26勤做工(4)
洪生渔港其实也不算大,晚上靠码头的船也不过二十条左右,比望洋口船齐的时候稍多一点。传凯在的船算是大的了,而这条船也和过海时带过来的那条差不多,不过船形呆板,舱也浅,处处显着粗糙。船长姓喻。传凯对船长说的是自己没有经验,也就谈不上技术,但是船长是观察过的,传凯在别人船上干得很“攒门”,他觉得当伙计技术这样已经可以了。
头几天都是早出晚归,明天打算去远处,两三天才能回来。打渔有时是要在海上过夜的,传凯就没有租房住,他找的是个简陋的旅店,不住就不要钱。这次要几天不回来,就算了账,明早不用耽误时间。掌柜的说,不方便带的可以放这里他给保管。传凯只有一个行李卷,海上的黑夜是冷的,得带去。掌柜的说贵重的呢?出海吃船长的,手里有点钱就行,多的要不寄回家,要不存银行,别的贵重物可以存我这里。传凯笑了,哪有贵重物?钱也得等挣回来才有。银行,传凯只是听说过,见没见过都没印象。两人随便聊起来。倒是掌柜的给写下了这里的通讯地址,他也感觉传凯人不错,让传凯什么时候过来时,就进来住,有钱也住,没钱就记着账也住。
船向南开去,传凯望着茫茫海面,他知道纪侯村在西边,关东在北边,而现在只能向南去。喻船长对传凯已经有所了解,现在看他默默地望着远处,就搭话了。于是传凯知道,南边宽阔,机会多,所以应该往南去;北边要看时机,有些鱼是巡游的,跟着鱼群走才能捕到,鱼群在北边时,就往北去;往西也是,另外西边在雨季鱼多,不过远,而且船也多,是海那边的。听到海那边的,传凯有兴趣,不过自己是海那边来的,这却不能透露。
扯起帆来,就风赶路,越快越好,这传凯做得不错,船长笑着点头。但是到哪里该停下,听船长的,传凯不想观察海况和鱼情,他老是想着关东。让下网就下网,下得船长也满意,但不愿意估摸纲劲有多少,仍然想的是哪一天能往北去。只有起网时,传凯是聚精会神的,本就是来打渔的,网上鱼来,就值得高兴。再说这是打渔最关键的一步,如果不用心,怎么对得起喻船长?所以既尽力做好手里的,又关心着下一步下网。船长是明白的,这个伙计没看错,就是全交给他,自己甩手,也没问题。船长放心了,这茫茫海面,两个人一条船,不能有二心。在近海,已经有了几天的考察,大个子应该是个诚实人。
这条船,和传凯在望洋口常用的船差不多大小,那是五六个人,姜船长虽然动手不多,还有四五个人,上网都是紧忙活。当然那边是一大伙,人多,手乱,也免不了有的滥竽充数,这边是个人,不舍得多用人,船长也肯干。但两个人实在手忙脚乱,这鱼稀散的地方也倒还可以,如果碰上厚鱼群,再忙活也得耽误事了。
一般,出远海,渔民们也是结伙的,单独一条船总是感觉不放心,一般小伙两三条船,大伙五六条。多了则影响捕获量,因为在一起船多了,就那几条鱼分不到多少。喻船长是和另一家约好今天出发,但那家早上没准备好,得后赶来,只能明天晚上在常兴港汇合。喻船长要抓紧,今天夜晚就在海上度过。
夜里,船仍然需要人掌握,不能都睡觉。船要放慢速度,毕竟只有微弱的月光,月亮不圆也过了中天,不久就会沉下去。船长有数,伙计到底年轻些,需要睡好才有精力,他让传凯不必坚持,想睡你就先睡,我想睡就叫你起来,你到时候再叫我,不要勉强坚持。这样,两个人都可以及时休息。
风渐渐大起来,船也就不稳了,传凯醒来,立即起来要替船长,船长让传凯等等,他要仔细感觉一下风。船长让起网,网起上来,几条小鱼。船长声音有点严肃,传凯觉得有问题了,果然船长道,我们靠岸边走,网不下了。他怕风再大下去,向左偏,但看不到岸,还远着。船长掌着船说,能碰上个岛子就好了,这一带应该有几个海岛的,只是还得一会。传凯收拾了网,又要替船长,船长让传凯好好瞭望前方。
终于看到了海岛,不过也得一会才能赶到,风却更大了。风大,方向太偏,只好降帆再降帆。终于晃荡到了,需要找合适的地方,船长说去那礁石后边背风。传凯看见礁石群里有高高的大礁石。七拐八拐,拐过大礁石,船长身子吃惊地抖了一下,传凯看到一条船,船上有人。为什么见到人,船长怕,难道那人来路不正?
