#锐参考#【魔幻！美国仿佛又照着两年前的“剧本”重演了一遍……】 （文/ 唐立辛）#美国仿佛又照着两年前的剧本重演了一遍# 7月4日，美国迎来了一年一度的独立日，这也是拜登入主白宫后的第二个独立日。
一年前的这一天，拜登在白宫南草坪举行国庆活动，志得意满地对现场1000多名来宾表示：“今天，举国上下可以自信地说，美国正齐整回归。”
短短一年后，拜登的处境已发生巨大变化。美联社3日报道称，两个独立日之间，拜登的地位下滑犹如坐上了“陡峭的滑梯”。
数字足以说明问题：美联社最新民调显示，拜登支持率仅为39%，为上任以来最低点，与一年前的59%相比大幅下滑。只有14%美国人认为国家在朝着正确方向前进，此前这一数字则为44%。
新冠肺炎疫情日趋严重、阿富汗撤军乱象重重、通货膨胀数字屡创新高……这些都是美国民众对拜登不满的理由，拜登及其治下的美国，似乎正在重现2020年特朗普在任时的“剧本”。
——新冠叠加猴痘，疫情一波未平一波又起
2020年2月，当新冠病毒还未在美国肆虐时，美国民众正为另一场疫情发愁——流感。
美国《华盛顿邮报》当时的报道显示，自2019年10月流感季开始以来，美国4个月内就有2600余万人感染流感，致死人数多达2.5万，而美国政府面对反常的“流感”疫情，却一如既往不够重视，正如其在2009年所表现的一样。
2009年，美国暴发甲型H1N1流感，被明确定义为全球性传染疾病，导致全球6000余万人感染，仅当年就造成近两万人死亡，至2012年最终统计，死亡病例近30万。然而当年美国在疫情暴发6个月后才宣布全国进入紧急状态。
美国政府应对流感疫情时的迟钝，也为后来抗击新冠疫情失败埋下了伏笔，到2020年7月4日，因新冠而焦头烂额的白宫已经顾不上即将到来的下一波流感疫情了。
2021年7月4日，拜登得意地宣布：“今天，我们比以往任何时候都更接近于摆脱一种致命病毒。”然而在德尔塔变种病毒之后接踵而来的奥密克戎变种又将美国拉回“泥潭”，感染和死亡病例持续攀升。
到了今年美国独立日，奥密克戎亚型毒株BA.4和BA.5在美迅速传播之际，又有新的疫情引发担忧——猴痘。
美国《国会山》日报网站3日援引传染病专家和公共卫生倡导者的话警告称，猴痘疫情在美有“失控”的风险。
专家指出，美国政府应对猴痘疫情的速度“太慢了”，处理措施也是“官僚”而“缓慢”的，表现与美国此前在应对早期新冠疫情时“最糟糕的部分”如出一辙，即测试受限、疫苗短缺，病毒隐匿传播……这都意味着美国有可能无法控制猴痘疫情。
无独有偶，美国全国公共广播电台（NPR）近日也发出了类似警告：猴痘疫情比美国疾病控制与预防中心（CDC）报告的严重许多，测试“糟糕透顶”。
——特朗普“卷土重来”，党争烈度不减
2020年的美国是“撕裂”的，2022年的美国仍然是“撕裂”的。对立的两方仍然是民主党和共和党，甚至连对台戏“主角”都没有变化，依然是拜登和特朗普。
美国《纽约时报》近日披露，特朗普试图东山再起，并有可能于今夏宣布再次参与大选。美国哥伦比亚广播公司（CBS）也表示，特朗普已私下向身边人传达了“认真考虑”提前宣布参选的想法。
按套路，美国主要政党参选人都要在中期选举落定后才投入选战，但特朗普向来不按套路出牌，CBS指出，特朗普提前参选或将颠覆共和、民主两党竞选战略。
此间有分析称，特朗普本未打算提前宣布参选，但近期美国国会骚乱公开听证会上对他不利的证词以及拜登低迷的民调，令他改变了想法。一位与特朗普关系密切的消息人士称，特朗普认为自己没有得到共和党妥善保护，所以他只能“自己保护自己”。
就这样，深谙炒作之道的特朗普，在2022年独立日前夕又一次抢了拜登的风头。
——从“弗洛伊德案”到“罗伊诉韦德案”，人权问题愈演愈烈
2020年5月，非裔美国人乔治·弗洛伊德那句“我无法呼吸”戳中了美国人的痛点，弗洛伊德之死点燃了美国少数族裔的怒火，“黑人的命也是命”的呼喊声在全美此起彼伏。
在这样的呼喊声中，特朗普在2020年美国独立日的讲话中仍执意盛赞白人民族主义，并警告称美国社会因种族不平等问题引发的示威活动对美国政治制度的根基构成了威胁。
2022年的今天，摆出“为黑人请命”姿态的民主党已在台上，黑人等少数族裔面临的问题却依然没有缓解。不仅如此，让美国更加分裂的人权问题也于近日爆发。
