安葬在西湖南屏山麓的張蒼水墓(上)[照相机]
張蒼水墓在西湖南屏山麓,太子灣東,緊鄰今太子灣公園。
張蒼水曾作詩《甲辰八月辭故里》,其二曰:
國破家亡欲何之,西子湖頭有我師。
日月雙懸於氏墓,乾坤半壁岳家祠。
慚將赤手分三席,敢為丹心借一枝。
他日素車東浙路,怒濤豈必屬鴟夷。
詩中「於氏墓「指西湖西岸的於謙墓,「岳家祠」指西湖北岸的岳王廟。這首詩抒發了張蒼水以岳飛、於謙為楷模,以身許國的情懷,作於其將被清兵由寧波押赴杭州、作別送行人時。正如其在詩中所言「慚將赤手分三席」,張蒼水和岳飛、於謙分處西湖的南岸、北岸和西岸,被稱為「西湖三傑」。
張煌言(1620-1664年),字玄著,號「蒼水」,浙江鄞縣(今寧波市鄞州區)人,明末清初儒將、詩人、著名的抗清英雄。
張蒼水於明崇禎十五年(1642年)考中舉人,後官至南明(1644-1662年)兵部尚書。
南明弘光元年,亦即清順治二年(1645年),清兵南侵,南京、九江、杭州等地失守。張蒼水與錢肅樂等起兵抗清,迎魯王朱以海臨紹興監國,率軍於浙東南沿海一帶屢抗清師。
清順治六年(1649年),魯王移駐舟山,張蒼水追隨魯王,嚴拒清兵招降。不久,清兵攻打舟山,張蒼水與張名振入長江直攻吳淞,因戰略失誤,清兵克定海、舟山。張蒼水奉魯王之命投奔鄭成功。
清順治十一年(1654年)正月,張蒼水率軍自崇明溯江而上,一舉攻克金山,直指南京。四月,再次入長江,克瓜州等地,泊於燕子磯,兵臨南京,但功敗垂成。
清順治十六年(1659年),張蒼水自台州領兵北上,與鄭成功聯師,入長江,破瓜州,掩護鄭成功部專意鎮江。六月,張蒼水率軍抵達南京觀音門外江面,繼而轉戰蕪湖等地,連下四府三州二十四縣。後終因鄭成功久攻南京不下,撤離長江後,張蒼水孤軍無援而兵敗,被迫單騎突圍、潛行千里回到浙東。
清順治十七年(1660年),清廷為了肅清東南沿海地區的抗清勢力,頒布了「遷海令」,「廷議徙海上居民」,以斷絕對義軍的糧餉「接濟」。兩年後,南明永歷政權覆滅,鄭成功退守台灣,張蒼水集余部墾殖於象山之南嶴島,以圖謀抗清。
清康熙元年(1662年)五月,鄭成功突然病逝於台灣。十一月,魯王薨於金門。
康熙三年(1664年)六月,張蒼水見復明無望,被迫解散義軍,遁居南田懸嶴島(今寧波象山),後因叛徒出賣被捕。
七月,張蒼水被押送至寧波鄞縣,他嚴拒浙江提督張傑的招降。八月初,解往杭州。臨出發時,有數千人自發為張蒼水送行,而張蒼水在辭別故鄉父老時,作詩《甲辰八月辭故里二首》,其一為:
義幟縱橫二十年,豈知閏位在於闐。
桐江空系嚴光釣,震澤難回範蠡船。
生比鴻毛猶負國,死留碧血欲支天。
忠貞自是孤臣事,敢望千秋春史傳。
其二在本文篇首。兩首詩均表現了詩人在國亡家破後,矢志不渝的抗清精神和為國捐軀的決絕之心。
張蒼水被囚於杭州蕭寺時,浙江總督趙廷臣反復勸降,張蒼水拒不降,只求速死,曰:「父死不能葬、國亡不能救,死有餘罪;今日之事,速死而已。」又作《憶西湖》詩,以明心志:
夢里相逢西子湖,誰知夢醒卻模糊。
高墳武穆連忠肅,添得新祠一座無。
在這首詩中,張蒼水再次提到願學岳飛與於謙,成西湖邊上的新祠。
同年的農歷九月初七,張蒼水被清軍殺害於杭州弼教坊,參軍羅子木,愛僕楊冠玉、舟子三人俱從死。
在就義前,張蒼水曾作《絕命詩》:
我年四十九,卻逢九月七;
大廈已不支,成仁事已畢。