传凯看那船上却已经是两个人,正看着,就听“来了!”,那边发出非常洪亮的声音,船长没有答言。叫得这样响,语调还暗含着几分威胁,即使在这呼呼的风声里也清楚得很。怎么办,也就十几步远,跑不得,也必须避风,没法往别处去。传凯想,没有别的办法,应该保护好船长,就无声地站到船头。可是船长赶紧让传凯过来掌船,嘱咐别说话,他自己来到船头,和对方招呼道“打扰了,风太大”。
那边舱里又出来一人,让那两人进舱,他道:“哪里,一样啊,都是避风,过来吧。也好作伴。”船长道谢,让传凯把船靠过来,传凯却还是没有靠近就下了锚。
船长和那人搭着话,传凯观察那人年纪比船长得大一些。又观察那船,比这边的大不多,但是深很多,而且很讲究,弧线、艏艉都不像看到的渔船,桅杆也挺直,好像精工制出。月光太差,没法看出更多,传凯估计那两个并不是他的儿子。这不是打渔的,打渔人养不起这样的船。但是那人正和船长说:“才要下网就起风了,进来避避。这有伴儿更好。也没打多少吧?”船长赶紧接话,也说出来得晚,只打到几条小鱼。
大风过去,没有危险了。影影绰绰,天欲晓,可以启航了,船长看着传凯悄悄起锚。
那边还是听见,说话了:“还早啊。”
船长道:“对不住,又打扰了。已经耽误了,这得走了。您好好休息吧。”
对方问:“往哪?”
船长道:“往南,北边打不到鱼了。”
对方只“嗯”了一声。
传凯遵照指示,始终没有说话,那边也只是一人和船长交谈。传凯注意到,除了最后船长说了一声“您”,两人的谈话虽然不多也有好几句,却始终没用到一般人必用的称呼或指代词,却都说得听得两明白。
离开岛子,扯起帆,趁着还不算小的风,一会回望,就进入一片朦胧中,不见岛子了。传凯一直没有睡,他知道船长也一直没敢睡。传凯路上先已经睡过一觉,还能将就,船长可是只有紧张了。传凯让船长只管放心睡。船长却自己奇怪竟然没有睡意,但说着话哈欠就来了,紧绷的神经放松了。笑了,睡下了。传凯掌舵向西南。
《关东路》选段
洪生渔港其实也不算大,晚上靠码头的船也不过二十条左右,比望洋口船齐的时候稍多一点。传凯在的船算是大的了,而这条船也和过海时带过来的那条差不多,不过船形呆板,舱也浅,处处显着粗糙。船长姓喻。传凯对船长说的是自己没有经验,也就谈不上技术,但是船长是观察过的,传凯在别人船上干得很“攒门”,他觉得当伙计技术这样已经可以了。
头几天都是早出晚归,明天打算去远处,两三天才能回来。打渔有时是要在海上过夜的,传凯就没有租房住,他找的是个简陋的旅店,不住就不要钱。这次要几天不回来,就算了账,明早不用耽误时间。掌柜的说,不方便带的可以放这里他给保管。传凯只有一个行李卷,海上的黑夜是冷的,得带去。掌柜的说贵重的呢?出海吃船长的,手里有点钱就行,多的要不寄回家,要不存银行,别的贵重物可以存我这里。传凯笑了,哪有贵重物?钱也得等挣回来才有。银行,传凯只是听说过,见没见过都没印象。两人随便聊起来。倒是掌柜的给写下了这里的通讯地址,他也感觉传凯人不错,让传凯什么时候过来时,就进来住,有钱也住,没钱就记着账也住。
