看了太多#泰剧[超话]#我现在觉得泰语歌巨他 好听[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]出不来了[doge][doge][doge][doge]不翻不知道一翻吓一跳，我起码看了二三十部泰剧，还是很老的那种，加上最近的#铁石心肠2019# 和以前旧版的我都二刷了[允悲][允悲][允悲][允悲]我疯了，我现在听泰语一点也不别扭，甚至觉得有点好听[允悲][允悲][允悲][允悲]果然喜欢一门语言都从音乐开始[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]泰剧圈的姐妹，有新剧好看求安利!我出不了坑了[允悲][允悲][允悲][允悲]彻底沦为#泰剧[超话]#
宽肠排湿减肥用苍术，更年期虚烦不眠二枣汤，恶梦惊悸胆小二陈加[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
曾培杰：【腹中窄狭，而痰火各别。胸中烦热，而虚实可分。惊悸，痰迷恐惧所致。健忘，血少忧郁而成。癫狂者，分心肝之热极。痫症者，寻痰火之重轻。便浊有赤白之异。汗出有自盗之名。】
腹就是脾所主的大腹，腹部，腹部那些肠道窄狭了，就是拥挤，堵车。
有些人大便，细细的，像手指那么大条，为什么？腹中窄狭，窄狭了要把那个肠变宽大，咋办？
有一个学医的，学的是西医，近来大便怎么也大不了，很细，而且人很累。
正常人孩子大便很大的，气很足，如果大便变的很细条，是腹中窄狭，就像皮球变得没气一样变得很瘪。
该怎么办？伸舌头一看，舌苔白，平胃散，苍术，厚朴，陈皮，甘草四味药，一吃下去，那个大便就恢复大条。
《用药传心赋》里分经论治里讲腹中窄狭用苍术，有这一句口诀，我就有底了。
肥人，肚子拥堵，窄狭了，像那个马路上堵车一样，用苍术，一吃下去就宽肠，那肠道会变得宽大。
我们都知道小管小排，大管就大排。（大便不成形，长期便溏的病人，用羌活、独活、苍术各5克泡茶，大便就容易干爽）
所以苍术为什么可以减肥人之痰湿？
因为它可以让肠管变大，所以这个腹中窄狭，而痰火各别，要分清痰多还是火多。
什么样的人痰湿多？肥人。
什么样的人虚火多？瘦人多阴虚火旺。
肥人多脾虚痰湿，肥跟瘦用药都不一样，一般肥人觉得腹中窄狭，是痰湿黏在上面，用苍术，香附，来燥饮行气。
苍术有一个很独特的作用，它能够燥饮。
好像田地里有一坑水，踩上去很泥泞，铲一把土上去，填上去，踩上去很扎实，也不泥泞了。
这就是燥饮，是干燥的土。
有一个读书人，是一个名医，常年读书伏案导致胃部有振水声，一摇就咣当咣当，有水在胃里，常年读书伏案，用师父的讲法就是缺乏运动，水都气化不了，反正喝一口水就停留在胃里。
治了两三个月都治不好，怎么办？
突然发觉医书上有一句话叫做，苍术能燥饮行气，用一味苍术一吃那些饮邪就排走了，所以他得出一个道理，叫做苍术能够治疗胃中有停水，积液停饮，非常好用。
所以吃冰棍，凉饮，雪糕的，舌苔水滑水滑的，不管是盆腔积液，卵巢囊肿，还是胃部停水停饮，胸里头停痰，咳吐出来是白色的，用苍术10克，15克都行，泡水喝都管用。
立马让腹中变宽大，水就会干爽掉。
瘦人呢？瘦人自觉腹中窄狭，一般是热气熏蒸肠胃，这时要用苍术配黄连，以开郁清热。
因为瘦人多虚火要用黄连，所以瘦人很多是心烦睡不着觉的，你用3克黄连加进去，黄连一清心，火一下来，觉就睡得好。
【胸中烦热，虚实可分】
有的人经常打游戏，玩电脑，看手机，一回到家里对父母都不客气，无名火控制不住。
按照《了凡四训》上讲，这是过恶业障深重的表现，无事心中常生烦恼，平时无名火冒的老高，这样的人是胸中烦热。
