一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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慢热长情,感情不喜欢外露的3星座!
摩羯座
摩羯的感情很大部分受性格影响。其实,摩羯更像一座冰山,性格里有严肃,有高冷,有不苟言笑,少了些许的温度,少了一丝表达与随和,充斥着稳固,有些刻板,没有太多幻想,没有浪漫思维,自然,就少了一些“情调”。他们更为务实,更崇尚实实在在的东西,认为实在比虚妄来得更纯粹,更有说服力,摩羯不认为嘴上说的就代表心里所想,不认为天花乱坠的浪漫就有多深刻,在他们这里多说不如多做,只有实际行动才是佐证一个人的最好方式。
因此,在感情里,很难看到摩羯似他人那般经常甜言蜜语,很难耳语情话,很难制造多绚丽的浪漫,很少感情外露,但每个眼神的深邃,每个生活细节的关心,每个不经意瞬间的温柔,都会在实际行动中不声不响的渗透,有时那份笨拙的真挚,高冷下的情意,更纯净,更深刻,更入骨入髓。没错,摩羯从不刻意去说什么,制造什么,压抑又不外露的性格,即使想对方也不会像“膏药”一般粘着、贴着,但心中的爱却更为专注,特别是在一起时的无微不至,虽然很少说情话,却用情至深。
水瓶座
水瓶的感情同样受性格“左右”。其实,说到水瓶,比他人多出许多冷静理性,让他们不会有太极端的情绪表露,被淡然充斥,仿佛一切事物都不能真正撩拨心神,不像他人那般,开心就出现极喜,伤心就演绎极悲。水瓶更崇尚一种自控下的平衡,自控下的压抑,不表露真实内心和自我,这种性格,不仅有份自我保护,更有份要强与高傲,让他们表现的没有软肋,就算陷入爱河,也会控制表达,不会整天耳语情话,不会粘腻,不会将“我爱你”、“我想你”,当作日常去做,感情不外露。因此,感情世界里,水瓶同样淡然,很难像热烈性格人那般不吝啬表达,并且,很多时候,高傲的个性,让水瓶认为多说不如多做,好多东西更需要用心灵去体会,说出来就失了那份默契,多了一些矫情与无感。没错,水瓶从不刻意去表露什么,善于压抑的一面让他们更淡然,但他们内心却充满了执着与深刻,充满爱一个人会在实际行动中去渗透温暖与呵护。不制造多少浪漫,内心却期许一辈子的永恒,特别是淡然下的高冷,高冷中的深邃,虽然很难说情话,却用情至深。
金牛座
金牛的感情被性格左右充满稳定、谨慎。其实,说到金牛,算不得浪漫的人,他们隶属土象,偏务实踏实,没有太多绚丽的思维,没有浪漫细胞,不能瞬间调动思想达到一定的高度,特别是感情中,很难上演一见钟情的戏码。即使面对有好感与心动的人,也做不来不管不顾的拥有与表达,他们更愿意通过了解,通过接触,找到默契,激发内心深处的深邃,才能认定对方,才能真的去爱去拥有,过程缓慢,充满谨慎与认真,结果却极为纯粹。因此,确认后,让金牛的情比他人更深刻几分,让他们更愿意用尽全力去珍惜与拥有,但土象的务实与踏实,让金牛没有太多的甜言蜜语,做不来多大的浪漫,很难被激发,感情不外露。
但他们会在实际行动中去给予细致的温暖与呵护,会用实实在在的感动去诠释真诚与真心,会演绎无尽的宽容与包容,虽然说不出太多的“我爱你”,做不出太多意外的惊喜,但在金牛看来,爱情本就是真实的付出,而不是虚无缥缈的光说不做,只有用心去才能佐证爱情,因此,金牛很难说情话,却用情至深。
#星盘# #十二星座# #失恋分手复合#
摩羯座
摩羯的感情很大部分受性格影响。其实,摩羯更像一座冰山,性格里有严肃,有高冷,有不苟言笑,少了些许的温度,少了一丝表达与随和,充斥着稳固,有些刻板,没有太多幻想,没有浪漫思维,自然,就少了一些“情调”。他们更为务实,更崇尚实实在在的东西,认为实在比虚妄来得更纯粹,更有说服力,摩羯不认为嘴上说的就代表心里所想,不认为天花乱坠的浪漫就有多深刻,在他们这里多说不如多做,只有实际行动才是佐证一个人的最好方式。