6月底，美国最高法院推翻了1973年“罗伊诉韦德案”的裁决，令美国女性的堕胎权失去了美国宪法的保护。这再次在全美范围内引起广泛抗议，人们纷纷走上街头表达不满。
拜登表示：“这对国家来说是悲哀的一天。”但他承认，自己无法通过行政举动保障女性的选择权。美国有人据此认为“最高法院才是问题所在”，因此任何解决方案都必须解决最高法院的问题。
但问题仅出在美国最高法院吗？美国近几年的独立日都是在疫情、撕裂与抗议中度过的，共和党和民主党轮番上台，展现出的结果却总是让人似曾相识，这足以说明，美国如今的“病”只“治标”是不够的。
罔顾人人生而平等的宣言，放纵种族歧视加剧社会不公；为一己私利不择手段，玩弄虚假民主践踏政治权利；回避敏感问题，固守暴力思维威胁生命安全……上述种种，才是真正对美国根基构成威胁的挑战。
美国务院政策规划室首位主任乔治·凯南早在1947年就提醒说，如果华盛顿想确保权力，就应该“让全世界人民对美国形成一种普遍印象：它能成功处理国内问题和作为世界级强国的责任问题，并且拥有跟随时代意识形态大潮的思想活力”。
当今的美国，显然与其中任何一条要求都不相符。
一年前的这一天，拜登在白宫南草坪举行国庆活动，志得意满地对现场1000多名来宾表示：“今天，举国上下可以自信地说，美国正齐整回归。”
短短一年后，拜登的处境已发生巨大变化。美联社3日报道称，两个独立日之间，拜登的地位下滑犹如坐上了“陡峭的滑梯”。
数字足以说明问题：美联社最新民调显示，拜登支持率仅为39%，为上任以来最低点，与一年前的59%相比大幅下滑。只有14%美国人认为国家在朝着正确方向前进，此前这一数字则为44%。
新冠肺炎疫情日趋严重、阿富汗撤军乱象重重、通货膨胀数字屡创新高……这些都是美国民众对拜登不满的理由，拜登及其治下的美国，似乎正在重现2020年特朗普在任时的“剧本”。
——新冠叠加猴痘，疫情一波未平一波又起
2020年2月，当新冠病毒还未在美国肆虐时，美国民众正为另一场疫情发愁——流感。
美国《华盛顿邮报》当时的报道显示，自2019年10月流感季开始以来，美国4个月内就有2600余万人感染流感，致死人数多达2.5万，而美国政府面对反常的“流感”疫情，却一如既往不够重视，正如其在2009年所表现的一样。
2009年，美国暴发甲型H1N1流感，被明确定义为全球性传染疾病，导致全球6000余万人感染，仅当年就造成近两万人死亡，至2012年最终统计，死亡病例近30万。然而当年美国在疫情暴发6个月后才宣布全国进入紧急状态。
美国政府应对流感疫情时的迟钝，也为后来抗击新冠疫情失败埋下了伏笔，到2020年7月4日，因新冠而焦头烂额的白宫已经顾不上即将到来的下一波流感疫情了。
2021年7月4日，拜登得意地宣布：“今天，我们比以往任何时候都更接近于摆脱一种致命病毒。”然而在德尔塔变种病毒之后接踵而来的奥密克戎变种又将美国拉回“泥潭”，感染和死亡病例持续攀升。
到了今年美国独立日，奥密克戎亚型毒株BA.4和BA.5在美迅速传播之际，又有新的疫情引发担忧——猴痘。
美国《国会山》日报网站3日援引传染病专家和公共卫生倡导者的话警告称，猴痘疫情在美有“失控”的风险。
专家指出，美国政府应对猴痘疫情的速度“太慢了”，处理措施也是“官僚”而“缓慢”的，表现与美国此前在应对早期新冠疫情时“最糟糕的部分”如出一辙，即测试受限、疫苗短缺，病毒隐匿传播……这都意味着美国有可能无法控制猴痘疫情。
无独有偶，美国全国公共广播电台（NPR）近日也发出了类似警告：猴痘疫情比美国疾病控制与预防中心（CDC）报告的严重许多，测试“糟糕透顶”。
——特朗普“卷土重来”，党争烈度不减
2020年的美国是“撕裂”的，2022年的美国仍然是“撕裂”的。对立的两方仍然是民主党和共和党，甚至连对台戏“主角”都没有变化，依然是拜登和特朗普。
美国《纽约时报》近日披露，特朗普试图东山再起，并有可能于今夏宣布再次参与大选。美国哥伦比亚广播公司（CBS）也表示，特朗普已私下向身边人传达了“认真考虑”提前宣布参选的想法。
按套路，美国主要政党参选人都要在中期选举落定后才投入选战，但特朗普向来不按套路出牌，CBS指出，特朗普提前参选或将颠覆共和、民主两党竞选战略。
