社会上,财运不好的人,多半会遇到这几件事

《婚育网》是中国家庭美好生活记录者!一站式婚育消费团购平台开拓者!围绕人生三大喜事:结婚,生子,祝寿而创办纯公益的结婚喜报、满月喜报、寿星报,目的是打造一站式从结婚前到婚后生子、婚育刚需消费百人团购平台,让您办喜事时省时省力、省心省钱。婚育公益产业联盟是稳赚不赔既做公益又赚钱的项目,是实现千万、亿万财富的孵化器,欢迎国内外寻找创业项目的独具慧眼、合作加盟,您将是下一个上市公司的原始股东。

01
老话说:“破财消灾。”
钱财弄丢了,对应的灾祸也不见了。大多数人,会这样理解。
其实,弄丢了钱财,就不要胡思乱想了,也不要怀恨在心,责怪当事人。既往不咎,以后更加努力赚钱,遭受的损失,就可以挽回。
古人的话,深层次的含义,就是安慰我们,指引我们砥砺前行,不被烂人烂事纠缠。
有道是,命里一尺,难求一丈。
每个人的生活离不开钱财,但是不能被钱财所困,要做钱财的主人,远离贪欲。若不然,钱财到手了,也会弄丢,这是“物极必反”的道理。
明朝作家凌濛初写了一个“沈将仕三千买笑钱”的故事,让我们看到了骗子的套路,也认清了人的贪欲。
从故事中,我们不难发现,社会上,财运不好的人,多半会遇到以下几件事,需要引以为戒。

02
第一,有人跟你“套近乎”,试探虚实。
宋朝时,平江府有一个姓沈的官员,人称沈将仕,家底殷实,喜欢结交朋友。
沈将仕在京城的时候,喜欢过挥金如土的生活。在他的住所不远处,有两个游手好闲的人郑十哥和李二哥,主动请客吃饭,喝醉酒了,就同住一屋。
有一天,三个人相约去野外游玩,日子好不惬意。
人在江湖,遇到几个喝酒聊天的人,就不会孤单了。但是要明白——无事不登三宝殿。
哪有人莫名其妙就和你称兄道弟?一般的人,就是问问路,聊几句,就各奔东西了。一直追着你,要感恩、要多联系、要改天吃饭,就是有企图了。
想要让你破财的人,一开始就得打听你到底有多少钱,家庭情况如何,家人管得紧不紧。
古人说:“知己知彼,百战百胜。”
贤惠的人,懂得古人的道理;那些要欺骗你的人,也是如此。
因此,遇到套近乎的人,就要提起精神,不要因为一顿饭,一杯酒,就说出了自己的底细,就亮出了自己的财富。
03
第二,有人对你“投其所好”,多是圈套。
沈将仕和郑十哥、李二哥到了郊外,遇到一个放马的人。郑十哥和李二哥说,走路太无趣,还是骑马吧。
大家上了马,又说:“不远处有一个熟人王公,家里有很多钱,还有很多丫鬟、美妾。”
古人说:“色是刮骨钢刀,财是下山猛虎。”
社会上,大多数的人,都喜欢金钱和美色;豪爽的人,喜欢骑马奔腾。这一点,沈将仕也不例外。因此他无形之中,就被人牵着鼻子走了。
一个人的爱好,如果被别人利用了,说明对方是有利可图的,不是单纯送东西,陪你嬉戏那么简单了。
比方说,一个爱好绘画的人,莫名其妙就收到了别人送来的纸和笔,有名贵的画。高兴之余,要提起精神,担心“乐极生悲”。
有爱好,并不奇怪,但是要自己去把控;发展爱好需要什么东西,要自己去买,尽量不要别人赠送。如果有人一定要送你什么,要立即回礼,不要有任何亏欠,避免对方以此要挟你。