怎么治？要分虚实，如果偶尔一阵子胸中烦热，像考试突然间来临了又担心考不好，又拼命地读书，搞得很烦，睡不着觉，这是实证的胸中烦热，一摸脉象很有力很逼人的。
给他用点栀子，实热用栀子仁，因为栀子专门清利胸中烦热。
一个高考的小伙子，考完后，还睡不着，后遗症。考前拼命用功，着急烦躁，一旦考试以后，还静不下来，睡不着觉。
怎么办？要不要给孩子吃安眠药？
烦躁不能宁，虚烦不能眠，栀子豉汤主之。
用栀子加淡豆豉，栀子10克，淡豆豉20克，煮水。
早上喝了中午就睡好觉，下午再喝，晚上一觉到天亮，烦躁没了。
所以这种情况是这个烦热的扰胸用栀子豉，那虚症呢？
还有一些长期失眠，虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。
妇女更年期综合证，心烦气热又睡不着觉，本身更年期就是天癸绝，地道不通的时候，经水减少，是一个虚症，加上一虚过后，火就往上亢，所以既有虚也有火，这种叫虚烦，这种虚烦要养其阴安其心。
很多50岁左右的妇人，没事的时候老觉得出一阵汗，有时候一惊，心中很烦，控制不住，没有任何事情，自发的症状，就是妇女经水减少的时候，它这种火自动上来。
想要一个人不发火，必须把阴水养的很足，有些妇人为什么更年期症状不明显，很平安就度过，这样的妇人，一般心态好，第二个睡眠非常好，睡能够养阴。
余老师常说，世界上最大养阳的就是运动，白天运动，最大养阴的就是晚上休息好。
因为晚上休息好则血归于肝，精藏于肾，精血丰润，那虚火就起不来。
如鱼得水，如雾能够蒸山，像我们龙山一样，出去看所以那些雾露蒸上来，这些草木一派滋润光荣，你说它会着火吗，着不了火。
但是在沙漠它就着火，它没有这些津液去滋润。
用甘麦大枣汤加酸枣仁汤，这两个合方专治更年期前后阴虚火旺虚烦不得入睡的，可以说是特效的，不超过十味药，一吃就见效，一吃睡觉就变好。
这个药吃了后，睡眠一变好，这些烦热症状就消了。我们没有特别去除她的烦，治它她的热，就是让她的阴分充足。
【惊悸痰迷恐惧所致】
一个人容易受惊，有两个原因，一是他身体里头多痰，第二个，恐怖片看多了，那些虚恐怖片看多了。
中医治疗小孩惊悸闹夜的，看有痰没痰，如果有痰要用二陈汤加酸枣仁，柏子仁，人参，当归，远志，菖蒲，就加这六味药进去，它就具备有安神定惊，除痰祛湿的效果。
如果没有痰，心慌心悸虚症的，直接就用天王补心丹，用养血安神的八物定志丸也行。
有些孩子晚上做梦会吓醒过来，而且很害怕，为什么，从中医的病机角度来解释，就是他心包外面一层有些痰浊蒙在上面，那心晚上要睡觉，这些痰浊蒙在心包外面就像阴云一样，敷在心神上。
心神惊恐，不得安，所以做很多恶梦，乱梦，你但凡去问一个病人，他有乱梦，恶梦，大多都有一些乱痰跟恶痰。
所以，治疗乱梦，恶梦用什么？一定要用祛痰的药，把胸膈中的痰洗涤干净以后，胸开气阔，那些乱梦，恶梦就减少。
有个孩子做了一年多恶梦，家里都带他去拜神，求神，到庙里烧香，还是恶梦，不知是什么鬼怪作祟。
怪病都由痰作祟，不是鬼怪作祟，是痰在作祟。
他平时吃鸡蛋牛奶，吃煎炸。有很多痰。
用最普通的二陈汤加一点蝉蜕，钩藤，菖蒲，丹参，一年多的恶梦，吃了三剂药恶梦就减轻了，再吃五剂药，效不更方，恶梦就基本消失了。
怪症都由痰作祟，就是痰在作怪。
为什么要用蝉蜕，你看那知了把旧的壳都脱掉了，所以对于心中有一些旧的浊气，那个知了的壳取它一种脱落之象，把它脱落下来，脱掉身体管道血脉脏腑浊气。
还有一种惊悸，是完全是惊则气乱，恐惧则肾伤的这种，你给他用六味地黄丸跟补中益气丸交替服，这这种小孩子一般先天不足，后天失养，这个也是很常见的。