據傳,張蒼水臨刑前,曾在官巷口的廣場遙望鳳凰山,贊道:「好山色!」
據清朱彭(1731-1803)撰的《西湖遺事詩》,在張蒼水就義後,其同鄉、南屏白蓮洲【民國時為留錫庵】僧超直(即問石)「買棺殮之,厝於寶石山僧捨,久不得葬。問石每見張仲嘉輒泣,仲嘉詢其故,問石曰:‘蒼水先生未葬,余心終不釋耳。’仲嘉捐錢三十緍,令問石覓地於南屏之原。甬東寓氏及諸名士來會葬,胡克生湞以一端石硯志姓名,並刻羅、楊二諱,藏諸壙中。」
張蒼水被害後,曾任明朝御史的鄞縣紀五昌捐金、張蒼水外甥朱桐玉出面,購贖遺體,故御史紀五昌、杭人張文嘉、沈璜書等殮之;而鄞人萬斯大與杭人朱錫九、錫蘭、錫旂、錫昌兄弟復葬之南屏山荔子峰下昌化伯邵林墳西;余姚黃宗羲撰寫《有明兵部左侍郎張公墓誌銘》。
可以說,張蒼水能與岳飛、於謙一同安眠於西湖山色中,也是了了其心願,因為張蒼水在詩《甲辰八月辭故里》、《憶西湖》中都表達了其對岳飛和於謙的仰慕。明末清初的大思想家黃宗羲(1610-1695年)在為張蒼水撰寫的《有明兵部左侍郎張公墓誌銘》中就言:「北有岳墳,南有於墓;公亦有言,窀穸是附。同德比義,而相旦暮。」
但是,在張蒼水被葬於南屏山荔枝峰北麓後,因迫於當時清朝廷的高壓,並未立實名碑,只言「王先生墓」,黃宗羲的《墓誌銘》也未被勒石立碑。
在之後的七十餘年中,張蒼水墓不為大多數外人所知,淹在荒草中。數年後,黃宗羲來憑吊忠魂,在失落與恓惶中許久才尋得張蒼水墓,作詩《尋張司馬墓》曰:
—— 未完待續 ——
張蒼水墓在西湖南屏山麓,太子灣東,緊鄰今太子灣公園。
張蒼水曾作詩《甲辰八月辭故里》,其二曰:
國破家亡欲何之,西子湖頭有我師。
日月雙懸於氏墓,乾坤半壁岳家祠。
慚將赤手分三席,敢為丹心借一枝。
他日素車東浙路,怒濤豈必屬鴟夷。
詩中「於氏墓「指西湖西岸的於謙墓,「岳家祠」指西湖北岸的岳王廟。這首詩抒發了張蒼水以岳飛、於謙為楷模,以身許國的情懷,作於其將被清兵由寧波押赴杭州、作別送行人時。正如其在詩中所言「慚將赤手分三席」,張蒼水和岳飛、於謙分處西湖的南岸、北岸和西岸,被稱為「西湖三傑」。
張煌言(1620-1664年),字玄著,號「蒼水」,浙江鄞縣(今寧波市鄞州區)人,明末清初儒將、詩人、著名的抗清英雄。
張蒼水於明崇禎十五年(1642年)考中舉人,後官至南明(1644-1662年)兵部尚書。
南明弘光元年,亦即清順治二年(1645年),清兵南侵,南京、九江、杭州等地失守。張蒼水與錢肅樂等起兵抗清,迎魯王朱以海臨紹興監國,率軍於浙東南沿海一帶屢抗清師。
清順治六年(1649年),魯王移駐舟山,張蒼水追隨魯王,嚴拒清兵招降。不久,清兵攻打舟山,張蒼水與張名振入長江直攻吳淞,因戰略失誤,清兵克定海、舟山。張蒼水奉魯王之命投奔鄭成功。
清順治十一年(1654年)正月,張蒼水率軍自崇明溯江而上,一舉攻克金山,直指南京。四月,再次入長江,克瓜州等地,泊於燕子磯,兵臨南京,但功敗垂成。
清順治十六年(1659年),張蒼水自台州領兵北上,與鄭成功聯師,入長江,破瓜州,掩護鄭成功部專意鎮江。六月,張蒼水率軍抵達南京觀音門外江面,繼而轉戰蕪湖等地,連下四府三州二十四縣。後終因鄭成功久攻南京不下,撤離長江後,張蒼水孤軍無援而兵敗,被迫單騎突圍、潛行千里回到浙東。