船向南开去,传凯望着茫茫海面,他知道纪侯村在西边,关东在北边,而现在只能向南去。喻船长对传凯已经有所了解,现在看他默默地望着远处,就搭话了。于是传凯知道,南边宽阔,机会多,所以应该往南去;北边要看时机,有些鱼是巡游的,跟着鱼群走才能捕到,鱼群在北边时,就往北去;往西也是,另外西边在雨季鱼多,不过远,而且船也多,是海那边的。听到海那边的,传凯有兴趣,不过自己是海那边来的,这却不能透露。
扯起帆来,就风赶路,越快越好,这传凯做得不错,船长笑着点头。但是到哪里该停下,听船长的,传凯不想观察海况和鱼情,他老是想着关东。让下网就下网,下得船长也满意,但不愿意估摸纲劲有多少,仍然想的是哪一天能往北去。只有起网时,传凯是聚精会神的,本就是来打渔的,网上鱼来,就值得高兴。再说这是打渔最关键的一步,如果不用心,怎么对得起喻船长?所以既尽力做好手里的,又关心着下一步下网。船长是明白的,这个伙计没看错,就是全交给他,自己甩手,也没问题。船长放心了,这茫茫海面,两个人一条船,不能有二心。在近海,已经有了几天的考察,大个子应该是个诚实人。
这条船,和传凯在望洋口常用的船差不多大小,那是五六个人,姜船长虽然动手不多,还有四五个人,上网都是紧忙活。当然那边是一大伙,人多,手乱,也免不了有的滥竽充数,这边是个人,不舍得多用人,船长也肯干。但两个人实在手忙脚乱,这鱼稀散的地方也倒还可以,如果碰上厚鱼群,再忙活也得耽误事了。
一般,出远海,渔民们也是结伙的,单独一条船总是感觉不放心,一般小伙两三条船,大伙五六条。多了则影响捕获量,因为在一起船多了,就那几条鱼分不到多少。喻船长是和另一家约好今天出发,但那家早上没准备好,得后赶来,只能明天晚上在常兴港汇合。喻船长要抓紧,今天夜晚就在海上度过。
夜里,船仍然需要人掌握,不能都睡觉。船要放慢速度,毕竟只有微弱的月光,月亮不圆也过了中天,不久就会沉下去。船长有数,伙计到底年轻些,需要睡好才有精力,他让传凯不必坚持,想睡你就先睡,我想睡就叫你起来,你到时候再叫我,不要勉强坚持。这样,两个人都可以及时休息。
风渐渐大起来,船也就不稳了,传凯醒来,立即起来要替船长,船长让传凯等等,他要仔细感觉一下风。船长让起网,网起上来,几条小鱼。船长声音有点严肃,传凯觉得有问题了,果然船长道,我们靠岸边走,网不下了。他怕风再大下去,向左偏,但看不到岸,还远着。船长掌着船说,能碰上个岛子就好了,这一带应该有几个海岛的,只是还得一会。传凯收拾了网,又要替船长,船长让传凯好好瞭望前方。
终于看到了海岛,不过也得一会才能赶到,风却更大了。风大,方向太偏,只好降帆再降帆。终于晃荡到了,需要找合适的地方,船长说去那礁石后边背风。传凯看见礁石群里有高高的大礁石。七拐八拐,拐过大礁石,船长身子吃惊地抖了一下,传凯看到一条船,船上有人。为什么见到人,船长怕,难道那人来路不正?
