租住的房子里有洗衣机,但我这种臭毛病多的人不太爱用公共洗衣机,所以采用传统老工艺——24K纯手工洗涤
戴上橡胶手套走向脸盆的时候,抓马精神旺盛的我把两根胳膊半举着,充满了主任医师走向手术间拯救苍生的使命感
首先得核实好患者信息——套头衫,你袖口脏还是领口脏?牛崽裤,你口袋里还有东西没掏出来吗?毛衣,你掉毛,属于传染性患者,得隔离开单独洗,你先往后稍稍!袜子,你另一只呢?
接着实施麻醉,用洗衣液好好泡个明白
过程中,一两个盆是不够用的,主任医生还得客串擦汗和递剪刀镊子的护士,从旁边架子上取脸盆、换水、加洗衣液、拿衣架......
等衣服晾干收回来的时候,那种精神上的愉悦和心理上的满足不足为外人道也,脑袋里飘满了杏林圣手,妙手回春的锦旗
戴上橡胶手套走向脸盆的时候,抓马精神旺盛的我把两根胳膊半举着,充满了主任医师走向手术间拯救苍生的使命感
首先得核实好患者信息——套头衫,你袖口脏还是领口脏?牛崽裤,你口袋里还有东西没掏出来吗?毛衣,你掉毛,属于传染性患者,得隔离开单独洗,你先往后稍稍!袜子,你另一只呢?
接着实施麻醉,用洗衣液好好泡个明白
过程中,一两个盆是不够用的,主任医生还得客串擦汗和递剪刀镊子的护士,从旁边架子上取脸盆、换水、加洗衣液、拿衣架......
等衣服晾干收回来的时候,那种精神上的愉悦和心理上的满足不足为外人道也,脑袋里飘满了杏林圣手,妙手回春的锦旗
#江南百景图# 谈允贤大姐姐和她的医馆药田。人人都传大姐姐性格冷漠孤僻,不喜与人交往,所以独住在竹山里,取一方清净。医馆后是两间药铺,几亩药田和她的闺房。院子里一棵高大的百年银杏满目金黄,大家都觉得虽然不是杏树,但是“杏林圣手”,也算是得宜。谈宅高门大院,院门却总是常开,人们都知道,这是为了方便人来人往。大姐姐看似不苟言笑,可是所有人都愿意来她的院子里看看花,闻闻药,恭恭敬敬、满心欢喜地帮她伺弄草药。
故乡桥头,文风蔚然,盛产饱学之士!
忆昔40年前,十年劫波犹未渡尽,上苍尚未保佑吃饱饭的人民,却丝毫不影响乡间学究们在耕作之余的诵读唱和。陌上荷锄野老,闲余诵二十篇唐诗宋词;陋巷趿鞋闲汉,兴起背半部古文观止者,不在个数。“教子孙两行正路,唯耕唯读”,是鄙乡寻常张李百姓持家立业的基本人生态度!
既然生长于这样一个文盛之地,耳濡目染,必然自小熟谙“草檄金音”之文房重器。少时家居一壁之隔,为地方硕德耆宿邓表叔朝纲朗家悬壶之所,朝纲表叔虽为杏林圣手,更是笔精墨妙,深得欧书疏朗劲挺之真谛,济世之余,兴之所致,不时书古今名人佳句裱悬于墙,郑都官所谓“药香沾笔砚,竹色染衣巾”意趣亦不过如此!记忆最深的就是朝纲表叔所书王摩诘之《送梓州李使君》和郭沫若《咏秦良玉四首》。“艳说胭脂鲜血代,谁知草檄有金音”,就是我自小对金音石砚产生浓厚兴趣之发轫。
多年之后,应该是在1984年下半年,我终于从先我一年毕业的某同学处见到金音石砚实物。他也是从民间某处偶然得手,是顺来的还是忽悠所得?年湮代远,己无可考。当时年少轻狂,盘摸把玩之余,脸盆盛肉,水瓢倒酒,狼呑鲸吸,烂醉之前,扣桌而歌,写下了《石柱金音石砚歌》,然后玉柱倾倒,不省人事。在第二天的数学教法课上,在打了八个酒膈,吐了两丈连三尺长的酒气后,尽力回忆而补写誉抄写于日记本上,得以保留至今。
能拥有一方金音宝砚一直是我的梦想,拜谒金音石原产地也是我几十年来一直未了的宿愿。终于,本月上旬,在南宾镇耍耍群著名的散淡之人刘、王二大爷陪同下,来到方斗山北坡的瓦窑坝,蒙当地人引领,披荆拨棒,在人迹罕至的大歇流水金音石历朝采集遗址,逡巡良久,发思古悠情之余,突然觉得三十六年前我凭空所写《石柱金音石砚歌》之臆断描摹,与实地实景,是多么的吻合!这篇刻意模仿带点古风的粗糙之篇,虽然有些装腔作势,倔牙拗口,实为自己当时酒醒之后所不齿,多年来不忍卒读,羞于示人,但几十年过去了,突然回首一看,那个当年略显青涩的自己,是多么的熟悉却又遥远而显得有些模糊不辨啊!这个十七岁的少年是我吗?我有些恍惚,但不管是不是我,十七岁敢写和能写出这样的韵脚,我也要为他点一个赞!