04
第三,有人带你去“热闹场”,无事生非。
沈将仕走进王公家,喝了几杯酒,忽然听到隔壁房间里,有一群女人在赌钱。他毫不犹豫地走进去,和大家一起嬉闹。
刚开始,沈将仕赢了不少钱。
一个年幼的漂亮丫头输了不少钱,但是很不服气。拿出一箱子宝物,要一决高下。沈将仕欣然接受挑战,因为有怜香惜玉的情愫,导致他心不在焉,把自己所有的家当,都输掉了。
卡耐基在《人性的弱点》里写道:“表现自己那是人性最主要的需要。”
人为什么喜欢热闹,是因为他想在人多的地方表现自己。能在舞台上,说出自己的成功经验;在人多的时候,挥一挥手;在某件事情上,发表自己的高见......这样做,就能够满足自己的内心了。
社会上,越是人多的热闹之地,越能惹出麻烦来。如果不能悟透,就会卷入其中,从而导致钱财受损。
不管是赌局,还是饭局酒局、突发事情,都会很热闹,对你很有吸引力。聪明的人,都会警觉起来,并且反其道而行。
05
第四,有人告诉你“神秘事”,都是诱惑。
沈将仕输了钱之后,隔了几天,再去“拜访王公”,发现人去楼空,非常怪异。
门口一个皮匠说:“你是不是上当了?”
沈将仕如梦初醒。
诚然,一个人把钱财弄丢之后,再去回想事情的经历,就会发现很多怪异的地方。
那些奇人异事、掐指一算的事,都会让你有一种“好奇害死猫”的心态,从而被吸引、套牢。
大多数的人,都是普通人,一辈子过着普通生活,如果你有点特别,也仅仅是某一方面突出而已。如果有人认为你是“高人、奇人”,或者你认为别人是“高人、奇人”,就是破财的开始。
人啊,真的不能“不自量力”。只有踏踏实实工作,不走歪门邪道,才能走得更远。那些看起来很美好的捷径,多半是“此路不通”。

06
莎士比亚说过:“事无善恶,思想使然。”
一个人要弄丢钱财,不是因为做了很多坏事,而是对社会上的事情,认知不够,防范意识不够强。
从古至今,财富都是从勤劳、智慧中索求,如果不是这样的话,说明你搞错了方向。
老天不会掉馅饼,如果有的话,就是陷阱。
这一生,赚钱不容易,守财更难,千万别大意。
布衣粗食。
,走进你的心灵。
。
《婚育网》主办的“结婚喜报”国内首创,我们免费设计、制作、编辑、印刷一条龙服务,只为你结婚锦上添花 从婚纱摄影,三金定制,家电家具家装,婚宴婚车,蜜月旅游到产房预定,月子中心,奶粉童车,托育中心,幼儿园等我们提供一站式百人团购价服务。 “满月喜报”是年轻父母送给宝宝最好的见面礼, “寿星报”是儿女送给老寿星最好的礼物。 《婚育网》“婚育关爱”基金欢迎独具慧眼的您合作加盟!13203860866(微信)

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01
老话说:“破财消灾。”
钱财弄丢了,对应的灾祸也不见了。大多数人,会这样理解。
其实,弄丢了钱财,就不要胡思乱想了,也不要怀恨在心,责怪当事人。既往不咎,以后更加努力赚钱,遭受的损失,就可以挽回。
古人的话,深层次的含义,就是安慰我们,指引我们砥砺前行,不被烂人烂事纠缠。
有道是,命里一尺,难求一丈。
每个人的生活离不开钱财,但是不能被钱财所困,要做钱财的主人,远离贪欲。若不然,钱财到手了,也会弄丢,这是“物极必反”的道理。
明朝作家凌濛初写了一个“沈将仕三千买笑钱”的故事,让我们看到了骗子的套路,也认清了人的贪欲。
从故事中,我们不难发现,社会上,财运不好的人,多半会遇到以下几件事,需要引以为戒。

