袅袅古琴,
潺潺流水;
清茗一盏,
茶香氤氲。
品的是乐,
是茶,是曲,
滋养的是
一颗充满禅意的心灵。
佛心如莲,
如莲之芬芳之中,
琴音轻划过心思,
正是连接
宇宙与心灵的那刻,
无我,无你,
无世界;
有你,有我,有世界。
神圣的音符,
如漫天花雨,
剔透冰莹,彩光琉涟,
妙香无比,悠悠洒洒,
飘然天际。
一曲《护佑》,
初听就被打动。
思考着何所依?
何所归?
愿有所息,
生无所息 …
渐渐地内心
既平和又安宁。
携一琴,
与心灵相约,
琴弦拨动心弦,
静心祈祷中好似听到:
做你内心享受的样子,
佛菩萨无时不刻
都在护佑着你。
古琴曲《护佑》:
禅音袅袅,
韵味悠长
用古琴品人生絮语,
以山水感灵魂安然,
四季轮回,
万物生生不息,
琴声悠悠。
潺潺流水;
清茗一盏,
茶香氤氲。
品的是乐,
是茶,是曲,
滋养的是
一颗充满禅意的心灵。
佛心如莲,
如莲之芬芳之中,
琴音轻划过心思,
正是连接
宇宙与心灵的那刻,
无我,无你,
无世界;
有你,有我,有世界。
神圣的音符,
如漫天花雨,
剔透冰莹,彩光琉涟,
妙香无比,悠悠洒洒,
飘然天际。
一曲《护佑》,
初听就被打动。
思考着何所依?
何所归?
愿有所息,
生无所息 …
渐渐地内心
既平和又安宁。
携一琴,
与心灵相约,
琴弦拨动心弦,
静心祈祷中好似听到:
做你内心享受的样子,
佛菩萨无时不刻
都在护佑着你。
古琴曲《护佑》:
禅音袅袅,
韵味悠长
用古琴品人生絮语,
以山水感灵魂安然,
四季轮回,
万物生生不息,
琴声悠悠。
一个不生气的好办法!
1、记住“凡所有相,皆是虚妄” 世间都是假的,“一切有为法,如梦幻泡影”,每天多念几遍,一切莫当真,否则吃亏上当就是你。
2、有人对你发脾气,不要对立,不要反抗,不要生气;要忍住,定住,不回话,多念佛回向给他消业增福。
3、记住火烧功德林,一切“功德”都是因为发脾气给毁了。一切法得成于忍,要忍辱。
4、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。别干傻事。不要争理,争理气死你。多说多错,少说少错,不说准没错!
5、别自讨苦吃。多少人常生气,最后进院治病?赔了身体,花了金钱,得罪了人,真不好受。
6、“一念瞋心起,八万障门开”。生气易坏事,一切不如意事都来了。如果想顺利,请柔和爱语,尊重,包容,谅解,一切都会很顺利!
7、别人毁谤你、侮辱你、陷害你,不要怨恨,还要感恩,因为他帮你消业障。没有“他”,你去哪里消业障?
8、不要让情绪控制你,你应该学会控制情绪!不要做情绪的奴隶!也不要感情用事!
9、不要执着别人说的话,否则“动气伤身”,不放在心上就是,心里不要装人家的垃圾,应该忘掉一干二净!有则改之,无则加勉。
10、对于别人的刻薄言语,记住三句话“没事的,会过去的,我会变好的”!
11、要生气时,赶紧做“深呼吸” 让浮躁心情淡定下来,念佛,或避开对方;避免发口头弹来对立,冤冤相报!
12、有事找善知识谈或化解,不要情绪激动而生气,情障智,很容易做错事。
13、放大心量包容对方,所谓量大福大,心量小,福报也小。
14、他骂我,他打我,他诅咒我,“有我”你就苦,“无我”看你又何妨?都是执着这个身是我,大错特错!因为身体死了带不走。
1、记住“凡所有相,皆是虚妄” 世间都是假的,“一切有为法,如梦幻泡影”,每天多念几遍,一切莫当真,否则吃亏上当就是你。
2、有人对你发脾气,不要对立,不要反抗,不要生气;要忍住,定住,不回话,多念佛回向给他消业增福。
3、记住火烧功德林,一切“功德”都是因为发脾气给毁了。一切法得成于忍,要忍辱。
4、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。别干傻事。不要争理,争理气死你。多说多错,少说少错,不说准没错!