曾培杰：【腹中窄狭，而痰火各别。胸中烦热，而虚实可分。惊悸，痰迷恐惧所致。健忘，血少忧郁而成。癫狂者，分心肝之热极。痫症者，寻痰火之重轻。便浊有赤白之异。汗出有自盗之名。】
腹就是脾所主的大腹，腹部，腹部那些肠道窄狭了，就是拥挤，堵车。
有些人大便，细细的，像手指那么大条，为什么？腹中窄狭，窄狭了要把那个肠变宽大，咋办？
有一个学医的，学的是西医，近来大便怎么也大不了，很细，而且人很累。
正常人孩子大便很大的，气很足，如果大便变的很细条，是腹中窄狭，就像皮球变得没气一样变得很瘪。
该怎么办？伸舌头一看，舌苔白，平胃散，苍术，厚朴，陈皮，甘草四味药，一吃下去，那个大便就恢复大条。
《用药传心赋》里分经论治里讲腹中窄狭用苍术，有这一句口诀，我就有底了。
肥人，肚子拥堵，窄狭了，像那个马路上堵车一样，用苍术，一吃下去就宽肠，那肠道会变得宽大。
我们都知道小管小排，大管就大排。（大便不成形，长期便溏的病人，用羌活、独活、苍术各5克泡茶，大便就容易干爽）
所以苍术为什么可以减肥人之痰湿？
因为它可以让肠管变大，所以这个腹中窄狭，而痰火各别，要分清痰多还是火多。
什么样的人痰湿多？肥人。
什么样的人虚火多？瘦人多阴虚火旺。
肥人多脾虚痰湿，肥跟瘦用药都不一样，一般肥人觉得腹中窄狭，是痰湿黏在上面，用苍术，香附，来燥饮行气。
苍术有一个很独特的作用，它能够燥饮。
好像田地里有一坑水，踩上去很泥泞，铲一把土上去，填上去，踩上去很扎实，也不泥泞了。
这就是燥饮，是干燥的土。
有一个读书人，是一个名医，常年读书伏案导致胃部有振水声，一摇就咣当咣当，有水在胃里，常年读书伏案，用师父的讲法就是缺乏运动，水都气化不了，反正喝一口水就停留在胃里。
治了两三个月都治不好，怎么办？
突然发觉医书上有一句话叫做，苍术能燥饮行气，用一味苍术一吃那些饮邪就排走了，所以他得出一个道理，叫做苍术能够治疗胃中有停水，积液停饮，非常好用。
所以吃冰棍，凉饮，雪糕的，舌苔水滑水滑的，不管是盆腔积液，卵巢囊肿，还是胃部停水停饮，胸里头停痰，咳吐出来是白色的，用苍术10克，15克都行，泡水喝都管用。
立马让腹中变宽大，水就会干爽掉。
瘦人呢？瘦人自觉腹中窄狭，一般是热气熏蒸肠胃，这时要用苍术配黄连，以开郁清热。
因为瘦人多虚火要用黄连，所以瘦人很多是心烦睡不着觉的，你用3克黄连加进去，黄连一清心，火一下来，觉就睡得好。
【胸中烦热，虚实可分】
有的人经常打游戏，玩电脑，看手机，一回到家里对父母都不客气，无名火控制不住。
按照《了凡四训》上讲，这是过恶业障深重的表现，无事心中常生烦恼，平时无名火冒的老高，这样的人是胸中烦热。
怎么治？要分虚实，如果偶尔一阵子胸中烦热，像考试突然间来临了又担心考不好，又拼命地读书，搞得很烦，睡不着觉，这是实证的胸中烦热，一摸脉象很有力很逼人的。
给他用点栀子，实热用栀子仁，因为栀子专门清利胸中烦热。
一个高考的小伙子，考完后，还睡不着，后遗症。考前拼命用功，着急烦躁，一旦考试以后，还静不下来，睡不着觉。
怎么办？要不要给孩子吃安眠药？
烦躁不能宁，虚烦不能眠，栀子豉汤主之。
用栀子加淡豆豉，栀子10克，淡豆豉20克，煮水。
早上喝了中午就睡好觉，下午再喝，晚上一觉到天亮，烦躁没了。
所以这种情况是这个烦热的扰胸用栀子豉，那虚症呢？
还有一些长期失眠，虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。
妇女更年期综合证，心烦气热又睡不着觉，本身更年期就是天癸绝，地道不通的时候，经水减少，是一个虚症，加上一虚过后，火就往上亢，所以既有虚也有火，这种叫虚烦，这种虚烦要养其阴安其心。