02
第一,有人跟你“套近乎”,试探虚实。
宋朝时,平江府有一个姓沈的官员,人称沈将仕,家底殷实,喜欢结交朋友。
沈将仕在京城的时候,喜欢过挥金如土的生活。在他的住所不远处,有两个游手好闲的人郑十哥和李二哥,主动请客吃饭,喝醉酒了,就同住一屋。
有一天,三个人相约去野外游玩,日子好不惬意。
人在江湖,遇到几个喝酒聊天的人,就不会孤单了。但是要明白——无事不登三宝殿。
哪有人莫名其妙就和你称兄道弟?一般的人,就是问问路,聊几句,就各奔东西了。一直追着你,要感恩、要多联系、要改天吃饭,就是有企图了。
想要让你破财的人,一开始就得打听你到底有多少钱,家庭情况如何,家人管得紧不紧。
古人说:“知己知彼,百战百胜。”
贤惠的人,懂得古人的道理;那些要欺骗你的人,也是如此。
因此,遇到套近乎的人,就要提起精神,不要因为一顿饭,一杯酒,就说出了自己的底细,就亮出了自己的财富。
03
第二,有人对你“投其所好”,多是圈套。
沈将仕和郑十哥、李二哥到了郊外,遇到一个放马的人。郑十哥和李二哥说,走路太无趣,还是骑马吧。
大家上了马,又说:“不远处有一个熟人王公,家里有很多钱,还有很多丫鬟、美妾。”
古人说:“色是刮骨钢刀,财是下山猛虎。”
社会上,大多数的人,都喜欢金钱和美色;豪爽的人,喜欢骑马奔腾。这一点,沈将仕也不例外。因此他无形之中,就被人牵着鼻子走了。
一个人的爱好,如果被别人利用了,说明对方是有利可图的,不是单纯送东西,陪你嬉戏那么简单了。
比方说,一个爱好绘画的人,莫名其妙就收到了别人送来的纸和笔,有名贵的画。高兴之余,要提起精神,担心“乐极生悲”。
有爱好,并不奇怪,但是要自己去把控;发展爱好需要什么东西,要自己去买,尽量不要别人赠送。如果有人一定要送你什么,要立即回礼,不要有任何亏欠,避免对方以此要挟你。

04
第三,有人带你去“热闹场”,无事生非。
沈将仕走进王公家,喝了几杯酒,忽然听到隔壁房间里,有一群女人在赌钱。他毫不犹豫地走进去,和大家一起嬉闹。
刚开始,沈将仕赢了不少钱。
一个年幼的漂亮丫头输了不少钱,但是很不服气。拿出一箱子宝物,要一决高下。沈将仕欣然接受挑战,因为有怜香惜玉的情愫,导致他心不在焉,把自己所有的家当,都输掉了。
卡耐基在《人性的弱点》里写道:“表现自己那是人性最主要的需要。”
人为什么喜欢热闹,是因为他想在人多的地方表现自己。能在舞台上,说出自己的成功经验;在人多的时候,挥一挥手;在某件事情上,发表自己的高见......这样做,就能够满足自己的内心了。
社会上,越是人多的热闹之地,越能惹出麻烦来。如果不能悟透,就会卷入其中,从而导致钱财受损。
不管是赌局,还是饭局酒局、突发事情,都会很热闹,对你很有吸引力。聪明的人,都会警觉起来,并且反其道而行。
05
第四,有人告诉你“神秘事”,都是诱惑。
沈将仕输了钱之后,隔了几天,再去“拜访王公”,发现人去楼空,非常怪异。
门口一个皮匠说:“你是不是上当了?”
沈将仕如梦初醒。
诚然,一个人把钱财弄丢之后,再去回想事情的经历,就会发现很多怪异的地方。
那些奇人异事、掐指一算的事,都会让你有一种“好奇害死猫”的心态,从而被吸引、套牢。
大多数的人,都是普通人,一辈子过着普通生活,如果你有点特别,也仅仅是某一方面突出而已。如果有人认为你是“高人、奇人”,或者你认为别人是“高人、奇人”,就是破财的开始。
人啊,真的不能“不自量力”。只有踏踏实实工作,不走歪门邪道,才能走得更远。那些看起来很美好的捷径,多半是“此路不通”。

