默念佛号能听清自己的声音(净空老法师介绍他自己的念佛方法)
净空老法师
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
阿弥陀佛--净空老法师
“信愿持名”简单,就这一句“阿弥陀佛”,要常念,一切时、一切处不要中断。
学默念,心里念,心里听,念的不要快,“阿——弥——陀——佛”,这样速度就行!每一个字念的很清楚、听的很清楚。怎么听?“耳”要听里面的声音,不开口念。默念有声音,“耳”要专听里面的佛号,听的清清楚楚。念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想,有杂念,把你念佛的功夫都破坏了,所以一定要听。这种听就是“观世音菩萨”修行的方法,观音用耳根,“反闻闻自性”,他不是闻外面,他闻里面的。
“观音菩萨”修什么法门成就的?想必也是修念“阿弥陀佛”成就的。“大势至菩萨”是念“阿弥陀佛”成就的,“观音菩萨”也不例外。我们今天把“观音、势至”的方法合而为一,就是“观音菩萨”的“反闻”。我们闻什么?我们只闻“阿弥陀佛”,其他的都不要闻。也就是其他的都不要放在心上,心上只放“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”以外东西都不要放在心上。事情来了很清楚,事情办完了若无其事,绝不把这些事情放在心上,只把“阿弥陀佛”放在心上,你在这个世间无论干什么事情都不障碍。
海贤老和尚为我们表演,生活佛号没有中断,吃饭的时候没中断,穿衣的时候没有中断,工作没有中断,无论从事哪个行业,心里佛号不中断,这功夫非常得力了,三年五载功夫就成片了。
我是学这么多年的佛体会到只要“功夫成片”,就是说心里只有佛号,除佛号之外什么都没有,这叫“成片”。“成片”阿弥陀佛跟你就有感应,你就能见到阿弥陀佛,或在定中,或在梦中,你能见到,阿弥陀佛会透信息给你,你的心更踏实了。阿弥陀佛来告诉你,你的寿命还有多少年,等到你寿命到的时候,佛来接引你。佛没有妄语,佛不会忘记,到时候佛就来通知你,告诉你哪一天,年、月、日、时辰,我们讲几点钟,他会告诉你,这是你第二次见佛。第三次时间到了,他来接引你,你见到佛来接引,跟他去了。每个念佛人现前见佛至少三次,到极乐世界你跟阿弥陀佛不会离开了,你常常在他身边,那是“当来见佛”。将来到极乐世界你根本就不离开阿弥陀佛,这都是真的,不是假的。我们能不去吗?
到西方极乐世界得到的身体——金刚不坏身;这个身体非常微妙,不需要饮食,不需要睡眠,你说多好!我们这个饮食睡眠耽误多少时间,这个时间全是浪费掉。极乐世界人不需饮食、不需睡眠,他的时间是完整的,所以那个地方人真精进。你不精进不行,阿弥陀佛在旁边提醒你,无论你想学什么法门,到极乐世界阿弥陀佛都会教你,有的是时间。
在极乐世界决定是一生圆满,证得“无上正等正觉”,所以弥陀发的愿—— 一乘愿海,一乘是成佛。现在当来一切众生皆依此一乘愿海而得度脱,稳稳当当的度脱,不像其他的法门。其他法门度脱没把握,这有把握,这个把握全靠阿弥陀佛。
我们在此地要把阿弥陀佛的关系搞好,希望阿弥陀佛在不久的将来来接引我往生,常常有这个念头,常常有这个心,就叫“真念佛人”。
摘自净空法师《2014净土大经科注》第145集 2014年12月10日 讲于 香港
平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字
(老法师介绍他自己的念佛方法)
