八字中一生劳碌贫苦多难的命理格局都有哪些特点？
??大凡天地之气，以木火为生成一家；以金水为收藏另成一家。木火或金水在八字中形成财官、官印、伤食生财皆可言富贵。甲乙木见金水为官
印杀印局，丙丁火见金水为财官财杀局，戊己土见金水为伤食生财局，戊己土见木火为官印杀印局，庚辛金见木火为财官财杀局，壬癸水见木火为伤食生财局，以上诸局得天地生长收藏之功用，可言大富贵命。
庚辛生于寅卯财月，遇官煞就是财格生官或财旺生煞，不喜官煞混杂， 只喜官煞一位，用神清纯，日主身强，运行吉地，必发功名。
庚生寅月，透出丙煞，是谓财当令，煞长生，财煞有情，不宜混见丁官，最好见戊己透印在干化煞，或者透壬制煞，只要煞星受制合适，身主强，运行吉地，功名必发。
若庚子或庚午日，日主自坐死败之地，再见柱中丙丁官煞混杂攻身，又无印化或食制，运行子地，则为日主死地，身弱不任官煞攻，大凶；若运行午戌地，会原寅成煞局，大凶。
庚生寅月，最怕申冲提纲，一生多难；又怕劫多，破月令财神，贫苦；更怕身弱，秀而不实，富贵皆空，运行火局寅午戌煞旺之地，短命者有之。
如庚辰日生于寅月，柱中透出丙丁官煞混，喜坐下辰印化官煞之气，只要运行印旺之地，大发功名，最忌再行财地或官煞旺乡，恐身弱不敌，大有祸患也。
庚生卯月，喜忌原则大都与寅月相同，喜身强，喜印地，不喜官煞混杂。卯月庚辰日生于庚辰时，若柱中再见一寅字，是为拱虎大格，只要官煞出干一位，定是大命。
若丙丁混杂，则与寅月庚辰日同论。庚辰日生于卯月，若会子申，透出壬癸水者，也可以作财格逢伤食相生，秀气，富而不贵。
庚春生遇乙，乙庚合化，只有庚金自旺，才有化格之成，若庚弱，以夫就妻，穷命居多。大凡而言，庚生春月败格者，一者身弱财太旺。
二者比劫太多与财战。三者火局全透火克身，有印晦火，一生劳碌，驱驰不定；无印透，多病多灾命，运行南方，早夭。四者水局在柱中，贫寒之极。
辛生寅卯月，本是财格，若透一丙，可以成为贵格之造，但用丙官，则忌壬癸之运，以水来破火，伤官也，若丙官混有丁煞，则反要壬来合丁，以清丙官之局。若丙官丁煞混于柱中，不吉。
若柱中有申酉字冲月令，或庚辛大多，则急要行火局之地，破去比劫之搅局，尚可有救，若反行水地，贫无寸铁。辛金生寅卯月，无官煞，只是营利之徒，若想成名，必要见官煞，方有机会，若官煞逢壬癸水破，还是无贵可寻。
劫财多，要运南方火地来制伏，方可以稍吉。辛用丙官，只喜一位，格局清，发贵定然。至于辛金在春月破格者，大致与庚生春月破格者类同。
辛生辰月，是为印格，喜见官煞，只宜一位，不宜混杂，清者贵，浊者贱。辰月会子申，可以作伤官格论，只是辰土会水，格局不清，只是小富小贵之命而已。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
??大凡天地之气，以木火为生成一家；以金水为收藏另成一家。木火或金水在八字中形成财官、官印、伤食生财皆可言富贵。甲乙木见金水为官
印杀印局，丙丁火见金水为财官财杀局，戊己土见金水为伤食生财局，戊己土见木火为官印杀印局，庚辛金见木火为财官财杀局，壬癸水见木火为伤食生财局，以上诸局得天地生长收藏之功用，可言大富贵命。
庚辛生于寅卯财月，遇官煞就是财格生官或财旺生煞，不喜官煞混杂， 只喜官煞一位，用神清纯，日主身强，运行吉地，必发功名。