很多50岁左右的妇人，没事的时候老觉得出一阵汗，有时候一惊，心中很烦，控制不住，没有任何事情，自发的症状，就是妇女经水减少的时候，它这种火自动上来。
想要一个人不发火，必须把阴水养的很足，有些妇人为什么更年期症状不明显，很平安就度过，这样的妇人，一般心态好，第二个睡眠非常好，睡能够养阴。
余老师常说，世界上最大养阳的就是运动，白天运动，最大养阴的就是晚上休息好。
因为晚上休息好则血归于肝，精藏于肾，精血丰润，那虚火就起不来。
如鱼得水，如雾能够蒸山，像我们龙山一样，出去看所以那些雾露蒸上来，这些草木一派滋润光荣，你说它会着火吗，着不了火。
但是在沙漠它就着火，它没有这些津液去滋润。
用甘麦大枣汤加酸枣仁汤，这两个合方专治更年期前后阴虚火旺虚烦不得入睡的，可以说是特效的，不超过十味药，一吃就见效，一吃睡觉就变好。
这个药吃了后，睡眠一变好，这些烦热症状就消了。我们没有特别去除她的烦，治它她的热，就是让她的阴分充足。
【惊悸痰迷恐惧所致】
一个人容易受惊，有两个原因，一是他身体里头多痰，第二个，恐怖片看多了，那些虚恐怖片看多了。
中医治疗小孩惊悸闹夜的，看有痰没痰，如果有痰要用二陈汤加酸枣仁，柏子仁，人参，当归，远志，菖蒲，就加这六味药进去，它就具备有安神定惊，除痰祛湿的效果。
如果没有痰，心慌心悸虚症的，直接就用天王补心丹，用养血安神的八物定志丸也行。
有些孩子晚上做梦会吓醒过来，而且很害怕，为什么，从中医的病机角度来解释，就是他心包外面一层有些痰浊蒙在上面，那心晚上要睡觉，这些痰浊蒙在心包外面就像阴云一样，敷在心神上。
心神惊恐，不得安，所以做很多恶梦，乱梦，你但凡去问一个病人，他有乱梦，恶梦，大多都有一些乱痰跟恶痰。
所以，治疗乱梦，恶梦用什么？一定要用祛痰的药，把胸膈中的痰洗涤干净以后，胸开气阔，那些乱梦，恶梦就减少。
有个孩子做了一年多恶梦，家里都带他去拜神，求神，到庙里烧香，还是恶梦，不知是什么鬼怪作祟。
怪病都由痰作祟，不是鬼怪作祟，是痰在作祟。
他平时吃鸡蛋牛奶，吃煎炸。有很多痰。
用最普通的二陈汤加一点蝉蜕，钩藤，菖蒲，丹参，一年多的恶梦，吃了三剂药恶梦就减轻了，再吃五剂药，效不更方，恶梦就基本消失了。
怪症都由痰作祟，就是痰在作怪。
为什么要用蝉蜕，你看那知了把旧的壳都脱掉了，所以对于心中有一些旧的浊气，那个知了的壳取它一种脱落之象，把它脱落下来，脱掉身体管道血脉脏腑浊气。
还有一种惊悸，是完全是惊则气乱，恐惧则肾伤的这种，你给他用六味地黄丸跟补中益气丸交替服，这这种小孩子一般先天不足，后天失养，这个也是很常见的。

鸡鸣时分醒来，有感于近期的观照，于是和盘盘风水的道和道儿。
我第一次听到盘道这个词，是我高中的好朋友加同学，后来才知是某市首富的张同学说的。他当时在创业的关键时期，房地产公司不好干，而且是第一次干，他总是压力很大，事情总是没有进展，经常给我打电话“华钊啊，我一会派个司机接你去，你务必要来，别的事儿都放放吧，我的事儿也没进展，我想跟你盘盘道……”他总是劝我出家当和尚，总是突然开玩笑跟我说，不食肉，能持否？他总看我是罗汉模样，不出家就亏了……
盘盘道，得知道 道 是什么，风水之道也是道，不异于大道。道无外乎几个理解。道是顺其自然的生活方式。道是自然的生活态度。道是万物运行的规律。道是佛性，本性，自性，心性，本来，本来面目。道有体相用。道可以感知，道可以理解，道可以通过外在的认识到。道超越了外在而又存在于一切中。道不一定是一，但是道一定不二。道是大方广。道在当下一念中，一念可以见三世，受过去影响，也可以不受，因为它清清净净，道也是清清净净。道是圆满的。道是“根尘迥脱事非常”。道可以通过一些途径看到，比如守一不移，但就怕把指月的手指看成月。