【夫妻宮四化入官祿宮】
宮位与宮间彼此产生四化互动，代表这兩个宫位间必有其关连性。
当夫妻宮有四化入官祿官，代表你的感情与事业产生連結。
入官祿：
化祿主配偶對我的事業有助益，有利我的事業發展，这也代表你在找对象时，会想找对自己未来发展有帮助的人。亦有你在感情上会想照顾另一半。
化權主配偶在事業上喜掌權，出外時，爱出風頭；配偶也会干涉你的事业发展。在运限中，你有机会靠桃花力量来帮助自己向上爬升。
化科主配偶是我事業上之貴人，也主配偶在外人缘好。化科主名声，所以也有你在找对象时，会希望能帮你在工作上有加分或有面子的效果。同时另一半在事业上身份地位要能配上自己。
化忌主配偶在意你的工作，但帮不上忙，有时还越帮越忙，越关心越添乱，對你的事業無助。你的感情造成工作上欠缺，你可能会为了桃花，不惜连工作都放弃。
#如何遇见好的爱情##幸运星指南##紫微斗数#

历代宗门大德开示观心法要

五祖弘忍大师开示观心

五祖弘忍大师开示观心，曰：“会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。好好如如稳看看熟则了见此心识流动。犹如水流阳焰晔晔不住。既见此识时唯是不内不外。缓缓如如稳看看熟则返覆销融虚凝湛住。其此流动之识飒然自灭。灭此识者乃是灭十地菩萨众中障惑。此识灭已其心即虚凝寂淡泊皎洁泰然。”

大慧宗杲禅师开示观心

大慧宗杲禅师在答李郎中说：“欲妙喜因书指示径要处，只这求指示径要底一念，早是刺头入胶盆了也，不可更向雪上加霜。虽然有问不可无答，请左右，都将平昔或自看经教话头、或因人举觉指示得滋味欢喜处，一时放下依前百不知百不会如三岁孩儿相似，有性识而未行，却向未起求径要底一念子前头看，看来看去，觉得转没巴鼻，方寸转不宁怗时，不得放缓，这里是坐断千圣顶额处。往往学道人，多向这里打退了。左右若信得及，只向未起求径要指示一念前看，看来看去，忽然睡梦觉，不是差事，此是妙喜（大手：妙喜即大慧宗杲）平昔做底得力工夫。”

黄龙禅师开示观心

诸上座，人身难得，佛法难闻。此身不向今生度，更向何生度此身。尔诸人要参禅么，须是放下着。放下个甚么？放下个四大五蕴，放下无量劫来许多业识。向自己脚跟下，推穷看，是甚么道理？推来推去，忽然心华发明，照十方刹。可谓得之于心，应之于手。便能变大地作黄金，搅长河为酥酪。岂不畅快平生。莫只管册子上念言念语，讨禅讨道。禅道不在册子上。纵饶念得一大藏教，诸子百家，也只是闲言语，临死之时，总用不着。

月溪禅师开示观心

大乘用功破无始无明，用六根随便那一根，但我们南瞻部洲的人 （即是这个地球） ，以眼、耳、意根为利，考察古人用功，用眼、意为多数。如用眼根，眼就不向外看，向内看到清清净净的，向见闻觉知里面来看，看来看去看到山穷水尽，达到黑黑暗暗、一无所有的无明窠臼境界，就是图表上写的“无始无明”；临济祖师说的“湛湛黑暗深坑，实可怖畏”。这时不可停止，再向前看，看得多，因缘时至雳的一声，无始无明窠臼就会打破，无明一破豁然贯通，彻天彻地的看见本来面目佛性了。

古人云：佛性从内求。千万无从外求。或者我们没有时间来内照，眼由他看，耳由他听，意由他想，但是于其中要执持一个念头下疑情：我们的佛性究竟在甚么地方？被无始无明遮障，向无始无明还本来佛性。不论何时何地、闲着、忙着，片刻不忘，好似失去宝珠必定要将他获着一样。如是观照，机缘一到，雳的一声也可以见佛性。如能照此修行，豁然贯通见本来佛性，到此时本来佛性是法身，见闻觉知智是报身，六根行是应身，名为一体三身。

古人云：见性后就算是到家了以后就不用功修。

虚云老和尚开示观心

有的看拖死尸的是谁？有的看父母未生前，如何是我的本来面目？晚近诸方多用看念佛是谁这一话头。其实都是一样，都很平常，并无奇特。如果你要说看念经的是谁？看持咒的是谁？看拜佛的是谁？看吃饭的是谁？看穿衣的是谁？看走路的是谁？看睡觉的是谁？都是一个样。谁字下的答案，就是心。