阿弥陀佛这个名号,六个字、四个字都可以。平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字,一拜正好念两句,我念得很慢,南、无、阿、弥、陀、佛,比这个还慢,因为配合动作,这一拜下去到两个手翻掌,佛字,阿弥陀佛,起来的时候,把这个掌翻过来是念南、无,起来,我是两句佛号一拜。平常念,那个念佛要慢,为什么?你能够反闻闻自性,就是我的佛号念出来不出声,默念,清清楚楚,自己听自己念佛的声音,不要听外面东西,这样容易摄心。
我是一次拜一个小时,一个小时拜下来,心里头没有杂念,没有妄想。我用的是这个方法。平常念佛默念,在心里头,也是专心听心里头的,阿、弥、陀、佛,听得清楚。要不是专心去听,外面的干扰就进来了。就是专心,海贤老和尚说,「世间无难事,只怕心不专」。特别用在念佛上,心要专,心专听不到外面的,注意力统统注意在佛号上。印光大师还教我们计数,从一到十,从一到十,不要十一、十二,就是从一到十。要记不得,分作两半,一二三四五,六七八九十,用这个方法。再记不住,那就用三三四,一二三,四五六,七八九十,用这个方法。这是印光大师的十念法,很好用,能把妄想念掉,能把杂念念掉,让清净心、平等心慢慢恢复。不要著急,不要害怕,稳稳当当念下去就好。
2014净土大经科注(142集) 2014年12月5日 香港佛陀教育协会
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国 https://t.cn/Ridgxl2
净空老法师
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
阿弥陀佛--净空老法师
“信愿持名”简单,就这一句“阿弥陀佛”,要常念,一切时、一切处不要中断。
学默念,心里念,心里听,念的不要快,“阿——弥——陀——佛”,这样速度就行!每一个字念的很清楚、听的很清楚。怎么听?“耳”要听里面的声音,不开口念。默念有声音,“耳”要专听里面的佛号,听的清清楚楚。念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想,有杂念,把你念佛的功夫都破坏了,所以一定要听。这种听就是“观世音菩萨”修行的方法,观音用耳根,“反闻闻自性”,他不是闻外面,他闻里面的。
“观音菩萨”修什么法门成就的?想必也是修念“阿弥陀佛”成就的。“大势至菩萨”是念“阿弥陀佛”成就的,“观音菩萨”也不例外。我们今天把“观音、势至”的方法合而为一,就是“观音菩萨”的“反闻”。我们闻什么?我们只闻“阿弥陀佛”,其他的都不要闻。也就是其他的都不要放在心上,心上只放“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”以外东西都不要放在心上。事情来了很清楚,事情办完了若无其事,绝不把这些事情放在心上,只把“阿弥陀佛”放在心上,你在这个世间无论干什么事情都不障碍。
海贤老和尚为我们表演,生活佛号没有中断,吃饭的时候没中断,穿衣的时候没有中断,工作没有中断,无论从事哪个行业,心里佛号不中断,这功夫非常得力了,三年五载功夫就成片了。
我是学这么多年的佛体会到只要“功夫成片”,就是说心里只有佛号,除佛号之外什么都没有,这叫“成片”。“成片”阿弥陀佛跟你就有感应,你就能见到阿弥陀佛,或在定中,或在梦中,你能见到,阿弥陀佛会透信息给你,你的心更踏实了。阿弥陀佛来告诉你,你的寿命还有多少年,等到你寿命到的时候,佛来接引你。佛没有妄语,佛不会忘记,到时候佛就来通知你,告诉你哪一天,年、月、日、时辰,我们讲几点钟,他会告诉你,这是你第二次见佛。第三次时间到了,他来接引你,你见到佛来接引,跟他去了。每个念佛人现前见佛至少三次,到极乐世界你跟阿弥陀佛不会离开了,你常常在他身边,那是“当来见佛”。将来到极乐世界你根本就不离开阿弥陀佛,这都是真的,不是假的。我们能不去吗?