清順治十七年(1660年),清廷為了肅清東南沿海地區的抗清勢力,頒布了「遷海令」,「廷議徙海上居民」,以斷絕對義軍的糧餉「接濟」。兩年後,南明永歷政權覆滅,鄭成功退守台灣,張蒼水集余部墾殖於象山之南嶴島,以圖謀抗清。
清康熙元年(1662年)五月,鄭成功突然病逝於台灣。十一月,魯王薨於金門。
康熙三年(1664年)六月,張蒼水見復明無望,被迫解散義軍,遁居南田懸嶴島(今寧波象山),後因叛徒出賣被捕。
七月,張蒼水被押送至寧波鄞縣,他嚴拒浙江提督張傑的招降。八月初,解往杭州。臨出發時,有數千人自發為張蒼水送行,而張蒼水在辭別故鄉父老時,作詩《甲辰八月辭故里二首》,其一為:
義幟縱橫二十年,豈知閏位在於闐。
桐江空系嚴光釣,震澤難回範蠡船。
生比鴻毛猶負國,死留碧血欲支天。
忠貞自是孤臣事,敢望千秋春史傳。
其二在本文篇首。兩首詩均表現了詩人在國亡家破後,矢志不渝的抗清精神和為國捐軀的決絕之心。
張蒼水被囚於杭州蕭寺時,浙江總督趙廷臣反復勸降,張蒼水拒不降,只求速死,曰:「父死不能葬、國亡不能救,死有餘罪;今日之事,速死而已。」又作《憶西湖》詩,以明心志:
夢里相逢西子湖,誰知夢醒卻模糊。
高墳武穆連忠肅,添得新祠一座無。
在這首詩中,張蒼水再次提到願學岳飛與於謙,成西湖邊上的新祠。
同年的農歷九月初七,張蒼水被清軍殺害於杭州弼教坊,參軍羅子木,愛僕楊冠玉、舟子三人俱從死。
在就義前,張蒼水曾作《絕命詩》:
我年四十九,卻逢九月七;
大廈已不支,成仁事已畢。
據傳,張蒼水臨刑前,曾在官巷口的廣場遙望鳳凰山,贊道:「好山色!」
據清朱彭(1731-1803)撰的《西湖遺事詩》,在張蒼水就義後,其同鄉、南屏白蓮洲【民國時為留錫庵】僧超直(即問石)「買棺殮之,厝於寶石山僧捨,久不得葬。問石每見張仲嘉輒泣,仲嘉詢其故,問石曰:‘蒼水先生未葬,余心終不釋耳。’仲嘉捐錢三十緍,令問石覓地於南屏之原。甬東寓氏及諸名士來會葬,胡克生湞以一端石硯志姓名,並刻羅、楊二諱,藏諸壙中。」
張蒼水被害後,曾任明朝御史的鄞縣紀五昌捐金、張蒼水外甥朱桐玉出面,購贖遺體,故御史紀五昌、杭人張文嘉、沈璜書等殮之;而鄞人萬斯大與杭人朱錫九、錫蘭、錫旂、錫昌兄弟復葬之南屏山荔子峰下昌化伯邵林墳西;余姚黃宗羲撰寫《有明兵部左侍郎張公墓誌銘》。
可以說,張蒼水能與岳飛、於謙一同安眠於西湖山色中,也是了了其心願,因為張蒼水在詩《甲辰八月辭故里》、《憶西湖》中都表達了其對岳飛和於謙的仰慕。明末清初的大思想家黃宗羲(1610-1695年)在為張蒼水撰寫的《有明兵部左侍郎張公墓誌銘》中就言:「北有岳墳,南有於墓;公亦有言,窀穸是附。同德比義,而相旦暮。」
但是,在張蒼水被葬於南屏山荔枝峰北麓後,因迫於當時清朝廷的高壓,並未立實名碑,只言「王先生墓」,黃宗羲的《墓誌銘》也未被勒石立碑。
在之後的七十餘年中,張蒼水墓不為大多數外人所知,淹在荒草中。數年後,黃宗羲來憑吊忠魂,在失落與恓惶中許久才尋得張蒼水墓,作詩《尋張司馬墓》曰:
—— 未完待續 ——