此间有分析称，特朗普本未打算提前宣布参选，但近期美国国会骚乱公开听证会上对他不利的证词以及拜登低迷的民调，令他改变了想法。一位与特朗普关系密切的消息人士称，特朗普认为自己没有得到共和党妥善保护，所以他只能“自己保护自己”。
就这样，深谙炒作之道的特朗普，在2022年独立日前夕又一次抢了拜登的风头。
——从“弗洛伊德案”到“罗伊诉韦德案”，人权问题愈演愈烈
2020年5月，非裔美国人乔治·弗洛伊德那句“我无法呼吸”戳中了美国人的痛点，弗洛伊德之死点燃了美国少数族裔的怒火，“黑人的命也是命”的呼喊声在全美此起彼伏。
在这样的呼喊声中，特朗普在2020年美国独立日的讲话中仍执意盛赞白人民族主义，并警告称美国社会因种族不平等问题引发的示威活动对美国政治制度的根基构成了威胁。
2022年的今天，摆出“为黑人请命”姿态的民主党已在台上，黑人等少数族裔面临的问题却依然没有缓解。不仅如此，让美国更加分裂的人权问题也于近日爆发。
6月底，美国最高法院推翻了1973年“罗伊诉韦德案”的裁决，令美国女性的堕胎权失去了美国宪法的保护。这再次在全美范围内引起广泛抗议，人们纷纷走上街头表达不满。
拜登表示：“这对国家来说是悲哀的一天。”但他承认，自己无法通过行政举动保障女性的选择权。美国有人据此认为“最高法院才是问题所在”，因此任何解决方案都必须解决最高法院的问题。
但问题仅出在美国最高法院吗？美国近几年的独立日都是在疫情、撕裂与抗议中度过的，共和党和民主党轮番上台，展现出的结果却总是让人似曾相识，这足以说明，美国如今的“病”只“治标”是不够的。
罔顾人人生而平等的宣言，放纵种族歧视加剧社会不公；为一己私利不择手段，玩弄虚假民主践踏政治权利；回避敏感问题，固守暴力思维威胁生命安全……上述种种，才是真正对美国根基构成威胁的挑战。
美国务院政策规划室首位主任乔治·凯南早在1947年就提醒说，如果华盛顿想确保权力，就应该“让全世界人民对美国形成一种普遍印象：它能成功处理国内问题和作为世界级强国的责任问题，并且拥有跟随时代意识形态大潮的思想活力”。
当今的美国，显然与其中任何一条要求都不相符。
今天早上，毛豆妈刚起来在厨房里烧了水
端着正往客厅走
毛豆姥爷也刚起床，准备喝热水
结果端起热水壶发现里边是空的
毛豆姥爷正准备找问题点，刚说出：杂没得热水呢？
毛豆妈就从后边出现说：来来来，烧了的
我马上抬头望向毛豆妈
毛豆妈又看向我
那一刻我真的觉得这不就是换了个角色吗
想起我以前没有烧水，毛豆妈起来就发飙的日子，一去不复返了
话说毛豆豆刚出生不久时，毛豆妈经常会为这种小事发飙，而现在确实好多了
现在回头看这些事，真的就一个感觉：磨合过来了就对了，过不来也就散了
还好过来了
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
1.
【这是2019年4月15日的微博和我当时的想法】
重点词：当时的想法
早上起来，带着毛豆豆进行了每天日常要做的事儿
就是做饭吃饭陪玩杂七杂八的
你们经常早起陪娃的都知道，就是那种自己都睡眼朦胧，怀疑人生，却还要好言好语鞍前马后的照顾这帮狗崽子的一堆事儿
忙前忙后，也没歇也没坐，水也没喝上两口，时间就来到了十点过
毛豆豆吃了点甜的东西，我又把他带到洗手间刷牙
正刷着呢，毛豆妈起来了，走到洗手间上厕所
毛豆妈瞥了一眼正在给毛豆豆刷牙的我，说的第一句话是：你咋不给他45度刷牙啦！！！
不知道是我感觉她的态度不好，还是我确实不愿意早上听到的第一句话就是唠叨
我开始了反击
我：45度刷牙？爪子啦？莫低头，皇冠会掉哇！刷个牙还要45度仰望天空，忧郁王子咩？？？
毛豆妈：我喊你牙刷45度刷！
我：你来，咋个45度？这个角度我拿捏不好！我刷干净就对了撒
毛豆妈：你这样刷不干净！
我：我刷了几年了，哪次没刷干净。你可不可以早上起来，不要第一句话就来指导工作。你安安静静的吃你的饭，安安静静睡你的觉！你每天都可以发现无数新的问题，我们屋头在创建卫生城哇！
毛豆妈：嘿！我就说了一句话，你火气咋那么大啦？
我：没有火气大！只是我不晓得四十五度该咋个刷…
嗯，当我发这条微博的时候，我才意识到
今天好像是我态度不好
但是
我确实不晓得
45度刷牙该咋个刷
2.