传凯看那船上却已经是两个人,正看着,就听“来了!”,那边发出非常洪亮的声音,船长没有答言。叫得这样响,语调还暗含着几分威胁,即使在这呼呼的风声里也清楚得很。怎么办,也就十几步远,跑不得,也必须避风,没法往别处去。传凯想,没有别的办法,应该保护好船长,就无声地站到船头。可是船长赶紧让传凯过来掌船,嘱咐别说话,他自己来到船头,和对方招呼道“打扰了,风太大”。
那边舱里又出来一人,让那两人进舱,他道:“哪里,一样啊,都是避风,过来吧。也好作伴。”船长道谢,让传凯把船靠过来,传凯却还是没有靠近就下了锚。
船长和那人搭着话,传凯观察那人年纪比船长得大一些。又观察那船,比这边的大不多,但是深很多,而且很讲究,弧线、艏艉都不像看到的渔船,桅杆也挺直,好像精工制出。月光太差,没法看出更多,传凯估计那两个并不是他的儿子。这不是打渔的,打渔人养不起这样的船。但是那人正和船长说:“才要下网就起风了,进来避避。这有伴儿更好。也没打多少吧?”船长赶紧接话,也说出来得晚,只打到几条小鱼。
大风过去,没有危险了。影影绰绰,天欲晓,可以启航了,船长看着传凯悄悄起锚。
那边还是听见,说话了:“还早啊。”
船长道:“对不住,又打扰了。已经耽误了,这得走了。您好好休息吧。”
对方问:“往哪?”
船长道:“往南,北边打不到鱼了。”
对方只“嗯”了一声。
传凯遵照指示,始终没有说话,那边也只是一人和船长交谈。传凯注意到,除了最后船长说了一声“您”,两人的谈话虽然不多也有好几句,却始终没用到一般人必用的称呼或指代词,却都说得听得两明白。
离开岛子,扯起帆,趁着还不算小的风,一会回望,就进入一片朦胧中,不见岛子了。传凯一直没有睡,他知道船长也一直没敢睡。传凯路上先已经睡过一觉,还能将就,船长可是只有紧张了。传凯让船长只管放心睡。船长却自己奇怪竟然没有睡意,但说着话哈欠就来了,紧绷的神经放松了。笑了,睡下了。传凯掌舵向西南。
《关东路》选段
现在某些农村地方什么都好,就是某些人的人心不正,嫌你穷,怕你富!见人说人话,见鬼说鬼话,学问不高,心眼不少,闲言碎语,东传西挑,处处谣言,⋯
微评:
你要为自己而活,要活得开心一点,只要自己身正不怕影子歪,堂堂正正做人,做好自己的事情,甭管他人说三道四,与圈子相同的人相处,远离是非人⋯
微评:
你要为自己而活,要活得开心一点,只要自己身正不怕影子歪,堂堂正正做人,做好自己的事情,甭管他人说三道四,与圈子相同的人相处,远离是非人⋯
三字经简说(五十一)
周武王 始诛纣
八百载 最长久
周武王姬发诛杀纣王而有天下,国号周,建都镐京,接着封比干墓(封墓:于墓上加土,这是对死者的加恩礼),释放箕子,把纣王搜括的钱财散发给百姓,深获万民的拥戴,因此子孙传了三十七主,共八百六十七年,是历史上最长久的一个朝代。
传说周文王有一天在渭水边,遇见姜子牙在钓鱼,他的钓钩离水三寸,意味着:“愿者上钩,不愿者回头。”他是一位贤能的人,只是未遇到明主可以辅佐。
文王一遇见他便说:“太公望子久矣。”也就是说文王的祖父一直在找一位贤能的人,来辅助治国,今天终于找到了,非把他请回去不可。但姜子牙为了考验文王的诚心,因此要求一国之君的文王为他拉车。文王刚开始很是心甘情愿,但越拉越累,就对姜子牙说:“我实在拉不下去了。”子牙叫他再试试看,但他勉强走了几步,便不肯再走了。子牙只好下车对他说:“刚刚你一共走了八百六十七步,表示周朝国祚共有这么多年。”文王一听赶快请子牙上车,愿意再拉下去,可惜天机泄漏,已无法补救了。这段故事虽然只是传说,但也告诉我们做事要彻底,才有好结果。