06
莎士比亚说过:“事无善恶,思想使然。”
一个人要弄丢钱财,不是因为做了很多坏事,而是对社会上的事情,认知不够,防范意识不够强。
从古至今,财富都是从勤劳、智慧中索求,如果不是这样的话,说明你搞错了方向。
老天不会掉馅饼,如果有的话,就是陷阱。
这一生,赚钱不容易,守财更难,千万别大意。
布衣粗食。
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《婚育网》主办的“结婚喜报”国内首创,我们免费设计、制作、编辑、印刷一条龙服务,只为你结婚锦上添花 从婚纱摄影,三金定制,家电家具家装,婚宴婚车,蜜月旅游到产房预定,月子中心,奶粉童车,托育中心,幼儿园等我们提供一站式百人团购价服务。 “满月喜报”是年轻父母送给宝宝最好的见面礼, “寿星报”是儿女送给老寿星最好的礼物。 《婚育网》“婚育关爱”基金欢迎独具慧眼的您合作加盟!13203860866(微信)
32条人性潜规则
1、人,只要落魄一次,身边的人和鬼就都会现身,这不是瞎掰,而是事实。
2、做人不需要太多朋友,有时候朋友也干着和敌人一样的事。
3、笑脸给多了,惯的都是毛病,太好说话,总以为你是个没脾气的傻子。
4、伤害你的不是对方的绝情,而是你心存幻想的坚持。
5、总有人会千方百计的诋毁你,然后又想方设法地想成为你。
6、个性,其实就是一种性格缺陷。在有实力的人身上,它被称为个性;在没实力的人身上,它就是一种缺陷。
7、你觉得别人不会伤害你,恰恰就是你这个想法,给了他伤害你的机会。害人之心不可有,防人之心更不可无。你永远不会知道表面对你笑嘻嘻的人,背后拿的是鲜花还是刺刀。
8、在你没实力之前,你的面子和自尊一文不值。必要时,放下面子,你可能只需装一时的孙子,但不放下面子,你可能就要装一辈子孙子。
9、和杠精争论,与傻子吵架,无论结局怎样,你都输了。因为他们一定会想方设法地把你,变成和他们一样的人,而你还因为吵赢了而沾沾自喜。
10、总想当老好人的人,根本就没把自己好好当个人来看待过。
11、趋利避害,欺软怕硬是人的本性。上司对你暴跳如雷,只是因为你对他没有什么太大价值;异性对你嘘寒问暖,只是因为想得到你;敌人出言挑衅,只是因为你没什么实力。
记住,真正的尊重,是对你又敬又畏。
12、别人不帮你,是因为你们没有共同的利益驱动。把你的困难和别人的困难绑在一起,自然就会有人来帮你;把你的利益和别人的利益绑在一起,自然就会有人来帮你实现自己的利益。
13、维系婚姻长久的不是爱情,而是双方的交换筹码。婚姻就是合作,永远要考虑如何满足对方的核心需求。男性看女性,以美色价值、生育价值为主;女性看男性,以经济实力、赚钱能力为主。
14、这个世界上,除了你兜里的现金和卡里的余额不会出卖你,任何人随时都有可能背叛你。保持中立,保持理性,保持冷静,保持距离。只要你能给别人带来不可或缺的价值,没人会因为你的冷酷,就选择离开你。
15、喜欢抱怨的人,往往都听不进去别人的意见。因为在他们看来,全世界的人都是错的,只有他自己是对的。
所以对于这种人,保持沉默,静静看着他沉沦就好了。