【这是2020年11月1号的微博和我当时的想法】
重点词：当时的想法
这个事儿发生了有段时间了，拿出来和大家随便聊聊
大概也就是婚姻生活里的一些琐事，也许每个人的感受会不一样，这只是发生在我们家，也只是我的看法，求同存异就好
大概两三周前的一天早上，我一如既往的送了毛豆豆去了幼儿园，然后回到家收拾下，准备去公司
正好呢，那天早上有点事儿要处理，于是我就坐在沙发上，用笔记本电脑处理事，面带微笑
这个时候毛豆妈起来了，从卧室里走出来，准备喝水
家里是有净水器的，我每天会从净水器里接一壶烧开，然后灌在凉水壶里，晾冷了方便喝，另外还有个热水壶，也会把烧开的水灌进去。一冷一热，方便喝嘛
而那天就是凉水壶里的水没了，热水壶里没了
（家里常备有几箱纯净水）
毛豆妈就很不高兴的说：为什么没有热水呢？
我马上站起来拿起水壶就去接纯净水去烧，一边走一边说：啊忘了烧忘了烧
这个时候毛豆妈就有些不爽了，反正态度不是很好
我呢经过了这么多年，确实也历炼出来了一些，就是装作看不到，反正我态度很好的跑去烧水
毛豆妈转身就进到了卧室洗漱
我把水接好后，开始用电热水壶烧
我不可能就站在旁边一动不动的等着嘛，然后我又继续回到沙发前，抱着笔记本做事
另外一边也在和同事用微信沟通嘛
大概五分钟后，毛豆妈又从卧室出来，又准备去喝水
结果发现，烧好的水没有倒出来，更加些生气的说：你咋又不倒出来呢？
我说忘了忘了，茬了下
这个时候毛豆妈就生气了，杯子一放，大声说：我每天早上起来是要喝温水的！烧了又不倒！不喝了！
说完之后，非常生气的转身走到了卧室
这大早上一起来，我连挨了三次吼，就让我有些生气了
前两次我都忍了，毕竟结婚这么多年了，修为也到这里了
但是这第三次，我当下真是没忍住
特别是那句：我早上起来是要喝温水的
这句话就把我有些点燃了
我走进卧室，说：你早上起来是要喝温水的？那你就自己烧撒！我每天我早上起来，收拾完毛豆送去幼儿园，洗脸刷牙喝水吃药也就不说了。忘烧水了，好大个事？而且，这个月，哪天早上起来你没得温水喝？？？一个月30天，忘个两三天三四天好大个事？你要允许人犯错撒！我又不是机器人，忘了就忘了撒！
我该给你烧水吗？我就说一句话，你莫把所有的事，都当作理所当然了哈
毛豆妈：那你以后莫烧水了，我烧
我一听就觉得又回到了小朋友吵架的阶段，说：你莫说狠话了，以前吵过架，你说你爪子，你爪子。你哪次做到了？来，你给我说下！就是嘴巴硬球的很！那你以后起来嘛！
估计毛豆妈想着自己肯定起不来，也就直接不说话了
我抱着笔记本，直接下楼去公司了，也难得继续说了，反正也没啥用
到了下午，我们接了毛豆豆一起出去吃饭
在路上我就对毛豆妈说，我们心平气和的说几句哈，你莫生气，如果有哪句话没说对，或者哪个词语没用对，你莫介意。比如我说每次啥之类的，如果你没有每次，你可以提醒我，我修改用词
我把今天早上的事给她捋了一遍，然后说：
你说今天早上，我都屁颠屁颠的去做了，最后不就是没把热水往杯子里倒嘛，你倒下就完了嘛！你还在那里疯狂输出啥子呢？不就忘记烧水了嘛！那你能不能记得我做了哪些事，而不是去记我没做哪些事嘛？
今天早上我忍了三次了，四五年前，我们刚结婚，估计我只忍得到一次。现在呢，磨了这些年，能忍三次了。也许进步不大，但也算有进步嘛。但是最后还是冒火了，怪我修炼不够。
再说，我早上起来，给娃儿收拾的规规矩矩的，然后在做事，忘了烧水，好大个事，说实话，好大个事？如果我老婆，打个比方哈，每天早上起来把娃儿收拾好了送上学，让我开开心心睡到十点过，莫说她不烧水了，就算火燃起来了，她不切扑，我都认了！可以了，真的可以了！
毛豆妈这个时候就开始笑说：你晓得我脾气瞥，你就再忍一下撒
我马上接话：你说对了，我忍了，忍了三次。但关键问题是，我是个人啊！我也有七情六欲哈！我跟你结婚之前，那么多年朋友了，你看我忍过哪个没有！跟你结了婚，我哪天没忍？？？
今天早上我真忍不到，我以后会努力切忍，但是我不保证我忍得到！关键问题是，你也要学会忍。我不是让你忍啥子大事，你也忍不到大事。就比如明天早上，我又忘了烧水了，然后你起来了，心头骂我两句瓜娃子，然后就自己切烧！如果不行，那么说两句就可以了，就忍下，这事就过了，不要光喊我忍
事情差不多就是这样，我发现我简直就是记忆大师加口水话大师
主要就是描述了差不多一个月前的一次吵架，然后重点就是两句话，我认为这一次吵架里，我想表述的婚姻里比较重要的东西
也不写太深刻了，没必要
1.不要把你另一半的付出，都当作理所当然；
2.多看另一半做了什么，而不是去看另一半没做什么
3.都是有手有脚的人，有事自己做，不要人家做了还怪人家没做好
差不多就这样，一口气打完这些字，真实吵架，有些啰嗦，如有错别字，也难得改了，我去陪毛豆玩了
3.