其实周朝之所以享国祚这么久,除了开国君主文王、武王是圣人之外,他们还有三位女圣人叫三太,就是太姜、太任、太姒,他们是婆媳三代,各个诚庄恭敬,行为处处合于道德规范。例如西伯昌(文王)之妻太姒,西伯昌用心治理国家执政,太姒则治内,把皇宫内院治理得井井有条,使得西伯昌无后顾之忧,因此德政流布,教化大兴。
再如文王的母亲,本来就是一位贞静淑女,一旦怀胎,更是坐立必正,一目不视恶色,耳不听恶声,食物割不正不食,一切举止规规矩矩。文王在母胎中,受到了最好的胎教,因此才成为圣人,也才有周朝八百多年的历史,我们常说:“伟人的后面,都有一位伟大的女性。”正是指周朝的三太。我们也常称呼自己或别人的妻子为太太,正是期勉着向三太看齐。
佛教净土宗第十三代祖师印光大师也说:“教女为齐家治国之本。治国平天下之权,女人家操得一大半。”可见女性的重要。因为妻子可以帮助丈夫,母亲能胎教子女,而且子女初生的数年,每天都在母亲身边,亲受母亲的教化,性情在不知不觉中被母亲转化,因此贤母便可
周武王 始诛纣
八百载 最长久
周武王姬发诛杀纣王而有天下,国号周,建都镐京,接着封比干墓(封墓:于墓上加土,这是对死者的加恩礼),释放箕子,把纣王搜括的钱财散发给百姓,深获万民的拥戴,因此子孙传了三十七主,共八百六十七年,是历史上最长久的一个朝代。
传说周文王有一天在渭水边,遇见姜子牙在钓鱼,他的钓钩离水三寸,意味着:“愿者上钩,不愿者回头。”他是一位贤能的人,只是未遇到明主可以辅佐。
文王一遇见他便说:“太公望子久矣。”也就是说文王的祖父一直在找一位贤能的人,来辅助治国,今天终于找到了,非把他请回去不可。但姜子牙为了考验文王的诚心,因此要求一国之君的文王为他拉车。文王刚开始很是心甘情愿,但越拉越累,就对姜子牙说:“我实在拉不下去了。”子牙叫他再试试看,但他勉强走了几步,便不肯再走了。子牙只好下车对他说:“刚刚你一共走了八百六十七步,表示周朝国祚共有这么多年。”文王一听赶快请子牙上车,愿意再拉下去,可惜天机泄漏,已无法补救了。这段故事虽然只是传说,但也告诉我们做事要彻底,才有好结果。
其实周朝之所以享国祚这么久,除了开国君主文王、武王是圣人之外,他们还有三位女圣人叫三太,就是太姜、太任、太姒,他们是婆媳三代,各个诚庄恭敬,行为处处合于道德规范。例如西伯昌(文王)之妻太姒,西伯昌用心治理国家执政,太姒则治内,把皇宫内院治理得井井有条,使得西伯昌无后顾之忧,因此德政流布,教化大兴。
再如文王的母亲,本来就是一位贞静淑女,一旦怀胎,更是坐立必正,一目不视恶色,耳不听恶声,食物割不正不食,一切举止规规矩矩。文王在母胎中,受到了最好的胎教,因此才成为圣人,也才有周朝八百多年的历史,我们常说:“伟人的后面,都有一位伟大的女性。”正是指周朝的三太。我们也常称呼自己或别人的妻子为太太,正是期勉着向三太看齐。
佛教净土宗第十三代祖师印光大师也说:“教女为齐家治国之本。治国平天下之权,女人家操得一大半。”可见女性的重要。因为妻子可以帮助丈夫,母亲能胎教子女,而且子女初生的数年,每天都在母亲身边,亲受母亲的教化,性情在不知不觉中被母亲转化,因此贤母便可
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