16、主动交流,多去赞美,决定一个人对你看法的,是你们的关系。人都喜欢能让自己获利的人,赞美是最简单的关系建立方式。
夸中年妇女漂亮;夸少女温柔亲和有吸引力;夸男生成熟;夸长辈有耐心,只是简单的一句话,就能让你的世界变得很不一样。
17、没有回复的消息,没有答应的要求,没有确切时间的约定,都是成年人的拒绝方式,别再像个小孩子一样还心存侥幸。
18、与人交流时,学会倾听,当个配角,反而能够掌控交流的主动权。你主动讲的越多,暴露的就越多,底牌就被人看的越清楚,而底牌被人看的越清楚的,你就越被动。
相反,当一个倾听者,你就有足够的时间去分析对方的真实意图、想法和底牌,此时,你反而有了主动权。
19、有缺点并不可怕,可怕的是你总觉得自己的缺点一无是处。
所谓的缺点,不过是放错了位置的“特点”;而所谓的优点,也不过是放对了位置的“特点”而已。
所以,不要总是想着如何改掉自己的缺点,而是多问问自己:我这个“特点”可以在哪方面发挥价值。
20、你可以有个性,但是得建立在共性的基础之上。没有人可以完全脱离群体而独立于世,先有共性再有个性,才有出路;只有个性没有共性,只会更快走向死路。
21、如何判断自己是不是变强大了?就是看看自己是不是从羡慕别人,开始转变为羡慕自己了。
22、一个人成熟的标志在于,能从假话中听出真话来,能从真话中听出真经来。如果一个人从假话中听出了舒服;从真话中听出了刺耳和不爽,那就说明,他不过是披着成人外衣的小孩罢了。
23、如果不能按照你所想的方式去生活,那么总有一天,你会按照自己所活的方式去想。
24、没有人能经得起分析,能够试着了解,就已经很不错了。
25、过度委曲求全,随意让别人超越你的底线,这就是别人肆意妄为的理由。
26、世界的公平是相对的,不公平却是绝对的。你会因为某件事的不公平而愤怒,只是因为你在这件事情中,不是利益获得方而已。

27、你不磨炼自己的心性,总是害怕去经历,别人一两句话就让你吃不好睡不好,那么打败你还需要使用什么手段吗,一两句难听的话就搞定了。
28、父母给的是背景,自己拼出来的才是江山。人这一生需要用钱来捍卫尊严的时刻太多了,别让自己懦弱,别让父母低头。
29、不要迁就任何人,失去自我,做任何事情都没有意义。自信至上,禁止低头。
30、所有大彻大悟之人,都曾无药可救过。心不死,则道不生,人的末路,就是神的开端。
31、不要幻想着在比你混得牛逼的人面前获取平等。因为强者会比你更精通人性,你装,强者会陪你装;你不装,强者也不会给你留面子。
32、让你“畅所欲言”的人,不一定是好人,让你“想清楚再说”的人也不一定是坏人。
1、人,只要落魄一次,身边的人和鬼就都会现身,这不是瞎掰,而是事实。
2、做人不需要太多朋友,有时候朋友也干着和敌人一样的事。
3、笑脸给多了,惯的都是毛病,太好说话,总以为你是个没脾气的傻子。
4、伤害你的不是对方的绝情,而是你心存幻想的坚持。
5、总有人会千方百计的诋毁你,然后又想方设法地想成为你。
6、个性,其实就是一种性格缺陷。在有实力的人身上,它被称为个性;在没实力的人身上,它就是一种缺陷。
7、你觉得别人不会伤害你,恰恰就是你这个想法,给了他伤害你的机会。害人之心不可有,防人之心更不可无。你永远不会知道表面对你笑嘻嘻的人,背后拿的是鲜花还是刺刀。
8、在你没实力之前,你的面子和自尊一文不值。必要时,放下面子,你可能只需装一时的孙子,但不放下面子,你可能就要装一辈子孙子。
9、和杠精争论,与傻子吵架,无论结局怎样,你都输了。因为他们一定会想方设法地把你,变成和他们一样的人,而你还因为吵赢了而沾沾自喜。
10、总想当老好人的人,根本就没把自己好好当个人来看待过。
11、趋利避害,欺软怕硬是人的本性。上司对你暴跳如雷,只是因为你对他没有什么太大价值;异性对你嘘寒问暖,只是因为想得到你;敌人出言挑衅,只是因为你没什么实力。
记住,真正的尊重,是对你又敬又畏。
12、别人不帮你,是因为你们没有共同的利益驱动。把你的困难和别人的困难绑在一起,自然就会有人来帮你;把你的利益和别人的利益绑在一起,自然就会有人来帮你实现自己的利益。
13、维系婚姻长久的不是爱情,而是双方的交换筹码。婚姻就是合作,永远要考虑如何满足对方的核心需求。男性看女性,以美色价值、生育价值为主;女性看男性,以经济实力、赚钱能力为主。
14、这个世界上,除了你兜里的现金和卡里的余额不会出卖你,任何人随时都有可能背叛你。保持中立,保持理性,保持冷静,保持距离。只要你能给别人带来不可或缺的价值,没人会因为你的冷酷,就选择离开你。
15、喜欢抱怨的人,往往都听不进去别人的意见。因为在他们看来,全世界的人都是错的,只有他自己是对的。
所以对于这种人,保持沉默,静静看着他沉沦就好了。