而如今
我已经学会了45度刷牙
虽然偶尔还是会忘记烧水
但被念叨时可以淡然一笑虚心接受
婚姻生活不就是这样
要么你变，要么我改
所谓活得透彻
也许不是你懂得所有的道理
而是所有的道理你都懂
最后选择算了
端着正往客厅走
毛豆姥爷也刚起床，准备喝热水
结果端起热水壶发现里边是空的
毛豆姥爷正准备找问题点，刚说出：杂没得热水呢？
毛豆妈就从后边出现说：来来来，烧了的
我马上抬头望向毛豆妈
毛豆妈又看向我
那一刻我真的觉得这不就是换了个角色吗
想起我以前没有烧水，毛豆妈起来就发飙的日子，一去不复返了
话说毛豆豆刚出生不久时，毛豆妈经常会为这种小事发飙，而现在确实好多了
现在回头看这些事，真的就一个感觉：磨合过来了就对了，过不来也就散了
还好过来了
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
1.
【这是2019年4月15日的微博和我当时的想法】
重点词：当时的想法
早上起来，带着毛豆豆进行了每天日常要做的事儿
就是做饭吃饭陪玩杂七杂八的
你们经常早起陪娃的都知道，就是那种自己都睡眼朦胧，怀疑人生，却还要好言好语鞍前马后的照顾这帮狗崽子的一堆事儿
忙前忙后，也没歇也没坐，水也没喝上两口，时间就来到了十点过
毛豆豆吃了点甜的东西，我又把他带到洗手间刷牙
正刷着呢，毛豆妈起来了，走到洗手间上厕所
毛豆妈瞥了一眼正在给毛豆豆刷牙的我，说的第一句话是：你咋不给他45度刷牙啦！！！
不知道是我感觉她的态度不好，还是我确实不愿意早上听到的第一句话就是唠叨
我开始了反击
我：45度刷牙？爪子啦？莫低头，皇冠会掉哇！刷个牙还要45度仰望天空，忧郁王子咩？？？
毛豆妈：我喊你牙刷45度刷！
我：你来，咋个45度？这个角度我拿捏不好！我刷干净就对了撒
毛豆妈：你这样刷不干净！
我：我刷了几年了，哪次没刷干净。你可不可以早上起来，不要第一句话就来指导工作。你安安静静的吃你的饭，安安静静睡你的觉！你每天都可以发现无数新的问题，我们屋头在创建卫生城哇！
毛豆妈：嘿！我就说了一句话，你火气咋那么大啦？
我：没有火气大！只是我不晓得四十五度该咋个刷…
嗯，当我发这条微博的时候，我才意识到
今天好像是我态度不好
但是
我确实不晓得
45度刷牙该咋个刷
2.
【这是2020年11月1号的微博和我当时的想法】
重点词：当时的想法
这个事儿发生了有段时间了，拿出来和大家随便聊聊
大概也就是婚姻生活里的一些琐事，也许每个人的感受会不一样，这只是发生在我们家，也只是我的看法，求同存异就好
大概两三周前的一天早上，我一如既往的送了毛豆豆去了幼儿园，然后回到家收拾下，准备去公司
正好呢，那天早上有点事儿要处理，于是我就坐在沙发上，用笔记本电脑处理事，面带微笑
这个时候毛豆妈起来了，从卧室里走出来，准备喝水
家里是有净水器的，我每天会从净水器里接一壶烧开，然后灌在凉水壶里，晾冷了方便喝，另外还有个热水壶，也会把烧开的水灌进去。一冷一热，方便喝嘛
而那天就是凉水壶里的水没了，热水壶里没了
（家里常备有几箱纯净水）
毛豆妈就很不高兴的说：为什么没有热水呢？
我马上站起来拿起水壶就去接纯净水去烧，一边走一边说：啊忘了烧忘了烧
这个时候毛豆妈就有些不爽了，反正态度不是很好
我呢经过了这么多年，确实也历炼出来了一些，就是装作看不到，反正我态度很好的跑去烧水
毛豆妈转身就进到了卧室洗漱
我把水接好后，开始用电热水壶烧
我不可能就站在旁边一动不动的等着嘛，然后我又继续回到沙发前，抱着笔记本做事
另外一边也在和同事用微信沟通嘛
大概五分钟后，毛豆妈又从卧室出来，又准备去喝水
结果发现，烧好的水没有倒出来，更加些生气的说：你咋又不倒出来呢？
我说忘了忘了，茬了下
这个时候毛豆妈就生气了，杯子一放，大声说：我每天早上起来是要喝温水的！烧了又不倒！不喝了！
说完之后，非常生气的转身走到了卧室
这大早上一起来，我连挨了三次吼，就让我有些生气了
前两次我都忍了，毕竟结婚这么多年了，修为也到这里了
但是这第三次，我当下真是没忍住
特别是那句：我早上起来是要喝温水的
这句话就把我有些点燃了
