“程门立雪”这则成语的意思是比喻尊敬老师,诚恳求学。
这则成语来源于《宋史.杨时传》:一日见颐,颐仍瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。
进士杨时为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢死,他自己也有40多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动。
如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:
“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”
这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
这则成语来源于《宋史.杨时传》:一日见颐,颐仍瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。
进士杨时为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢死,他自己也有40多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动。
如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:
“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”
这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
✨医不叩门,道不送卦,师不顺路,法不空出!
医不叩门,道不送卦,师不顺路,法不空出,是传统五术山、医、命、相、卜行业的规矩。
自古访师求道,都要几经周折,费尽千辛万苦,才能得到这样的机缘。这种例子自古以来非常多,张良三纳履,刘备三顾茅庐,程门立雪等等。不是这些老师要故意摆架子,摆姿态,他是想看到求学求道者的精诚和决心。
1.医不叩门
看病择医有句话叫:西医认门儿,中医认人儿。找西医看病,选择的指标是大医院,优势科室,大主任。选中医看病,主要是看对这个大夫的认可程度。医不扣门的本意是医者要看到患者亲赴求医的真诚。
2.道不送卦
算卦是不能不收卦金的(算卦是推测天机,天道有承负,不收对来算的人和卦师都不好);阳寿将尽者不收(活人不收死人钱,违则有损阴德)
大灾大厄已成定数,不可避者不收(万事不离因果承负,种恶因得恶果,恶果已经形成不可逆转就不能收他钱财了,否则就是在强行干涉因果了);再无好运者不收(人若八字后面都是走霉运,那么定是作恶太多,福报殆尽,皆是定数。)
3.师不顺路
想请道长看风水,想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人,内心大都不太诚敬,就是熟人面子压力,得到的也是敷衍了事。
4.法不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得,这也是能量守恒定律。如果一个人占道长的便宜,那么基本运气就开始衰败了,因为他的心性(根)风水破败了 布得风水局和做的法事力量在流逝 同等交换 人在做天在看 天地法则如此 。
医不叩门,道不送卦,师不顺路,法不空出,是传统五术山、医、命、相、卜行业的规矩。
自古访师求道,都要几经周折,费尽千辛万苦,才能得到这样的机缘。这种例子自古以来非常多,张良三纳履,刘备三顾茅庐,程门立雪等等。不是这些老师要故意摆架子,摆姿态,他是想看到求学求道者的精诚和决心。
1.医不叩门
看病择医有句话叫:西医认门儿,中医认人儿。找西医看病,选择的指标是大医院,优势科室,大主任。选中医看病,主要是看对这个大夫的认可程度。医不扣门的本意是医者要看到患者亲赴求医的真诚。
2.道不送卦
算卦是不能不收卦金的(算卦是推测天机,天道有承负,不收对来算的人和卦师都不好);阳寿将尽者不收(活人不收死人钱,违则有损阴德)
大灾大厄已成定数,不可避者不收(万事不离因果承负,种恶因得恶果,恶果已经形成不可逆转就不能收他钱财了,否则就是在强行干涉因果了);再无好运者不收(人若八字后面都是走霉运,那么定是作恶太多,福报殆尽,皆是定数。)
3.师不顺路
想请道长看风水,想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人,内心大都不太诚敬,就是熟人面子压力,得到的也是敷衍了事。
4.法不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得,这也是能量守恒定律。如果一个人占道长的便宜,那么基本运气就开始衰败了,因为他的心性(根)风水破败了 布得风水局和做的法事力量在流逝 同等交换 人在做天在看 天地法则如此 。
#书香云南# #任嘉伦2022寄爱于书#
Day 6
《修行有道 提升自我才能走向成功》
修身、齐家、治国、平天下是古圣先贤对于做人做官提出的一个理想标准,他们把自我修炼看做是成功的前提。孔子韦编三绝学周易,杨时程门立雪访高师……不难看出,圣贤并不是天生就是圣贤,他也是自我修炼的结果。任何时候、任何成功都离不开自身素质的提高,因为机会总是留给有准备的人。
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修身、齐家、治国、平天下是古圣先贤对于做人做官提出的一个理想标准,他们把自我修炼看做是成功的前提。孔子韦编三绝学周易,杨时程门立雪访高师……不难看出,圣贤并不是天生就是圣贤,他也是自我修炼的结果。任何时候、任何成功都离不开自身素质的提高,因为机会总是留给有准备的人。
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