16、主动交流,多去赞美,决定一个人对你看法的,是你们的关系。人都喜欢能让自己获利的人,赞美是最简单的关系建立方式。
夸中年妇女漂亮;夸少女温柔亲和有吸引力;夸男生成熟;夸长辈有耐心,只是简单的一句话,就能让你的世界变得很不一样。
17、没有回复的消息,没有答应的要求,没有确切时间的约定,都是成年人的拒绝方式,别再像个小孩子一样还心存侥幸。
18、与人交流时,学会倾听,当个配角,反而能够掌控交流的主动权。你主动讲的越多,暴露的就越多,底牌就被人看的越清楚,而底牌被人看的越清楚的,你就越被动。
相反,当一个倾听者,你就有足够的时间去分析对方的真实意图、想法和底牌,此时,你反而有了主动权。
19、有缺点并不可怕,可怕的是你总觉得自己的缺点一无是处。
所谓的缺点,不过是放错了位置的“特点”;而所谓的优点,也不过是放对了位置的“特点”而已。
所以,不要总是想着如何改掉自己的缺点,而是多问问自己:我这个“特点”可以在哪方面发挥价值。
20、你可以有个性,但是得建立在共性的基础之上。没有人可以完全脱离群体而独立于世,先有共性再有个性,才有出路;只有个性没有共性,只会更快走向死路。
21、如何判断自己是不是变强大了?就是看看自己是不是从羡慕别人,开始转变为羡慕自己了。
22、一个人成熟的标志在于,能从假话中听出真话来,能从真话中听出真经来。如果一个人从假话中听出了舒服;从真话中听出了刺耳和不爽,那就说明,他不过是披着成人外衣的小孩罢了。
23、如果不能按照你所想的方式去生活,那么总有一天,你会按照自己所活的方式去想。
24、没有人能经得起分析,能够试着了解,就已经很不错了。
25、过度委曲求全,随意让别人超越你的底线,这就是别人肆意妄为的理由。
26、世界的公平是相对的,不公平却是绝对的。你会因为某件事的不公平而愤怒,只是因为你在这件事情中,不是利益获得方而已。