我走进卧室，说：你早上起来是要喝温水的？那你就自己烧撒！我每天我早上起来，收拾完毛豆送去幼儿园，洗脸刷牙喝水吃药也就不说了。忘烧水了，好大个事？而且，这个月，哪天早上起来你没得温水喝？？？一个月30天，忘个两三天三四天好大个事？你要允许人犯错撒！我又不是机器人，忘了就忘了撒！
我该给你烧水吗？我就说一句话，你莫把所有的事，都当作理所当然了哈
毛豆妈：那你以后莫烧水了，我烧
我一听就觉得又回到了小朋友吵架的阶段，说：你莫说狠话了，以前吵过架，你说你爪子，你爪子。你哪次做到了？来，你给我说下！就是嘴巴硬球的很！那你以后起来嘛！
估计毛豆妈想着自己肯定起不来，也就直接不说话了
我抱着笔记本，直接下楼去公司了，也难得继续说了，反正也没啥用
到了下午，我们接了毛豆豆一起出去吃饭
在路上我就对毛豆妈说，我们心平气和的说几句哈，你莫生气，如果有哪句话没说对，或者哪个词语没用对，你莫介意。比如我说每次啥之类的，如果你没有每次，你可以提醒我，我修改用词
我把今天早上的事给她捋了一遍，然后说：
你说今天早上，我都屁颠屁颠的去做了，最后不就是没把热水往杯子里倒嘛，你倒下就完了嘛！你还在那里疯狂输出啥子呢？不就忘记烧水了嘛！那你能不能记得我做了哪些事，而不是去记我没做哪些事嘛？
今天早上我忍了三次了，四五年前，我们刚结婚，估计我只忍得到一次。现在呢，磨了这些年，能忍三次了。也许进步不大，但也算有进步嘛。但是最后还是冒火了，怪我修炼不够。
再说，我早上起来，给娃儿收拾的规规矩矩的，然后在做事，忘了烧水，好大个事，说实话，好大个事？如果我老婆，打个比方哈，每天早上起来把娃儿收拾好了送上学，让我开开心心睡到十点过，莫说她不烧水了，就算火燃起来了，她不切扑，我都认了！可以了，真的可以了！
毛豆妈这个时候就开始笑说：你晓得我脾气瞥，你就再忍一下撒
我马上接话：你说对了，我忍了，忍了三次。但关键问题是，我是个人啊！我也有七情六欲哈！我跟你结婚之前，那么多年朋友了，你看我忍过哪个没有！跟你结了婚，我哪天没忍？？？
今天早上我真忍不到，我以后会努力切忍，但是我不保证我忍得到！关键问题是，你也要学会忍。我不是让你忍啥子大事，你也忍不到大事。就比如明天早上，我又忘了烧水了，然后你起来了，心头骂我两句瓜娃子，然后就自己切烧！如果不行，那么说两句就可以了，就忍下，这事就过了，不要光喊我忍
事情差不多就是这样，我发现我简直就是记忆大师加口水话大师
主要就是描述了差不多一个月前的一次吵架，然后重点就是两句话，我认为这一次吵架里，我想表述的婚姻里比较重要的东西
也不写太深刻了，没必要
1.不要把你另一半的付出，都当作理所当然；
2.多看另一半做了什么，而不是去看另一半没做什么
3.都是有手有脚的人，有事自己做，不要人家做了还怪人家没做好
差不多就这样，一口气打完这些字，真实吵架，有些啰嗦，如有错别字，也难得改了，我去陪毛豆玩了
3.
而如今
我已经学会了45度刷牙
虽然偶尔还是会忘记烧水
但被念叨时可以淡然一笑虚心接受
婚姻生活不就是这样
要么你变，要么我改
所谓活得透彻
也许不是你懂得所有的道理
而是所有的道理你都懂
最后选择算了
上香必备知识
上香供养仪
供养是布施的别称。
布施是直接与物赠人，
而供养，
则谓以至诚恭敬之心，
奉物与有恩有德之人。
佛法中，
布施是行菩萨法之首，
故供养亦是佛法中常行之法。
佛弟子对三宝所行之供养，
以十种物为代表 ：
香，花，灯，涂，果，茶，食，宝，珠，衣。
其中又以香最具代表性。
香能普熏十方。
而中国人对向之所以特别偏爱，
是因鬼道众生仅能食香。
故中国人祭祖，
拜祭鬼神，
皆用香；
而花，
果等物，
鬼神亦仅摄其香而食，
故香实为鬼神所食之主体，
亦成诸供物中之主要者。
佛事中以种种香方便易行，
故法会，
祭祖，
常以香供养之。
香的种类有立香，
环香，
卧香，
末香，
香枝等，
可择用之。
上香枝时，
以双手食，
拇指各捻两端，
余三指直竖，
举至眉心，
而后以单手插入炉中即可。
若大众集会，
于唱香赞时上香捧，
可随法师后供上。
若自己独上香，
或于家中，
则上香后，
三礼拜即可。
若入寺中，
可于诸佛殿之香炉各上一炷，