阿母对嫋嫋的都在细枝末节之处,她会因为嫋嫋没有合身的衣服想着为她办置衣物。诚然,她选择将嫋嫋留在了婆婆家,也是受二叔母蛊惑,二叔母利用大母迷信的思想,想将大房刚出生的儿子过继到自己膝下,但没想到萧夫人留下了女儿。阿母一路行军打仗过得都是艰苦的生活,他并不想女儿跟她受苦,看遍体鳞伤的士兵与血战的残酷,她的选择是对女儿的爱。阿母也未曾想到二叔母和大母会对自己的女儿如此刻薄欺辱。阿母将她十几年的首饰留给了嫋嫋,自己头上脖子上从未带过贵重首饰。对,她对央央确实有明目张胆的爱,可是,你们可曾想过央央的身世与处境,她怕自己怠慢央央,怕央央自卑,她对央央是出于人情世故的照顾,对嫋嫋是藏在心里至真直切的母爱。她知道嫋嫋受尽二叔母欺辱,她暗自为女儿出头,带武婢打二叔母并想方设法休了二房。阿母会因为女儿做出秋千而暗自高兴,可骄傲的性子没有让她夸赞出口。她知道女儿像她似她,嫋嫋秉性不服管教,嫋嫋觉得她在程家可怜,阿母让她跟随三叔赴任,是想让女儿看看这乱世的子民,那些为保护百姓的父母官是怎样过得。确实,她那晚打了嫋嫋,可三叔母说阿母并未下死手,可见她早些便吩咐过。阿母更是不放心派了武婢保护女儿。嫋嫋走的当天她悄悄目送女儿出城。她也舍不得,可她希望女儿能理解她的苦心,她是嫋嫋的生母,若不是心怀天下,想要结束这乱世,怎么会放任嫋嫋,无人管教。心中千万不舍,千万愧疚都在眼神里面,好好体会,她的眼神从来都是落在嫋嫋身上的。她永远爱自己的女儿,比任何人都希望女儿品行端正,平安顺遂。#电视剧星汉灿烂[超话]#
真的希望大家理解阿母#电视剧星汉灿烂[超话]#
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公元1012年,辽国比武招亲选驸马。而大将韩昌与土金龙大战二十多个回合,运足了力气将耶律休哥的大棍一掀,接着又一叉刺伤了他。如此,韩昌又战胜几员大将后无人敢再下场了,就这样韩昌迎娶了琼瑶公主成为了驸马。
宋朝这一时代可谓是人才济济,一直都是英雄辈出,如杨家将、高家将以及呼家将,令辽国一直都是闻风丧胆。
当然,即使是这样,辽国也出现了一位英勇无比的战将,一度战败了呼延丕显,刺伤了高君保,甚至打跑了杨宗保。
双龙会让杨家将七郎八虎从此兄弟分离,直到另一位英雄杨六郎镇守三关,才制衡了他。而他就是杨家将的对手,辽国第一猛将韩昌。
其实,韩昌出身极其贫寒,家中兄弟三人,两个弟弟分别是韩虎、韩豹,他的父亲也只是南唐的一个普通猎户。虽然只靠着打猎并没有让韩昌兄弟三人过上富裕的生活,但也是能够维持日常温饱的,一家人的日子过得也算是比较安定。
在韩昌非常小的时候,他跟随父亲一起上山打猎,无意中射中了一只兔子,并且遇到了一位被追杀且受伤都战将。天性善良的韩昌便救了他,并将他藏在了山洞里面。
值得一提的是,这位战将正是冯敬,东汉名将冯异的后代。当时身为后汉偏将的冯敬参加了平定李守贞的叛乱之战,谁承想却遇到了伏击,冯敬的部下全部阵亡,只有冯敬一人逃到了此处。
韩昌虽然年纪轻轻,但十分懂得照顾人,在冯敬养伤期间,韩昌夙兴夜寐的照顾他不说,还亲自去山上给冯敬采草药治伤,也会打一些猎物回来,当做下酒菜招呼冯敬,令冯敬感激不尽。
等到冯敬的伤养好了之后,只有感念韩昌对自己的救命之恩,便将自己祖传的托天叉法传给了他。
而韩昌也是个聪明伶俐且异常乖巧的人,见冯敬如此甚好,便当场马上跪下拜冯敬为义父。
在接下来的一个月时间里,冯敬将自己毕生所学全部就尽心尽力地交给了韩昌。等到临行前,冯敬还再三嘱咐韩昌托天叉是以力气为主,只要勤学苦练刺、砸、掀、扫四大招式就一定会有所成就。
不仅如此,冯敬临走前还把自己身上带的二十两银子全部送给了韩昌。而韩昌则拿着这二十两银子为自己打造了一把重六十公斤的九股托天叉。
从此以后,韩昌便开始了十年之久的勤学苦练生涯,并成为了一名勇猛过人的战将。