27、你不磨炼自己的心性,总是害怕去经历,别人一两句话就让你吃不好睡不好,那么打败你还需要使用什么手段吗,一两句难听的话就搞定了。
28、父母给的是背景,自己拼出来的才是江山。人这一生需要用钱来捍卫尊严的时刻太多了,别让自己懦弱,别让父母低头。
29、不要迁就任何人,失去自我,做任何事情都没有意义。自信至上,禁止低头。
30、所有大彻大悟之人,都曾无药可救过。心不死,则道不生,人的末路,就是神的开端。
31、不要幻想着在比你混得牛逼的人面前获取平等。因为强者会比你更精通人性,你装,强者会陪你装;你不装,强者也不会给你留面子。
32、让你“畅所欲言”的人,不一定是好人,让你“想清楚再说”的人也不一定是坏人。
我们每个人都认为我们很爱自己的家人,你很爱自己的孩子、妻子,不是吗?你会带她们去吃他们喜欢的披萨,他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物,在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。我们每个人都确信这就是爱,大概没有人会说这不是爱。
根据佛法,在我们证悟之前,我们所有的爱都是基于自我。或者说,我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。
如果你读过我之前的文章(或者如果你是宗萨钦哲仁波切的书迷)就应该知道,自我一直没有安全感,它非常缺乏存在感,为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织,以获取各种不同时期所需的安全感。在你出生的时候,你有爸爸妈妈,他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候,你就会找他们要。
当你长大了,你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了,你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子,让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论,我们如何从家庭爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候,事实上,你一直在试着维持收支平衡,我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱,它的范围非常广,我可以举一个例子:如果你每天都亲吻你的爱人,而他从不主动亲你,这样过了一段时间,你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。
假如你付出十块钱的爱,那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气,但你会试着告诉他你付出的是十块钱,因此他不能只回馈五块钱,但通常我们在这个过程中就会发生争吵。
我们吵嘴的时候都会说:我为这个家付出了这么多,可你呢? 这表示我们一直在计算,试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗,因为我们有自我,我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱,无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方,因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。但他同样很危险,我们以为我们已经调到安全模式,但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡,我们所得到的就是不安全感,我们的自我感到威胁。想想看,所有的家庭矛盾,所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱,可他呢。他好像完全不知道,他至少应该给我六块钱吧,可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对我们的男朋友、女朋友,还是我们的先生太太,甚至对我们的父母子女,我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱,这种爱要求回报,它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者,即使我们想,我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱,这种爱以自我为中心,很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出,这是交易。
这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人,你有完全不需要回馈的爱过任何人吗?不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱?我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。
如果我们觉得我们的女朋友不高兴,我们会表现出很关心的样子,那不是因为我们爱她,那是因为作为我们身边的重要人物,她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划,我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
 如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我,重建他们失败的人生。
在爱情里,我们也是如此,我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方,因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样,我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长,很快,因为对方也是自私的,他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此,当最初的冲动慢慢停滞下来之后,双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱,这是潜规则,你当然不会说:我给了你这么多,所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快,我们被其他事情分心了,其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。
这个时候,另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上,发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候,这个时候,我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
这就是我们的爱。我们是这样的人,即使我们在墙上画了一朵花,我们都会希望它得到别人的关注,每次路过我们都会提醒其他人:那是我画的。因为我们有期待,我们期待收到几句赞美。
我们在这里猜想一下圣者的爱,依据佛教的理论,如佛陀一般的圣者已经证悟无我,他没有一个自我需要被满足。因此,他不需要通过结婚,或是建立家庭,结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。