或三炷立香；
上香先后以释迦
（ 大雄宝殿 ），
药师，
弥陀，
弥勒，
观音，
地藏，
韦陀等次第，
即先佛，
次菩萨，
罗汉，
后护法祖师。
然而如果地形，
殿堂参次，
亦可由前后依次上香。
居家中，
可每日清晨于佛前及祖先灵位前上三炷香，
晚间亦以三炷香，
三礼拜，
一杯清水即可。
上香时，
虽香为少物，
但应以至诚之供养心行之，
则为报尊贵三宝及亡亲之恩已。
佛前燃香时所唱之偈。
称烧香回向文。
常用者为华严经 ：
“ 戒香定香解脱香，
光明云台遍法界，
供养十方无量佛，
见闻普薰证寂灭。”
香表戒定慧真香，
燃香是净化空气，
表以戒定慧真香，
来净化自己的身心和环境。
“ 香 ”
是佛教的供养仪物之一，
它具有流布芬芳、
消除秽气，
驱逐蚊蚋、
正念清神、
表伸诚敬等作用。——
僧史略云 ：
“ 香也者，
解秽流芬，
令人乐闻也。
香为信心之使也 ”。
“ 香 ” 有
“ 末香 ”、
“ 线香 ”、
“ 瓣香 ” 等多种。
“ 末香 ”
就是香木的粉末。
香末可以点燃熏嗅，
也可以加入油料，
涂抹人身袒露之处，
以防虫咬。
所以也叫做
“ 涂香 ”。
“ 线香 ”
是条状的香枝，
它也叫做
“ 仙香、
长寿香 ”。
据禅林象器笺
“ 器物门 ” 说 ：
“ 或言仙香；
杂抹众香，
加糊粘造之。
其炷烟长久，
故称仙香；
又云长寿香。
其制纤长如线，
故称线香 ”。
“ 瓣香 ”
就是香檀木的碎块，
因为把檀木劈成了片片段段的小瓣，
所以叫做
“ 瓣香 ”。
又因为上等檀木乃是香中之极品，
所以
“ 瓣香 ” 也叫做
“ 大香 ”。——
不过古今以来，
一些长老尊宿们，
在拈香发语时，
不论持用那一种香，
多半都要说
“ 此一瓣香 …… ”。
另有所谓
“ 中香 ”、
“ 信香 ” 两个名词，
那并不是另有其物。
据禅林象器笺略说 ：
“ 中香者 ：
谓大香一片，
中香二片也。
信香者 ：
开法出世，
斋香寄师，
通嗣法之信，
此言信香 ”。
又祖庭事苑云 ：
“ 托香而表信也 ”。
还有一种叫做
“ 盘香 ” 的香，
它是用特长的
“ 线香 ”，
在干硬以前，
弯成重叠的环状，
以便持久点燃的
“ 香环 ”。
更有用较长的
“ 线香 ”，
在它干硬之前，
弯成 “ 福、禄、寿 ” 等字形的
“ 福寿香 ”。
那是在喜事庆典的场合中使用的。
在密教的法事里，
由于 “ 三部、五部 ” 的分别，
所使用的 “ 香 ” 也不一样。
按其仪轨来说 ：
“ 佛部 ” 用
“ 沉香 ”、
“ 金刚部 ” 用
“ 丁子香 ”、
“ 莲华部 ” 用
“ 白檀香 ”、
“ 宝部 ” 用
“ 龙脑香 ”、
“ 羯磨部 ”用
“ 薰陆香 ”。
再者 ：
由于 “ 香 ” 的动用行使不同，
后而有其不同的名谓。
例如佛前焚香，
叫做
“ 烧香、拈香 ”。
举行法事，
颁赋众僧，
叫做
“ 行香 ”。
吊挂屋室，
薰除秽臭，
叫做
“ 悬香 ”。
朋侣雅会，
比试香质优劣，
叫做
“ 斗香 ”。
世界上最宝贵最奇妙的
“ 香 ”，
是佛住世时印度的
“ 牛首栴檀香 ”。
首楞严经卷三曾说 ：
“ 此香若复燃于一铢
（ 二十四铢重为一两 ），
室罗筏城四十里内，
同时闻气 ”。
因为世间除了佛的福德之外，
再没有人堪当受用那种妙香，
所以在佛减度之后，
那种檀木也就不复出现了。——
这真是一件
“ 不可思议 ” 的事。
烧香供佛，
当然是一种诚敬的礼仪、
福德的庄严。
不过我们还要能够藉物微心，
体认自性的功德。——
观心论说 ：
“ 烧香者，
亦非世间有相之香，
乃是无为正法之香；
薰诸臭秽，
断无明恶业，
悉令消减。
其正法香有五种 ：
一者戒香，
所谓能断诸恶、
能修诸善。
二者定香，
所谓深信大乘，
心无退转。
三者慧香，
所谓常于身心，
内外观察。
四者解脱香，
所谓能断一切无明结缚。
五者解脱知见香，
所谓觉察常明、
通达无碍。
如是五香，
最为上香，
世间无比。
佛在世日，
令诸弟子，
以智慧火，
烧如是无价宝香，
供养十方一切诸佛。
今时众生，
愚痴钝根，
不解如来真实之义；