转眼之间,韩昌已经成为了一个二十岁的壮汉了,就连他的两个弟弟韩虎和韩豹也因为得到了韩昌的悉心教导也练就了一身的好武艺。
不过,虽然韩昌武艺高强,但他为人非常低调,从不争强好胜,反倒是他的两个弟弟整天最是好胜。
这不,一听说当时辽国进行比武招亲,好胜的韩虎和韩豹就骑着马出发了,韩昌不放心两个弟弟,只能追到了辽国。
起初,韩虎和韩豹确确实实凭借着一身的好武艺战胜了好几员武艺高强的辽国大将。但紧接着顶级高手耶律休哥却出现了,十多个回合下来,韩虎和韩豹兄弟俩纷纷败下了阵来。
最终,还是韩昌出马拔得了头筹,误打误撞成为了辽国驸马。韩昌的妻子琼瑶公主萧氏,后来还被册封为了萧国夫人,夫妻二人感情十分要好 ,共生有四个儿子。
当然,当上了驸马的韩昌,很快就得到了天庆王和萧太后的赏识,晋升为了上京复留守、中京留守、侍卫将军,实现了人生的首次蜕变。
正是韩昌为天庆王设计了闻名天下的双龙会,成功地在金沙滩将不可一世的杨家将杀得落花流水。最终,杨家三兄弟都死在了韩昌的刀下。
不久之后,两狼山一战韩昌又打败了天下闻名的金刀杨继业,呼家将、高家将也先后败在了他的手中,几乎没有人说他的对手。
这直到与杨六郎在黄土坡大战了几天几夜,两人依旧难分胜负后,韩昌才感受到了真正的对手。
即使是杨六郎意欲使诈逃跑,可韩昌却穷追不舍,导致韩昌被杨六郎一个回马枪从马背上刺啦了下来。
只因韩昌功勋卓著,辽圣宗封其为辽兴军节度使、平州刺史、上柱国、漆水郡开国侯等等,并且负责掌管北枢密院,长期镇守边境。
韩昌作为驸马兼战将,一直以来都深受辽国皇室器重,他还曾被册封为了辽国大元帅,麾下更是率领着数十万将士。辽国最大的对手是北宋,而韩昌最大的对手则是杨家三代人。
此时的韩昌已经是完全实现了人生蜕变,成为了权倾朝野的重臣。就连他的四个儿子,也因受到父亲韩昌的荫庇,皆入朝为官。
不仅如此,韩昌一直继承着韩德让"结欢宋朝"的对宋外交方针,努力维护辽宋之间的"檀渊之盟"。
正因如此,即使是在韩德让去世后,韩昌大权在握的十几年的时间里,辽宋两国之间一直都是和睦相处,并没有发生太大的军事冲突。
直到公元1027年,寒韩昌不幸在辽兴军节度使官邸病逝,享年53岁。辽圣宗闻讯后,当即辍朝三日,并追赠侍中,百姓听闻亦是悲痛不已。
随即,韩昌便被葬在了辽国上京西北处的屈劣山上的韩氏家族墓地,一代名将也算是寿终正寝了。
宋朝这一时代可谓是人才济济,一直都是英雄辈出,如杨家将、高家将以及呼家将,令辽国一直都是闻风丧胆。
当然,即使是这样,辽国也出现了一位英勇无比的战将,一度战败了呼延丕显,刺伤了高君保,甚至打跑了杨宗保。
双龙会让杨家将七郎八虎从此兄弟分离,直到另一位英雄杨六郎镇守三关,才制衡了他。而他就是杨家将的对手,辽国第一猛将韩昌。
其实,韩昌出身极其贫寒,家中兄弟三人,两个弟弟分别是韩虎、韩豹,他的父亲也只是南唐的一个普通猎户。虽然只靠着打猎并没有让韩昌兄弟三人过上富裕的生活,但也是能够维持日常温饱的,一家人的日子过得也算是比较安定。
在韩昌非常小的时候,他跟随父亲一起上山打猎,无意中射中了一只兔子,并且遇到了一位被追杀且受伤都战将。天性善良的韩昌便救了他,并将他藏在了山洞里面。
值得一提的是,这位战将正是冯敬,东汉名将冯异的后代。当时身为后汉偏将的冯敬参加了平定李守贞的叛乱之战,谁承想却遇到了伏击,冯敬的部下全部阵亡,只有冯敬一人逃到了此处。