道是佛，耀鹤桌子一拍说，贫富贵贱都不影响成佛，风水好坏都不影响成佛啊。所以，一切都不影响见道，因为一切都是道。道在观，道在照，对于想认识他的人来说。道是光芒万丈，你经历的每件事都是为了完善你自己，增加你的不合道的什么心，去除你的符合道的什么心，实际上也没有什么合不合，姑且这么说吧。人得道可以是有拼图的，每个经历的背后完善的你的那颗心就是这个拼图，圆满了，或者将要圆满了，光芒多了，就进去了。这个世界，看起来是看不到的东西多一些，是阴，但是光明是无处不在的，你知阴知阳，就是圆满，就是光明，就是360度，一切都是那么清楚明了。
所以，风水，也是本来圆满的，风水和佛性，和道都是本来圆满的。
此意有三。
一来，每个人的风水是可以圆满的。如我师所言，在我们的阿赖耶识中一切本来圆满，功德圆满，我们用风水是来激活沉睡的能量。
如我现在热，那就自己去开电扇，电扇不会自己开，需要我们去开。风水不会自己变好，需要我们去调，调风水或者调心。
你自己开不了电扇，可能是不会走路，可能是没电，可能是心不愿意那么去做，总之，可以统称它们是业障，业力，或者福报不够，心不清净等等。那就补上。佛菩萨慈悲，可以供养佛法僧，放生，念经持咒，精进修行，改心。等等。所以说，道在脚下。
二来，风水本来就是圆满的。如果风水无好坏之分，那风水可以看成人的外在的一个基因，一定是反应这个人这个家族的，因果嘛，没有丝毫差错。最简单来说，你不仁，东方自然容易有坑有煞，自然对应，多么圆满。如果认为是不圆满，那么这个坑加上缺的这个德行，就是圆满的，东方不会是坑，也不会是地平如掌，而应该是山，因为本来是本性流露的嘛。就像释迦佛的出生之地，自然是东山加北山。
风水本来圆满，你缺儿子，你认为它这个风水局不好了，那就加一些缘，让你走儿子风水的拼图圆满。这个缘也是因果。可以是心，也可以是时空之类对立的东西，也可以是五行等更细分的东西，可以是先天，也可以是后天，这个就是各个门派的八仙过海，各显神通了。
三来，风水古叫堪舆，叫阴阳，风水乃乘风则散，界水则止。是利用规律的，利用因果的。一个果的达到，可以是一条道儿，也可以是多条道儿，可以是一个条件，也可以是多个条件，可以有时空，可以超越时空，可以快，可以慢，可以大动干戈星，也可以四两拨动千斤星。人是受时空局限的，又可以超越时空局限，实践中，一些事儿确实受时空局限在一个人的心不动的情况下。
风水，需要有风水师，风水着力地，福户三个因素。后两者很明显是一体。是被动的，是随缘变化的，是我们着眼的因素。福户信你是首要的。风水师是主动的，是圆满的，格其因素，还是在风水师的能量，德行，修行，传承，智慧，缘分以及技术上。沟通很重要，所以切入点，那个缘，很重要，好的开始是成功的一半。风水师有此缘给人调，是在继承旧缘的基础上创造新缘，不必有思想顾虑，需要用真心诚心去动物，方方面面照顾到，风水师乃分配阴阳之官，福户钱财或者诚心是这个重新分配的缘，所以不能辜负人家的心，也不能拿这个钱去干坏事，天地给你这个能量，让你扭转乾坤，你的德行修行上去的同时真是应该知道这个钱的因缘。你乱用一分，你的能量，你的德行损失一分。所以给人调风水，机心不可有。机心害人。这么看来，你用这个钱干什么，对福户也是有影响的，你拿一点来供佛，福户也得一分利益。所以，你以诚待诚，以风水事儿来养活自己，平平等等。
以上为三。
搞风水的风水师是命中注定的，但是大家都在时时刻刻调风水，家里动的一个柜子一个桌子，自己心的动，都是风水，只不过是内外之别。在八字中，都有相关的显现，比如我就是食神制杀，杀为戊土，可以看成是房子。戊在年，甲在月。月力大于年力。就怕麻烦事小。不怕麻烦煞大。所以能处理这个事儿。八字近贵，故多有富贵之人来找我。