到西方极乐世界得到的身体——金刚不坏身;这个身体非常微妙,不需要饮食,不需要睡眠,你说多好!我们这个饮食睡眠耽误多少时间,这个时间全是浪费掉。极乐世界人不需饮食、不需睡眠,他的时间是完整的,所以那个地方人真精进。你不精进不行,阿弥陀佛在旁边提醒你,无论你想学什么法门,到极乐世界阿弥陀佛都会教你,有的是时间。
在极乐世界决定是一生圆满,证得“无上正等正觉”,所以弥陀发的愿—— 一乘愿海,一乘是成佛。现在当来一切众生皆依此一乘愿海而得度脱,稳稳当当的度脱,不像其他的法门。其他法门度脱没把握,这有把握,这个把握全靠阿弥陀佛。
我们在此地要把阿弥陀佛的关系搞好,希望阿弥陀佛在不久的将来来接引我往生,常常有这个念头,常常有这个心,就叫“真念佛人”。
摘自净空法师《2014净土大经科注》第145集 2014年12月10日 讲于 香港
平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字
(老法师介绍他自己的念佛方法)
阿弥陀佛这个名号,六个字、四个字都可以。平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字,一拜正好念两句,我念得很慢,南、无、阿、弥、陀、佛,比这个还慢,因为配合动作,这一拜下去到两个手翻掌,佛字,阿弥陀佛,起来的时候,把这个掌翻过来是念南、无,起来,我是两句佛号一拜。平常念,那个念佛要慢,为什么?你能够反闻闻自性,就是我的佛号念出来不出声,默念,清清楚楚,自己听自己念佛的声音,不要听外面东西,这样容易摄心。
我是一次拜一个小时,一个小时拜下来,心里头没有杂念,没有妄想。我用的是这个方法。平常念佛默念,在心里头,也是专心听心里头的,阿、弥、陀、佛,听得清楚。要不是专心去听,外面的干扰就进来了。就是专心,海贤老和尚说,「世间无难事,只怕心不专」。特别用在念佛上,心要专,心专听不到外面的,注意力统统注意在佛号上。印光大师还教我们计数,从一到十,从一到十,不要十一、十二,就是从一到十。要记不得,分作两半,一二三四五,六七八九十,用这个方法。再记不住,那就用三三四,一二三,四五六,七八九十,用这个方法。这是印光大师的十念法,很好用,能把妄想念掉,能把杂念念掉,让清净心、平等心慢慢恢复。不要著急,不要害怕,稳稳当当念下去就好。
2014净土大经科注(142集) 2014年12月5日 香港佛陀教育协会
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国 https://t.cn/Ridgxl2
观世音菩萨久远劫前发了十二大愿来普度众生(刷到这条微博的你可以百度观世音菩萨的十二大愿是什么!)我来说说常常念诵“南无观世音菩萨”这句圣号的功德利益:1、消灾消难2、增长智慧3、消除一切罪孽4、遣除一切魔障5、遣除一切违缘6、得到源源不断的福报7、救苦救难8、离苦得乐,获得究竟的安乐9、人见钦敬10、远离痛苦11、称心如意12、身心灵健康.身心灵和谐.身心灵正常13、远离疾病和消灭新型冠状病毒等等。这句圣号的价值真的可以媲美一部顶级的奔驰,有这么多的功德利益,为何不经常念诵呢!!!顶礼观世音菩萨,祝您身心灵健康、身心灵和谐、身心灵正常,吉祥如意,大吉大利,事事顺心,一帆风顺,法力无边,更好地利乐众生!!!(记住,要念诵观音圣号之前要把嘴巴漱干净) https://t.cn/RJZlcfA
【持诵楞严咒的无上功德】
【如来密因:八种无上功德】
1、成佛密因,无上正遍知;2、降魔除妖;3、应化十方;4、救度一切苦;5、成就大法王子;6、摄受小乘亲因;7、入大涅槃;8、正法传承。
【修正了义:二十二种修行功德】
大觉师兄通俗易懂版:1、非楞严无以远离魔事;2、毒不能害;3、施与众生无畏,成就菩提智;4、水火不侵;5、转毒物成甘露;6、鬼王守护,恶鬼神不能害;7、金刚王随护,得宿命智;8、自此以后,不用生恶鬼道;9、累生不再贫贱;10、与佛常生一处,自然精进持戒;11、灭破戒罪;12、五荤饮酒免罪;13、自带坛城;14、灭无间重罪;15、灭累世罪;16、优生优育;17、求长命者,即得长命;18、欲求果报速圆满者,速得圆满,身命色力,亦复如是;19、随愿往生十方国土;20、国泰民安;21、1.8万平方公里结界之地无灾;22、开悟见性,得入三摩地。