话从心起，心是话之头；念从心起，心是念之头；万法皆从心起，心是万法之头。其实话头，即是念头。念之前头，就是心。直言之，一念未生以前，就是话头。由此你我知道，看话头就是观心。父母未生之前的本来面目，就是心。看父母未生以前的本来面目，就是观心；性即是心，“反闻闻自性”即是反观观自心；“圆照清净觉相”，清净觉相即是心，照即是观；心即是佛，念佛即是观佛，观佛即是观。所以说，看话头，或者是说看念佛是谁？就是观心。

什么叫“话头”？“话”就是说话，“头”就是说话之前。如念“阿弥陀佛”是句话，未念之前就是话头。所谓话头，即是一念未生之际。一念才生已成话尾。这一念未生之际，叫做不生；不掉举、不昏沉、不着静、不落空，叫做不灭。时时刻刻、单单的的，一念回光返照这不生不灭，就叫做看话头。

老参的难易如何？所谓老参，是指亲见过善知识，用功多年，经过了一番锻炼，身心纯熟，理路清楚，自在用功不感辛苦。老参上座的难处，就是在此“自在明白”当中停住了，中止化城，不到宝所。能静不能动，不能得真实受用，甚至触境生情，取舍如故，欣厌宛然，粗细妄想依然牢固。

所用功夫，如冷水泡石头，不起作用，久之也就疲懈下去，终于不能得果起用。老参上座，知道这个困难，立即提起本参话头，抖擞精神，于百尺竿头再迈进若是参禅看话头，就看念佛是谁？你自己默念几声阿弥陀佛，看这念佛的是谁？这一念是从何处起的？当知这一念不是从我口中起的，也不是从我肉身起的。

若是从我身或口起，我若死了，我的身口犹在，何以不能念了呢？当知此一念是从我心起的。即从心念起处，一觑觑定，蓦直看去，如猫捕鼠，全副精神集中于此，没有二念……行住坐卧都是如此，日久功深，瓜熟蒂落，因缘时至，触着碰着，忽然大悟。此时如人饮水，冷暖自知，直至无疑之地，如十字街头见亲，得大安乐。

行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此话头。看到离念的清净自心，再绵绵密密、恬恬淡淡寂而照之，直下五蕴皆空，身心俱寂，了无一事。从此画夜六时，行住坐卧，如如不动。日久功深，见性成佛，苦厄度尽。

#第一个七夕，同你却像老夫老妻
​越来越成熟啦小温，虽然有些时候还是跟闹脾气，是你的小孩儿，只在你面前做那个小孩儿，是你的负担甜蜜但是有时候又让你遭罪，很爱你，恋爱里的人总是会讲大话这是通病嘛，我觉得这是一往情深不见底，即使明天就末日也幸运已经与你相爱，其余别无所求
​慢慢来，很多事情，你从不给我压力，总是照顾我安慰我，我也不是你的压力，我在努力未来我们携手与共，什么样儿的想法呢我觉得完美的爱情像合作愉快，各司其职又相互依靠的并肩前行，想同你相依为命我像个小流浪孩儿的想法，想你带我回家，收养我这只脏兮兮的小流浪猫，快说你会！哈哈哈
​节日是合法炫耀跟你的爱情的某一天，有这么一句话在爱里的人每天都像情人节，你觉得吗？我这样觉得，无时无刻都值得庆祝铭记所以我手机里真的有很多很多和你的日常聊天，收藏夹里满是你的声音，以及那虽然万年不变的壁纸但是爱你的心每天都不同
​我是这样多变的人，哈哈，每天都要向你索取爱的体验的麻烦蛋，我没讲出来，但是你总能默契的满足我，于是每一天都好幸福
​想起来那首歌，现在你忙，那首你要如何我们就如何，那句歌词别哭前面一定有路，什么时候唱给我听嘛，真无语谁家老公唱歌那么好听竟然跟自己老婆天天藏着掖着，刚谈恋爱天天给唱，果然时间久了就不上心了，绝情的狗男人！悄悄讲，其实打到这里我本来是想讲以后我们婚礼放那个，也是刚想起来老公唱歌好听略略略
​不知道会不会发朋友圈这个，不是其实，平时我就管他叫老婆的不信你问他，哥绝对不能娘，这个是因为书面文案要给他搞甜蜜些
​就是想着想着就又打了这么长一段话，插一句我自己的想法，文笔日渐小学生，男朋友是个在浪漫上不善言辞的人，我在想断续给他发一些小作文的时候他会不会觉得我老公怎么话这么碎，会不会又是熬夜天天耽搁齁长时间码这个，我在这里自我澄清一下不超十分钟老婆真的随笔记脑子转的嘎嘎快，没可劲儿熬夜
​其实不太有很深的感想，因为接下来不知道还要一起过多少个这样的节日，爱你的话在每天都大鸣大放的讲过了，只是希望接下来继续努力，一起加油，前路有些远偶尔雾会大有时起雷电，捏紧手不要放开我。