川。
在遥远的地质年代,蒙古高原的黄沙被强劲的北风席卷南下,受到秦岭北坡的阻挡后,堆起了厚厚的黄土层,再经河流的冲刷﹑淤积,形成了这片肥沃广阔的平原地带。加之关中平原地处暖温带,气候温和湿润,非常适宜人类居住和农业发展。
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我见过的最美的春天
是你穿过人群找到我的那个四月
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摄影@Didier_小妤
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