【宣化上人开示】
在佛教里头,楞严咒是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系到整个佛教的兴衰。楞严咒是支持天地没有毁灭的灵文,楞严咒是支持世界不到末日的灵文。所以我常说,世界上若有一人会念楞严咒,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念楞严咒时,这世界就快毁灭了,因为正法不存在了。
楞严咒的「楞严」两个字,就翻译成「究竟坚固」。这楞严咒的名字叫「摩诃萨怛多般怛囉陀罗尼」,又叫「佛顶光明摩诃萨怛多般怛囉无上神咒」。佛顶就是佛的顶上化佛,所以这楞严咒是微妙不可思议的。楞严咒里边所说的,都是降伏天魔、制诸外道的,从一开始到终了,每一句都是诸佛的心地法门,每一句有每一句的用途,每一个字有每一个字的奥妙,都具足不可思议的力量。即使只念一字、一句、一会,或念全咒,都是惊天动地,所谓惊天地,泣鬼神,妖魔远避,魑魅遁行。所以佛顶光明,这光明也就是表示咒的力量,是能破除一切黑暗,能成就人一切功德。你若能受持楞严咒,将来一定是成佛的,一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念楞严咒,就能消除你宿世的业障,往昔的罪业都可以消除,这是楞严咒的妙用。
我希望每一个人,最低限度,要把楞严咒学得能背得出,能念得出,你不要说用了几十天的功夫,就几十年,都非常有价值的。这是难遭难遇的无上甚深微妙法,没有再比这高的了,没有再比这深的了,这是最微妙的法。
什么法呢?楞严咒!
【如来密因:八种无上功德】
1、成佛密因,无上正遍知;2、降魔除妖;3、应化十方;4、救度一切苦;5、成就大法王子;6、摄受小乘亲因;7、入大涅槃;8、正法传承。
【修正了义:二十二种修行功德】
大觉师兄通俗易懂版:1、非楞严无以远离魔事;2、毒不能害;3、施与众生无畏,成就菩提智;4、水火不侵;5、转毒物成甘露;6、鬼王守护,恶鬼神不能害;7、金刚王随护,得宿命智;8、自此以后,不用生恶鬼道;9、累生不再贫贱;10、与佛常生一处,自然精进持戒;11、灭破戒罪;12、五荤饮酒免罪;13、自带坛城;14、灭无间重罪;15、灭累世罪;16、优生优育;17、求长命者,即得长命;18、欲求果报速圆满者,速得圆满,身命色力,亦复如是;19、随愿往生十方国土;20、国泰民安;21、1.8万平方公里结界之地无灾;22、开悟见性,得入三摩地。
【宣化上人开示】
在佛教里头,楞严咒是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系到整个佛教的兴衰。楞严咒是支持天地没有毁灭的灵文,楞严咒是支持世界不到末日的灵文。所以我常说,世界上若有一人会念楞严咒,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念楞严咒时,这世界就快毁灭了,因为正法不存在了。
楞严咒的「楞严」两个字,就翻译成「究竟坚固」。这楞严咒的名字叫「摩诃萨怛多般怛囉陀罗尼」,又叫「佛顶光明摩诃萨怛多般怛囉无上神咒」。佛顶就是佛的顶上化佛,所以这楞严咒是微妙不可思议的。楞严咒里边所说的,都是降伏天魔、制诸外道的,从一开始到终了,每一句都是诸佛的心地法门,每一句有每一句的用途,每一个字有每一个字的奥妙,都具足不可思议的力量。即使只念一字、一句、一会,或念全咒,都是惊天动地,所谓惊天地,泣鬼神,妖魔远避,魑魅遁行。所以佛顶光明,这光明也就是表示咒的力量,是能破除一切黑暗,能成就人一切功德。你若能受持楞严咒,将来一定是成佛的,一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念楞严咒,就能消除你宿世的业障,往昔的罪业都可以消除,这是楞严咒的妙用。
我希望每一个人,最低限度,要把楞严咒学得能背得出,能念得出,你不要说用了几十天的功夫,就几十年,都非常有价值的。这是难遭难遇的无上甚深微妙法,没有再比这高的了,没有再比这深的了,这是最微妙的法。
什么法呢?楞严咒!
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