八字是可以看风水的。
耀一说，想改八字不也是贪吗？应该随缘。应该看到改不改都应该自在。我想，也不能完全这么说，生物的五大特征之一是趋利避害，改风水，改八字也是趋利避害，也是一种随缘，也是自然而然，道法自然，自在就行。谁都想自己好一点，这个好字难逃哇！本来圆满不影响更好一点的追求，自在就行。先天不圆满，后天来补，乞丐也得乞讨度日嘛。我想这个前提应该是自在。不自在就调。也可以这么理解:我们的心是画师，蘸着八字注定好的缘的墨水，去画这个世间，你突破一下今生这个八字，不如论今生是否注定，就当它是注定的，你从人生万劫长河去看，你的心是可以画出来你想要的人生的，因为人生也是一个缘，一个过程。
画出想要的人生，需要你给人生的墨水去调色，掌握规律，用因缘画出想要的世界是可以的。但是这么看来，这个人生也是虚妄不实的。这么看来，那个本性的心就像八字，相对实在点，人生就像大运流年，相对虚幻点。
但是，普庵祖师早就提出了，风水禅，我的师公净慧老和尚也早就提出了，生活禅。你悟了，你懂了，不还得回来生活嘛，还得用办法去达到目的嘛，这个才是圆融的。所以我笑我耀一老弟，不也是寻龙点穴，找了一个非常好的风水宝地挪坟了嘛，还是圆融的，所以耀一生活是我老弟，门内还得称师兄啊！哈哈
风水需要调，需要去做，而不是几句话就点得人家风水动了，发生这个现象的因素很多，比如，互相不了解，比如得有个方式方法，等等。但是我始终认为，风水应该从大处着眼。理论上你彻彻底底了，知道道儿在何方了，下面的路，下面的道儿，就是走的问题，只是路好走不好走的问题，远近的问题。这个是空间，如果非要加上时间，那就是力量的问题，层次的问题，相应的问题，大小的问题。所有的问题就变成了一个行的简单问题。
就是与阿弥陀佛相应，念药师佛，就是和七个药师佛相应，福报自然增加，风水自然能改变，或者有人来给你改变。
强调:这个需要强调一点，就是专注改自己，注意业力。比如，你看你父母的床坏了，想给他们换一个，人家不愿意啊，你不能直接说人家业障深重，或者福报不够，或者生气，或者自己生闷气。你可以先改好了自己，或者自己可以动的，自己变好了，他们就会松动。需知！着力处不应该是业力集中处，不应该从难处着手，应该从容易的着手，一点一点撬动整件事的进程。整件事就是一个缘起，就是一个东西，把虚的看成物质的，实际的，办法就有了。所以我经常用电话号码来给人动风水，在动不了其他风水的情况下，这个就是一个方面的四两拨千斤，到了一定时间，这个整个风水就可以撬动了。诤非道也。吵架不是道，不合道，也不是一个好的缘起，不是一个好的种子。要用智慧去做。这个也是告诫我自己。
没有这个方面的智慧，只是节俭而看不到这个坏了的东西的影响，就是需要和他们说明白的事儿了。
今天说这么多吧，有空继续聊。都快六点了。
张华钊，河北正定人，郑州大学国学班毕业。现为石家庄职业技术学院设计系特聘风水讲师。全国各地跑着调风水。为人简单直爽，愿结交天下有缘人，品茶，论禅，学佛。
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鸡鸣时分醒来，有感于近期的观照，于是和盘盘风水的道和道儿。
我第一次听到盘道这个词，是我高中的好朋友加同学，后来才知是某市首富的张同学说的。他当时在创业的关键时期，房地产公司不好干，而且是第一次干，他总是压力很大，事情总是没有进展，经常给我打电话“华钊啊，我一会派个司机接你去，你务必要来，别的事儿都放放吧，我的事儿也没进展，我想跟你盘盘道……”他总是劝我出家当和尚，总是突然开玩笑跟我说，不食肉，能持否？他总看我是罗汉模样，不出家就亏了……
