对于繁体字 我还是很喜欢的
繁复便不显单薄
所以 即便是有简体版本的
也不时会专门买竖版繁体的来看
的确是有看不懂的地方
那就对了 ~ 查找 笔记 印象便深刻了
向来不爱书评
看书这件事 比日用更私人
只当是多一个入口就好
《藝文叢刊》系列都不錯 均为繁体竖版
小小一本 不厚重 易看易懂
喜欢传统文化艺术的朋友 可以看看
繁复便不显单薄
所以 即便是有简体版本的
也不时会专门买竖版繁体的来看
的确是有看不懂的地方
那就对了 ~ 查找 笔记 印象便深刻了
向来不爱书评
看书这件事 比日用更私人
只当是多一个入口就好
《藝文叢刊》系列都不錯 均为繁体竖版
小小一本 不厚重 易看易懂
喜欢传统文化艺术的朋友 可以看看
笔记:
社交媒体给电视带来的变化:
2012年,
吴靖认为
电视从私人化少社会化少公共性的延时工具,在技术上的变化后,为社会化使用提供了方便和可能性,但技术上的可能性并不意味着公共性的实现,他主要取决于参与者的主动性。
比如说我们在社交网络上关于电视节目的实时讨论,无非是闲聊时的明星八卦节情预测角色评论的网络版,那么社交媒体带来的公共平台就没有发挥其应有的作用,只不过是为营销和广告开了新的便捷性的通道罢了。
所以说如果我们可以说是对于电视的社会化使用和公共建构是解放的一个维度的话,那么通往解放之路不仅仅需要新媒介所提供的技术支持,还需要媒介素养,公共意识和开放平等,遵循交往理性的言论平台。
社交媒体给电视带来的变化:
2012年,
吴靖认为
电视从私人化少社会化少公共性的延时工具,在技术上的变化后,为社会化使用提供了方便和可能性,但技术上的可能性并不意味着公共性的实现,他主要取决于参与者的主动性。
比如说我们在社交网络上关于电视节目的实时讨论,无非是闲聊时的明星八卦节情预测角色评论的网络版,那么社交媒体带来的公共平台就没有发挥其应有的作用,只不过是为营销和广告开了新的便捷性的通道罢了。
所以说如果我们可以说是对于电视的社会化使用和公共建构是解放的一个维度的话,那么通往解放之路不仅仅需要新媒介所提供的技术支持,还需要媒介素养,公共意识和开放平等,遵循交往理性的言论平台。
感慨(TJK)
许多人,偷拍了许多东西,尤其三四年前逼疯我,骂我,疯疯癫癫写了一些隐私,私人笔记,没办法,没人相信,“亲人”还他么的亲手把我卖了,看笑话,说风凉话,如果有人看到三四年前的东西,私人笔记,大家千万不要相信,我感觉,好像被曝光了。
具体呢,你们问问三四年前,上河湾的居民,区政府对面某些开出租的,还有康居千颜坊某些有人性的,你们就会明白,他们是怎么欺负我,怎么逼我,还有一群人每天在楼下骂我(可能没人作证,也可能有),然后我是怎么写下私人笔记,现在又觉得被曝光了(只是怀疑,不确定,但是的确是私人笔记,只对自己可见,还有一些写在私人笔记本上)
这个私人,属于个人隐私,我从未对外公开,涉及我私人的冤屈。我今年有些销毁了,我想大家应该明白私人笔记是什么。
没什么,总感觉不太正常,这些发在微博上的,是可以公开的,谁还没有一点隐私。
(比如某某有痔疮,比如某某爱亲他媳妇,比如睡觉怕黑,这隐私些不会有人成天跟人说,对不对) https://t.cn/ELT0hke
许多人,偷拍了许多东西,尤其三四年前逼疯我,骂我,疯疯癫癫写了一些隐私,私人笔记,没办法,没人相信,“亲人”还他么的亲手把我卖了,看笑话,说风凉话,如果有人看到三四年前的东西,私人笔记,大家千万不要相信,我感觉,好像被曝光了。
具体呢,你们问问三四年前,上河湾的居民,区政府对面某些开出租的,还有康居千颜坊某些有人性的,你们就会明白,他们是怎么欺负我,怎么逼我,还有一群人每天在楼下骂我(可能没人作证,也可能有),然后我是怎么写下私人笔记,现在又觉得被曝光了(只是怀疑,不确定,但是的确是私人笔记,只对自己可见,还有一些写在私人笔记本上)
这个私人,属于个人隐私,我从未对外公开,涉及我私人的冤屈。我今年有些销毁了,我想大家应该明白私人笔记是什么。
没什么,总感觉不太正常,这些发在微博上的,是可以公开的,谁还没有一点隐私。
(比如某某有痔疮,比如某某爱亲他媳妇,比如睡觉怕黑,这隐私些不会有人成天跟人说,对不对) https://t.cn/ELT0hke
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