韩昌虽然年纪轻轻,但十分懂得照顾人,在冯敬养伤期间,韩昌夙兴夜寐的照顾他不说,还亲自去山上给冯敬采草药治伤,也会打一些猎物回来,当做下酒菜招呼冯敬,令冯敬感激不尽。
等到冯敬的伤养好了之后,只有感念韩昌对自己的救命之恩,便将自己祖传的托天叉法传给了他。
而韩昌也是个聪明伶俐且异常乖巧的人,见冯敬如此甚好,便当场马上跪下拜冯敬为义父。
在接下来的一个月时间里,冯敬将自己毕生所学全部就尽心尽力地交给了韩昌。等到临行前,冯敬还再三嘱咐韩昌托天叉是以力气为主,只要勤学苦练刺、砸、掀、扫四大招式就一定会有所成就。
不仅如此,冯敬临走前还把自己身上带的二十两银子全部送给了韩昌。而韩昌则拿着这二十两银子为自己打造了一把重六十公斤的九股托天叉。
从此以后,韩昌便开始了十年之久的勤学苦练生涯,并成为了一名勇猛过人的战将。
转眼之间,韩昌已经成为了一个二十岁的壮汉了,就连他的两个弟弟韩虎和韩豹也因为得到了韩昌的悉心教导也练就了一身的好武艺。
不过,虽然韩昌武艺高强,但他为人非常低调,从不争强好胜,反倒是他的两个弟弟整天最是好胜。
这不,一听说当时辽国进行比武招亲,好胜的韩虎和韩豹就骑着马出发了,韩昌不放心两个弟弟,只能追到了辽国。
起初,韩虎和韩豹确确实实凭借着一身的好武艺战胜了好几员武艺高强的辽国大将。但紧接着顶级高手耶律休哥却出现了,十多个回合下来,韩虎和韩豹兄弟俩纷纷败下了阵来。
最终,还是韩昌出马拔得了头筹,误打误撞成为了辽国驸马。韩昌的妻子琼瑶公主萧氏,后来还被册封为了萧国夫人,夫妻二人感情十分要好 ,共生有四个儿子。
当然,当上了驸马的韩昌,很快就得到了天庆王和萧太后的赏识,晋升为了上京复留守、中京留守、侍卫将军,实现了人生的首次蜕变。
正是韩昌为天庆王设计了闻名天下的双龙会,成功地在金沙滩将不可一世的杨家将杀得落花流水。最终,杨家三兄弟都死在了韩昌的刀下。
不久之后,两狼山一战韩昌又打败了天下闻名的金刀杨继业,呼家将、高家将也先后败在了他的手中,几乎没有人说他的对手。
这直到与杨六郎在黄土坡大战了几天几夜,两人依旧难分胜负后,韩昌才感受到了真正的对手。
即使是杨六郎意欲使诈逃跑,可韩昌却穷追不舍,导致韩昌被杨六郎一个回马枪从马背上刺啦了下来。
只因韩昌功勋卓著,辽圣宗封其为辽兴军节度使、平州刺史、上柱国、漆水郡开国侯等等,并且负责掌管北枢密院,长期镇守边境。
韩昌作为驸马兼战将,一直以来都深受辽国皇室器重,他还曾被册封为了辽国大元帅,麾下更是率领着数十万将士。辽国最大的对手是北宋,而韩昌最大的对手则是杨家三代人。
此时的韩昌已经是完全实现了人生蜕变,成为了权倾朝野的重臣。就连他的四个儿子,也因受到父亲韩昌的荫庇,皆入朝为官。
不仅如此,韩昌一直继承着韩德让"结欢宋朝"的对宋外交方针,努力维护辽宋之间的"檀渊之盟"。
正因如此,即使是在韩德让去世后,韩昌大权在握的十几年的时间里,辽宋两国之间一直都是和睦相处,并没有发生太大的军事冲突。
直到公元1027年,寒韩昌不幸在辽兴军节度使官邸病逝,享年53岁。辽圣宗闻讯后,当即辍朝三日,并追赠侍中,百姓听闻亦是悲痛不已。
随即,韩昌便被葬在了辽国上京西北处的屈劣山上的韩氏家族墓地,一代名将也算是寿终正寝了。
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