5、别自讨苦吃。多少人常生气,最后进院治病?赔了身体,花了金钱,得罪了人,真不好受。
6、“一念瞋心起,八万障门开”。生气易坏事,一切不如意事都来了。如果想顺利,请柔和爱语,尊重,包容,谅解,一切都会很顺利!
7、别人毁谤你、侮辱你、陷害你,不要怨恨,还要感恩,因为他帮你消业障。没有“他”,你去哪里消业障?
8、不要让情绪控制你,你应该学会控制情绪!不要做情绪的奴隶!也不要感情用事!
9、不要执着别人说的话,否则“动气伤身”,不放在心上就是,心里不要装人家的垃圾,应该忘掉一干二净!有则改之,无则加勉。
10、对于别人的刻薄言语,记住三句话“没事的,会过去的,我会变好的”!
11、要生气时,赶紧做“深呼吸” 让浮躁心情淡定下来,念佛,或避开对方;避免发口头弹来对立,冤冤相报!
12、有事找善知识谈或化解,不要情绪激动而生气,情障智,很容易做错事。
13、放大心量包容对方,所谓量大福大,心量小,福报也小。
14、他骂我,他打我,他诅咒我,“有我”你就苦,“无我”看你又何妨?都是执着这个身是我,大错特错!因为身体死了带不走。
滑稽的行为需要怎样的反馈机制去修正呢?
同样的回答适用于如何才能把一个装睡的人叫醒的问题
一台老款扫地机,明知道它的不完美,凑合着用就好。凑合是前提,使用是为了便捷(走捷径),既然有了前提,为何还会出现情愿花5分钟看着它打扫到让自己满意的所谓干净而不花一分钟自己动手去打扫一下呢?效果后者一定比前者强,归根结底就是懒惰,也是装睡心理作祟吧,花了钱为什么不能享受更好,不用坏如何换新,有机器了何必还要动手,很多人剑走偏锋最后忘记了前提,有人说这是初心。让我想起了多年前去的桂林旅游,走的山路是崎岖的,路程是遥远的,导游给我们租了驴,骑驴也可以是一次“难忘”的体验,驴根本不能在这种山路正常行走,何况还需要负载一个人的重量,这种所谓捷径,真心不好受,出于对生命的尊重,毅然步行是我的选择,我也尊重骑行人,只是不曾想象,或许某一天我也会成为这头驴…
到达目的地是初心,走与骑,过程可以不一样,心态和感受也会不同,至于过程,有人觉得千篇一律,不甘平凡,多走捷径是理所当然,人无我有,人有我优;有人认为千里之行,始于足下;有人人云亦云,根本不清楚自己想要什么,所谓随心,其实就是一路依赖身边人提供的信息,道听途说地把自己认识一遍后树立标准。
换一台不就行了呗[doge]可惜我是处女座,我预判了预判后的预判
同样的回答适用于如何才能把一个装睡的人叫醒的问题
一台老款扫地机,明知道它的不完美,凑合着用就好。凑合是前提,使用是为了便捷(走捷径),既然有了前提,为何还会出现情愿花5分钟看着它打扫到让自己满意的所谓干净而不花一分钟自己动手去打扫一下呢?效果后者一定比前者强,归根结底就是懒惰,也是装睡心理作祟吧,花了钱为什么不能享受更好,不用坏如何换新,有机器了何必还要动手,很多人剑走偏锋最后忘记了前提,有人说这是初心。让我想起了多年前去的桂林旅游,走的山路是崎岖的,路程是遥远的,导游给我们租了驴,骑驴也可以是一次“难忘”的体验,驴根本不能在这种山路正常行走,何况还需要负载一个人的重量,这种所谓捷径,真心不好受,出于对生命的尊重,毅然步行是我的选择,我也尊重骑行人,只是不曾想象,或许某一天我也会成为这头驴…
到达目的地是初心,走与骑,过程可以不一样,心态和感受也会不同,至于过程,有人觉得千篇一律,不甘平凡,多走捷径是理所当然,人无我有,人有我优;有人认为千里之行,始于足下;有人人云亦云,根本不清楚自己想要什么,所谓随心,其实就是一路依赖身边人提供的信息,道听途说地把自己认识一遍后树立标准。
换一台不就行了呗[doge]可惜我是处女座,我预判了预判后的预判
✋热门推荐