一字不动,原文照抄于右:
石柱金音石砚歌
--贺XXX得金音宝砚
古砚金音石中磨
尚存世间有几何
石采凤凰山上岩
岩浸流水寒烟波
从来浸寒三万年
岩石号雅曰金音
山谷空传冷井响
不曾渔郎来问津
野鹿时衔山英走
寒泉激石水铿铿
沧泓泪泪云悠悠
何得辞水向人间
冷堑遥望紫烟缭
伟峭大鸟孤旋高
野老岁逢重甲子
缘求至石度云峤
黛峰初衔黄昏月
莽林悲啼子夜鸟
龙泉飞吐蓝田璧
临渊寒骨烟徐徐
踏遍九溪十八峒
初闻玉渊苍龙泣
苍龙倦卧金音穴
野老入水求若玉
关山几叠月再望
一去烟村两百里
梅花院晚细细磨
半庭月斜纤纤凿
阳纹扬州板桥竹
阴刻眉山得砚歌
嵌之紫檀香木匣
可怜双绝相璧合
骚客三醉舞白云
秀士一酣堪唱歌
勾栏香冷诗意懒
杨花入砚两三落
凿毕将之投之市
雅客相逐竞市裘
如有宝砚置竹斋
颜巷蔽庐足风流
借得至石精灵处
来添文章一段秀
今君有幸得砚台
文章与之共长久
我叹青莲今若在
易与五花意也休
千金散尽何足道
与君一曲尤对酒
一九八四年九月 https://t.cn/R2WxuXM
忆昔40年前,十年劫波犹未渡尽,上苍尚未保佑吃饱饭的人民,却丝毫不影响乡间学究们在耕作之余的诵读唱和。陌上荷锄野老,闲余诵二十篇唐诗宋词;陋巷趿鞋闲汉,兴起背半部古文观止者,不在个数。“教子孙两行正路,唯耕唯读”,是鄙乡寻常张李百姓持家立业的基本人生态度!
既然生长于这样一个文盛之地,耳濡目染,必然自小熟谙“草檄金音”之文房重器。少时家居一壁之隔,为地方硕德耆宿邓表叔朝纲朗家悬壶之所,朝纲表叔虽为杏林圣手,更是笔精墨妙,深得欧书疏朗劲挺之真谛,济世之余,兴之所致,不时书古今名人佳句裱悬于墙,郑都官所谓“药香沾笔砚,竹色染衣巾”意趣亦不过如此!记忆最深的就是朝纲表叔所书王摩诘之《送梓州李使君》和郭沫若《咏秦良玉四首》。“艳说胭脂鲜血代,谁知草檄有金音”,就是我自小对金音石砚产生浓厚兴趣之发轫。
多年之后,应该是在1984年下半年,我终于从先我一年毕业的某同学处见到金音石砚实物。他也是从民间某处偶然得手,是顺来的还是忽悠所得?年湮代远,己无可考。当时年少轻狂,盘摸把玩之余,脸盆盛肉,水瓢倒酒,狼呑鲸吸,烂醉之前,扣桌而歌,写下了《石柱金音石砚歌》,然后玉柱倾倒,不省人事。在第二天的数学教法课上,在打了八个酒膈,吐了两丈连三尺长的酒气后,尽力回忆而补写誉抄写于日记本上,得以保留至今。
能拥有一方金音宝砚一直是我的梦想,拜谒金音石原产地也是我几十年来一直未了的宿愿。终于,本月上旬,在南宾镇耍耍群著名的散淡之人刘、王二大爷陪同下,来到方斗山北坡的瓦窑坝,蒙当地人引领,披荆拨棒,在人迹罕至的大歇流水金音石历朝采集遗址,逡巡良久,发思古悠情之余,突然觉得三十六年前我凭空所写《石柱金音石砚歌》之臆断描摹,与实地实景,是多么的吻合!这篇刻意模仿带点古风的粗糙之篇,虽然有些装腔作势,倔牙拗口,实为自己当时酒醒之后所不齿,多年来不忍卒读,羞于示人,但几十年过去了,突然回首一看,那个当年略显青涩的自己,是多么的熟悉却又遥远而显得有些模糊不辨啊!这个十七岁的少年是我吗?我有些恍惚,但不管是不是我,十七岁敢写和能写出这样的韵脚,我也要为他点一个赞!
一字不动,原文照抄于右:
石柱金音石砚歌
--贺XXX得金音宝砚
古砚金音石中磨
尚存世间有几何
石采凤凰山上岩
岩浸流水寒烟波
从来浸寒三万年
岩石号雅曰金音
山谷空传冷井响
不曾渔郎来问津
野鹿时衔山英走
寒泉激石水铿铿
沧泓泪泪云悠悠
何得辞水向人间
冷堑遥望紫烟缭
伟峭大鸟孤旋高
野老岁逢重甲子
缘求至石度云峤
黛峰初衔黄昏月
莽林悲啼子夜鸟
龙泉飞吐蓝田璧
临渊寒骨烟徐徐
踏遍九溪十八峒
初闻玉渊苍龙泣
苍龙倦卧金音穴
野老入水求若玉
关山几叠月再望
一去烟村两百里
梅花院晚细细磨
半庭月斜纤纤凿
阳纹扬州板桥竹
阴刻眉山得砚歌
嵌之紫檀香木匣
可怜双绝相璧合
骚客三醉舞白云
秀士一酣堪唱歌
勾栏香冷诗意懒
杨花入砚两三落
凿毕将之投之市
雅客相逐竞市裘
如有宝砚置竹斋
颜巷蔽庐足风流
借得至石精灵处
来添文章一段秀
今君有幸得砚台
文章与之共长久
我叹青莲今若在
易与五花意也休
千金散尽何足道
与君一曲尤对酒
一九八四年九月 https://t.cn/R2WxuXM
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