因此,在感情里,很难看到摩羯似他人那般经常甜言蜜语,很难耳语情话,很难制造多绚丽的浪漫,很少感情外露,但每个眼神的深邃,每个生活细节的关心,每个不经意瞬间的温柔,都会在实际行动中不声不响的渗透,有时那份笨拙的真挚,高冷下的情意,更纯净,更深刻,更入骨入髓。没错,摩羯从不刻意去说什么,制造什么,压抑又不外露的性格,即使想对方也不会像“膏药”一般粘着、贴着,但心中的爱却更为专注,特别是在一起时的无微不至,虽然很少说情话,却用情至深。
水瓶座
水瓶的感情同样受性格“左右”。其实,说到水瓶,比他人多出许多冷静理性,让他们不会有太极端的情绪表露,被淡然充斥,仿佛一切事物都不能真正撩拨心神,不像他人那般,开心就出现极喜,伤心就演绎极悲。水瓶更崇尚一种自控下的平衡,自控下的压抑,不表露真实内心和自我,这种性格,不仅有份自我保护,更有份要强与高傲,让他们表现的没有软肋,就算陷入爱河,也会控制表达,不会整天耳语情话,不会粘腻,不会将“我爱你”、“我想你”,当作日常去做,感情不外露。因此,感情世界里,水瓶同样淡然,很难像热烈性格人那般不吝啬表达,并且,很多时候,高傲的个性,让水瓶认为多说不如多做,好多东西更需要用心灵去体会,说出来就失了那份默契,多了一些矫情与无感。没错,水瓶从不刻意去表露什么,善于压抑的一面让他们更淡然,但他们内心却充满了执着与深刻,充满爱一个人会在实际行动中去渗透温暖与呵护。不制造多少浪漫,内心却期许一辈子的永恒,特别是淡然下的高冷,高冷中的深邃,虽然很难说情话,却用情至深。
金牛座
金牛的感情被性格左右充满稳定、谨慎。其实,说到金牛,算不得浪漫的人,他们隶属土象,偏务实踏实,没有太多绚丽的思维,没有浪漫细胞,不能瞬间调动思想达到一定的高度,特别是感情中,很难上演一见钟情的戏码。即使面对有好感与心动的人,也做不来不管不顾的拥有与表达,他们更愿意通过了解,通过接触,找到默契,激发内心深处的深邃,才能认定对方,才能真的去爱去拥有,过程缓慢,充满谨慎与认真,结果却极为纯粹。因此,确认后,让金牛的情比他人更深刻几分,让他们更愿意用尽全力去珍惜与拥有,但土象的务实与踏实,让金牛没有太多的甜言蜜语,做不来多大的浪漫,很难被激发,感情不外露。
但他们会在实际行动中去给予细致的温暖与呵护,会用实实在在的感动去诠释真诚与真心,会演绎无尽的宽容与包容,虽然说不出太多的“我爱你”,做不出太多意外的惊喜,但在金牛看来,爱情本就是真实的付出,而不是虚无缥缈的光说不做,只有用心去才能佐证爱情,因此,金牛很难说情话,却用情至深。
#星盘# #十二星座# #失恋分手复合#
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。
忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。
“忙”,也有不同的层次:
1、气定神闲的忙。
同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”
二、贫富贵贱
我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:
1、富足来自知足。
知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。
所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:
上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。
中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。
下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。
上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。
中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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