盘盘道，得知道 道 是什么，风水之道也是道，不异于大道。道无外乎几个理解。道是顺其自然的生活方式。道是自然的生活态度。道是万物运行的规律。道是佛性，本性，自性，心性，本来，本来面目。道有体相用。道可以感知，道可以理解，道可以通过外在的认识到。道超越了外在而又存在于一切中。道不一定是一，但是道一定不二。道是大方广。道在当下一念中，一念可以见三世，受过去影响，也可以不受，因为它清清净净，道也是清清净净。道是圆满的。道是“根尘迥脱事非常”。道可以通过一些途径看到，比如守一不移，但就怕把指月的手指看成月。道是佛，耀鹤桌子一拍说，贫富贵贱都不影响成佛，风水好坏都不影响成佛啊。所以，一切都不影响见道，因为一切都是道。道在观，道在照，对于想认识他的人来说。道是光芒万丈，你经历的每件事都是为了完善你自己，增加你的不合道的什么心，去除你的符合道的什么心，实际上也没有什么合不合，姑且这么说吧。人得道可以是有拼图的，每个经历的背后完善的你的那颗心就是这个拼图，圆满了，或者将要圆满了，光芒多了，就进去了。这个世界，看起来是看不到的东西多一些，是阴，但是光明是无处不在的，你知阴知阳，就是圆满，就是光明，就是360度，一切都是那么清楚明了。
所以，风水，也是本来圆满的，风水和佛性，和道都是本来圆满的。
此意有三。
一来，每个人的风水是可以圆满的。如我师所言，在我们的阿赖耶识中一切本来圆满，功德圆满，我们用风水是来激活沉睡的能量。
如我现在热，那就自己去开电扇，电扇不会自己开，需要我们去开。风水不会自己变好，需要我们去调，调风水或者调心。
你自己开不了电扇，可能是不会走路，可能是没电，可能是心不愿意那么去做，总之，可以统称它们是业障，业力，或者福报不够，心不清净等等。那就补上。佛菩萨慈悲，可以供养佛法僧，放生，念经持咒，精进修行，改心。等等。所以说，道在脚下。
二来，风水本来就是圆满的。如果风水无好坏之分，那风水可以看成人的外在的一个基因，一定是反应这个人这个家族的，因果嘛，没有丝毫差错。最简单来说，你不仁，东方自然容易有坑有煞，自然对应，多么圆满。如果认为是不圆满，那么这个坑加上缺的这个德行，就是圆满的，东方不会是坑，也不会是地平如掌，而应该是山，因为本来是本性流露的嘛。就像释迦佛的出生之地，自然是东山加北山。
风水本来圆满，你缺儿子，你认为它这个风水局不好了，那就加一些缘，让你走儿子风水的拼图圆满。这个缘也是因果。可以是心，也可以是时空之类对立的东西，也可以是五行等更细分的东西，可以是先天，也可以是后天，这个就是各个门派的八仙过海，各显神通了。
三来，风水古叫堪舆，叫阴阳，风水乃乘风则散，界水则止。是利用规律的，利用因果的。一个果的达到，可以是一条道儿，也可以是多条道儿，可以是一个条件，也可以是多个条件，可以有时空，可以超越时空，可以快，可以慢，可以大动干戈星，也可以四两拨动千斤星。人是受时空局限的，又可以超越时空局限，实践中，一些事儿确实受时空局限在一个人的心不动的情况下。
风水，需要有风水师，风水着力地，福户三个因素。后两者很明显是一体。是被动的，是随缘变化的，是我们着眼的因素。福户信你是首要的。风水师是主动的，是圆满的，格其因素，还是在风水师的能量，德行，修行，传承，智慧，缘分以及技术上。沟通很重要，所以切入点，那个缘，很重要，好的开始是成功的一半。风水师有此缘给人调，是在继承旧缘的基础上创造新缘，不必有思想顾虑，需要用真心诚心去动物，方方面面照顾到，风水师乃分配阴阳之官，福户钱财或者诚心是这个重新分配的缘，所以不能辜负人家的心，也不能拿这个钱去干坏事，天地给你这个能量，让你扭转乾坤，你的德行修行上去的同时真是应该知道这个钱的因缘。你乱用一分，你的能量，你的德行损失一分。所以给人调风水，机心不可有。机心害人。这么看来，你用这个钱干什么，对福户也是有影响的，你拿一点来供佛，福户也得一分利益。所以，你以诚待诚，以风水事儿来养活自己，平平等等。