庚生寅月，透出丙煞，是谓财当令，煞长生，财煞有情，不宜混见丁官，最好见戊己透印在干化煞，或者透壬制煞，只要煞星受制合适，身主强，运行吉地，功名必发。
若庚子或庚午日，日主自坐死败之地，再见柱中丙丁官煞混杂攻身，又无印化或食制，运行子地，则为日主死地，身弱不任官煞攻，大凶；若运行午戌地，会原寅成煞局，大凶。
庚生寅月，最怕申冲提纲，一生多难；又怕劫多，破月令财神，贫苦；更怕身弱，秀而不实，富贵皆空，运行火局寅午戌煞旺之地，短命者有之。
如庚辰日生于寅月，柱中透出丙丁官煞混，喜坐下辰印化官煞之气，只要运行印旺之地，大发功名，最忌再行财地或官煞旺乡，恐身弱不敌，大有祸患也。
庚生卯月，喜忌原则大都与寅月相同，喜身强，喜印地，不喜官煞混杂。卯月庚辰日生于庚辰时，若柱中再见一寅字，是为拱虎大格，只要官煞出干一位，定是大命。
若丙丁混杂，则与寅月庚辰日同论。庚辰日生于卯月，若会子申，透出壬癸水者，也可以作财格逢伤食相生，秀气，富而不贵。
庚春生遇乙，乙庚合化，只有庚金自旺，才有化格之成，若庚弱，以夫就妻，穷命居多。大凡而言，庚生春月败格者，一者身弱财太旺。
二者比劫太多与财战。三者火局全透火克身，有印晦火，一生劳碌，驱驰不定；无印透，多病多灾命，运行南方，早夭。四者水局在柱中，贫寒之极。
辛生寅卯月，本是财格，若透一丙，可以成为贵格之造，但用丙官，则忌壬癸之运，以水来破火，伤官也，若丙官混有丁煞，则反要壬来合丁，以清丙官之局。若丙官丁煞混于柱中，不吉。
若柱中有申酉字冲月令，或庚辛大多，则急要行火局之地，破去比劫之搅局，尚可有救，若反行水地，贫无寸铁。辛金生寅卯月，无官煞，只是营利之徒，若想成名，必要见官煞，方有机会，若官煞逢壬癸水破，还是无贵可寻。
劫财多，要运南方火地来制伏，方可以稍吉。辛用丙官，只喜一位，格局清，发贵定然。至于辛金在春月破格者，大致与庚生春月破格者类同。
辛生辰月，是为印格，喜见官煞，只宜一位，不宜混杂，清者贵，浊者贱。辰月会子申，可以作伤官格论，只是辰土会水，格局不清，只是小富小贵之命而已。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
[太阳][微风]【行道】：【日月交合时曰去住法章】
夫人修摄者，须明日月行动，何谓也？缘天地以日月为用，人以荣卫为用。学人但依内日月为外日月，转动不差，即便寿同天地。且天地交以律吕五行之气，日月交合，以产万物，而生成。日月交而气不交，反为身田之害；日月行而气不行，令人渐渐衰老疾病。但将荣卫效日月之行动，主掌於身内，无由得成衰老，自然久视长生。只如天长地久者，盖日月星三奇主张。夫日月星者，是天地至精，号曰三奇，昼若无日，夜若无月，星何处更存乎天地也？人之三奇者，神气精也，人若神去精竭气绝，何处更存乎人也？神者，荣卫之气，荣即是日，卫即是月，如外日月会，内便使气合、如外日月行，内便使气行，自然寿同天地，不更衰老。如更能炼丹药，无不至天地者也。又日月行动者，三十日各有一法，太阳一日十二时，只应九时，三时不应，三十日共得三百六十时，内应二百七十时，九十时不应。且太阴三十日只明二十四日；前后共六日不现，缘太阴生於申，其气逆行，至戌亥子三官，是纯阴之所在太阴之密室。三十日内，前三日后三日，太阴行至本官，不出本宫，戌亥子三宫是也。至本宫而住，故不明也。太阳生於寅，顺行至戌亥子三宫，於太阴位，次遇二气相交，故不应。从二十七日至初三日，共六日之内，为日月交娠时，故太阴不明，太阳不应，至本宫而住，故不明也。