想象一下没有自我的人,他没有自他分别,他不认为某些人比另一些人更重要,我们认为某些人比另一些人更重要,无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色,我们需要这些重要的角色,我们的自我的大部分食物都由他们提供,因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者,他不需要讨好任何人,因为他无需从他们那里获取自我的食物。
一个完全无我的人,一个视你如他自己的人,他爱你的方式可能很多样化,但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒,也可能揍你一顿,可能给你讲佛法,也可能和你讨论女人,只要可以将你导向解脱,他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报,因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡,因此他的爱是真正的爱,而不是我们假模假式的爱。
根据佛法,在我们证悟之前,我们所有的爱都是基于自我。或者说,我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们至少希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。
如果你读过我之前的文章(或者如果你是宗萨钦哲仁波切的书迷)就应该知道,自我一直没有安全感,它非常缺乏存在感,为此他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织,以获取各种不同时期所需的安全感。在你出生的时候,你有爸爸妈妈,他们是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候,你就会找他们要。
当你长大了,你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了,你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子,让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论,我们如何从家庭爱情来获取安全感。这两者在我们生命力所占比重非常大。当你认为你在爱的时候,事实上,你一直在试着维持收支平衡,我指的是爱情上的收支平衡。
当然不是完全指金钱,它的范围非常广,我可以举一个例子:如果你每天都亲吻你的爱人,而他从不主动亲你,这样过了一段时间,你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。我指的是类似这种收支平衡。
假如你付出十块钱的爱,那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气,但你会试着告诉他你付出的是十块钱,因此他不能只回馈五块钱,但通常我们在这个过程中就会发生争吵。
我们吵嘴的时候都会说:我为这个家付出了这么多,可你呢? 这表示我们一直在计算,试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗,因为我们有自我,我们需要喂养自我。这让我们无法专心的爱,无法心无旁骛的爱。我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭或爱情是一个我们最不希望出问题的地方,因为它是一个我们可以不断从中吸取安全感的来源。但他同样很危险,我们以为我们已经调到安全模式,但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡,我们所得到的就是不安全感,我们的自我感到威胁。想想看,所有的家庭矛盾,所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。你给了他十块钱的爱,可他呢。他好像完全不知道,他至少应该给我六块钱吧,可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对我们的男朋友、女朋友,还是我们的先生太太,甚至对我们的父母子女,我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱,这种爱要求回报,它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者,即使我们想,我们也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱,这种爱以自我为中心,很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出,这是交易。
这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人,你有完全不需要回馈的爱过任何人吗?不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱?我很怀疑你们中有任何人有过这样的爱。
如果我们觉得我们的女朋友不高兴,我们会表现出很关心的样子,那不是因为我们爱她,那是因为作为我们身边的重要人物,她的不开心早晚会波及我们自己。会搞乱我们的计划,我们晚上的计划可能就泡汤了。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
 如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。我不认为他们有从孩子的角度考虑过。他们不过是希望让孩子满足他们的自我,重建他们失败的人生。
在爱情里,我们也是如此,我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方,因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样,我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长,很快,因为对方也是自私的,他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此,当最初的冲动慢慢停滞下来之后,双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱,这是潜规则,你当然不会说:我给了你这么多,所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期可能就是双方收支比较平衡的时期。但很快,我们被其他事情分心了,其中一方可能不能及时提供对方所希望的那么多爱了。
这个时候,另一方就会感觉不安全。争吵就可能发生。这样的事情每天都发生在我们身上,发生在我们的爱情和亲情上。如果双方收支已经到了差异巨大的时候,这个时候,我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
这就是我们的爱。我们是这样的人,即使我们在墙上画了一朵花,我们都会希望它得到别人的关注,每次路过我们都会提醒其他人:那是我画的。因为我们有期待,我们期待收到几句赞美。
我们在这里猜想一下圣者的爱,依据佛教的理论,如佛陀一般的圣者已经证悟无我,他没有一个自我需要被满足。因此,他不需要通过结婚,或是建立家庭,结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑。他也不需要电影音乐来娱乐自己。

想象一下没有自我的人,他没有自他分别,他不认为某些人比另一些人更重要,我们认为某些人比另一些人更重要,无非是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色,我们需要这些重要的角色,我们的自我的大部分食物都由他们提供,因此经营好与这些重要人物的关系在我们的生命中显得尤为重要。而一个成就者,他不需要讨好任何人,因为他无需从他们那里获取自我的食物。
一个完全无我的人,一个视你如他自己的人,他爱你的方式可能很多样化,但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。为此他可以和你一起喝酒,也可能揍你一顿,可能给你讲佛法,也可能和你讨论女人,只要可以将你导向解脱,他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报,因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡,因此他的爱是真正的爱,而不是我们假模假式的爱。
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