以上为三。
搞风水的风水师是命中注定的，但是大家都在时时刻刻调风水，家里动的一个柜子一个桌子，自己心的动，都是风水，只不过是内外之别。在八字中，都有相关的显现，比如我就是食神制杀，杀为戊土，可以看成是房子。戊在年，甲在月。月力大于年力。就怕麻烦事小。不怕麻烦煞大。所以能处理这个事儿。八字近贵，故多有富贵之人来找我。
八字是可以看风水的。
耀一说，想改八字不也是贪吗？应该随缘。应该看到改不改都应该自在。我想，也不能完全这么说，生物的五大特征之一是趋利避害，改风水，改八字也是趋利避害，也是一种随缘，也是自然而然，道法自然，自在就行。谁都想自己好一点，这个好字难逃哇！本来圆满不影响更好一点的追求，自在就行。先天不圆满，后天来补，乞丐也得乞讨度日嘛。我想这个前提应该是自在。不自在就调。也可以这么理解:我们的心是画师，蘸着八字注定好的缘的墨水，去画这个世间，你突破一下今生这个八字，不如论今生是否注定，就当它是注定的，你从人生万劫长河去看，你的心是可以画出来你想要的人生的，因为人生也是一个缘，一个过程。
画出想要的人生，需要你给人生的墨水去调色，掌握规律，用因缘画出想要的世界是可以的。但是这么看来，这个人生也是虚妄不实的。这么看来，那个本性的心就像八字，相对实在点，人生就像大运流年，相对虚幻点。
但是，普庵祖师早就提出了，风水禅，我的师公净慧老和尚也早就提出了，生活禅。你悟了，你懂了，不还得回来生活嘛，还得用办法去达到目的嘛，这个才是圆融的。所以我笑我耀一老弟，不也是寻龙点穴，找了一个非常好的风水宝地挪坟了嘛，还是圆融的，所以耀一生活是我老弟，门内还得称师兄啊！哈哈
风水需要调，需要去做，而不是几句话就点得人家风水动了，发生这个现象的因素很多，比如，互相不了解，比如得有个方式方法，等等。但是我始终认为，风水应该从大处着眼。理论上你彻彻底底了，知道道儿在何方了，下面的路，下面的道儿，就是走的问题，只是路好走不好走的问题，远近的问题。这个是空间，如果非要加上时间，那就是力量的问题，层次的问题，相应的问题，大小的问题。所有的问题就变成了一个行的简单问题。
就是与阿弥陀佛相应，念药师佛，就是和七个药师佛相应，福报自然增加，风水自然能改变，或者有人来给你改变。
强调:这个需要强调一点，就是专注改自己，注意业力。比如，你看你父母的床坏了，想给他们换一个，人家不愿意啊，你不能直接说人家业障深重，或者福报不够，或者生气，或者自己生闷气。你可以先改好了自己，或者自己可以动的，自己变好了，他们就会松动。需知！着力处不应该是业力集中处，不应该从难处着手，应该从容易的着手，一点一点撬动整件事的进程。整件事就是一个缘起，就是一个东西，把虚的看成物质的，实际的，办法就有了。所以我经常用电话号码来给人动风水，在动不了其他风水的情况下，这个就是一个方面的四两拨千斤，到了一定时间，这个整个风水就可以撬动了。诤非道也。吵架不是道，不合道，也不是一个好的缘起，不是一个好的种子。要用智慧去做。这个也是告诫我自己。
没有这个方面的智慧，只是节俭而看不到这个坏了的东西的影响，就是需要和他们说明白的事儿了。
今天说这么多吧，有空继续聊。都快六点了。
张华钊，河北正定人，郑州大学国学班毕业。现为石家庄职业技术学院设计系特聘风水讲师。全国各地跑着调风水。为人简单直爽，愿结交天下有缘人，品茶，论禅，学佛。
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