学人如得气备者，使内与外相合，但当日月交时，荣卫亦交，日月行时，荣卫亦行，是内外相合也。前三日后三日，太阴辰时方与太阳别，太阴元宫至本宫。前四日至八日，后二十三日至二十七日，太阳丑时与太阴别。太阴前三日初出於庚上，后二十七日渐没，前八日至二十三日，太阳癸时与太阴别，太阴气圆，故盛明於世。日月气候共运，天地气候不差分杪，故得天长地久。学人但依此法，令荣卫合日月，运动於身，气候不差，即便寿同天地日月也。此三十日内日月荣卫所治之法也。
夫人修摄者，须明日月行动，何谓也？缘天地以日月为用，人以荣卫为用。学人但依内日月为外日月，转动不差，即便寿同天地。且天地交以律吕五行之气，日月交合，以产万物，而生成。日月交而气不交，反为身田之害；日月行而气不行，令人渐渐衰老疾病。但将荣卫效日月之行动，主掌於身内，无由得成衰老，自然久视长生。只如天长地久者，盖日月星三奇主张。夫日月星者，是天地至精，号曰三奇，昼若无日，夜若无月，星何处更存乎天地也？人之三奇者，神气精也，人若神去精竭气绝，何处更存乎人也？神者，荣卫之气，荣即是日，卫即是月，如外日月会，内便使气合、如外日月行，内便使气行，自然寿同天地，不更衰老。如更能炼丹药，无不至天地者也。又日月行动者，三十日各有一法，太阳一日十二时，只应九时，三时不应，三十日共得三百六十时，内应二百七十时，九十时不应。且太阴三十日只明二十四日；前后共六日不现，缘太阴生於申，其气逆行，至戌亥子三官，是纯阴之所在太阴之密室。三十日内，前三日后三日，太阴行至本官，不出本宫，戌亥子三宫是也。至本宫而住，故不明也。太阳生於寅，顺行至戌亥子三宫，於太阴位，次遇二气相交，故不应。从二十七日至初三日，共六日之内，为日月交娠时，故太阴不明，太阳不应，至本宫而住，故不明也。学人如得气备者，使内与外相合，但当日月交时，荣卫亦交，日月行时，荣卫亦行，是内外相合也。前三日后三日，太阴辰时方与太阳别，太阴元宫至本宫。前四日至八日，后二十三日至二十七日，太阳丑时与太阴别。太阴前三日初出於庚上，后二十七日渐没，前八日至二十三日，太阳癸时与太阴别，太阴气圆，故盛明於世。日月气候共运，天地气候不差分杪，故得天长地久。学人但依此法，令荣卫合日月，运动於身，气候不差，即便寿同天地日月也。此三十日内日月荣卫所治之法也。
[可爱]，八卦：乾、坤、震、巽（xùn）、坎、离、艮、兑。用来象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。以天地为“父母”，其余为“六子”，说明世界的生成根源。以乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑之间的相互对立和刚柔互易，表示事物的相互转化和发展变化。亦称经卦、单卦、三爻卦等，由阳爻（yáo）“—”、阴爻“- -”排列而成，是由三个爻自下而上排列而成的记号。
八卦取象歌：
（☰）乾三连，（☷）坤六断；（☳）震仰盂，（☶）艮覆碗；
（☲）离中虚，（☵）坎中满；（☱）兑上缺，巽下断（☴）。
八卦取象歌：
（☰）乾三连，（☷）坤六断；（☳）震仰盂，（☶）艮覆碗；
（☲）离中虚，（☵）坎中满；（☱）兑上缺，巽下断（☴）。
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