唯将外火，
烧世间沉檀熏陆质碍之香，
希望福报，
云何可得 ”？
上香供养仪
供养是布施的别称。
布施是直接与物赠人，
而供养，
则谓以至诚恭敬之心，
奉物与有恩有德之人。
佛法中，
布施是行菩萨法之首，
故供养亦是佛法中常行之法。
佛弟子对三宝所行之供养，
以十种物为代表 ：
香，花，灯，涂，果，茶，食，宝，珠，衣。
其中又以香最具代表性。
香能普熏十方。
而中国人对向之所以特别偏爱，
是因鬼道众生仅能食香。
故中国人祭祖，
拜祭鬼神，
皆用香；
而花，
果等物，
鬼神亦仅摄其香而食，
故香实为鬼神所食之主体，
亦成诸供物中之主要者。
佛事中以种种香方便易行，
故法会，
祭祖，
常以香供养之。
香的种类有立香，
环香，
卧香，
末香，
香枝等，
可择用之。
上香枝时，
以双手食，
拇指各捻两端，
余三指直竖，
举至眉心，
而后以单手插入炉中即可。
若大众集会，
于唱香赞时上香捧，
可随法师后供上。
若自己独上香，
或于家中，
则上香后，
三礼拜即可。
若入寺中，
可于诸佛殿之香炉各上一炷，
或三炷立香；
上香先后以释迦
（ 大雄宝殿 ），
药师，
弥陀，
弥勒，
观音，
地藏，
韦陀等次第，
即先佛，
次菩萨，
罗汉，
后护法祖师。
然而如果地形，
殿堂参次，
亦可由前后依次上香。
居家中，
可每日清晨于佛前及祖先灵位前上三炷香，
晚间亦以三炷香，
三礼拜，
一杯清水即可。
上香时，
虽香为少物，
但应以至诚之供养心行之，
则为报尊贵三宝及亡亲之恩已。
佛前燃香时所唱之偈。
称烧香回向文。
常用者为华严经 ：
“ 戒香定香解脱香，
光明云台遍法界，
供养十方无量佛，
见闻普薰证寂灭。”
香表戒定慧真香，
燃香是净化空气，
表以戒定慧真香，
来净化自己的身心和环境。
“ 香 ”
是佛教的供养仪物之一，
它具有流布芬芳、
消除秽气，
驱逐蚊蚋、
正念清神、
表伸诚敬等作用。——
僧史略云 ：
“ 香也者，
解秽流芬，
令人乐闻也。
香为信心之使也 ”。
“ 香 ” 有
“ 末香 ”、
“ 线香 ”、
“ 瓣香 ” 等多种。
“ 末香 ”
就是香木的粉末。
香末可以点燃熏嗅，
也可以加入油料，
涂抹人身袒露之处，
以防虫咬。
所以也叫做
“ 涂香 ”。
“ 线香 ”
是条状的香枝，
它也叫做
“ 仙香、
长寿香 ”。
据禅林象器笺
“ 器物门 ” 说 ：
“ 或言仙香；
杂抹众香，
加糊粘造之。
其炷烟长久，
故称仙香；
又云长寿香。
其制纤长如线，
故称线香 ”。
“ 瓣香 ”
就是香檀木的碎块，
因为把檀木劈成了片片段段的小瓣，
所以叫做
“ 瓣香 ”。
又因为上等檀木乃是香中之极品，
所以
“ 瓣香 ” 也叫做
“ 大香 ”。——
不过古今以来，
一些长老尊宿们，
在拈香发语时，
不论持用那一种香，
多半都要说
“ 此一瓣香 …… ”。
另有所谓
“ 中香 ”、
“ 信香 ” 两个名词，
那并不是另有其物。
据禅林象器笺略说 ：
“ 中香者 ：
谓大香一片，
中香二片也。
信香者 ：
开法出世，
斋香寄师，
通嗣法之信，
此言信香 ”。
又祖庭事苑云 ：
“ 托香而表信也 ”。
还有一种叫做
“ 盘香 ” 的香，
它是用特长的
“ 线香 ”，
在干硬以前，
弯成重叠的环状，
以便持久点燃的
“ 香环 ”。
更有用较长的
“ 线香 ”，
在它干硬之前，
弯成 “ 福、禄、寿 ” 等字形的
“ 福寿香 ”。
那是在喜事庆典的场合中使用的。
在密教的法事里，
由于 “ 三部、五部 ” 的分别，
所使用的 “ 香 ” 也不一样。
按其仪轨来说 ：
“ 佛部 ” 用
“ 沉香 ”、
“ 金刚部 ” 用
“ 丁子香 ”、
“ 莲华部 ” 用
“ 白檀香 ”、
“ 宝部 ” 用
“ 龙脑香 ”、
“ 羯磨部 ”用
“ 薰陆香 ”。
再者 ：
由于 “ 香 ” 的动用行使不同，
后而有其不同的名谓。
例如佛前焚香，
叫做
“ 烧香、拈香 ”。
举行法事，
颁赋众僧，
叫做
“ 行香 ”。
吊挂屋室，
薰除秽臭，
叫做
“ 悬香 ”。
朋侣雅会，
比试香质优劣，
叫做
“ 斗香 ”。
世界上最宝贵最奇妙的
“ 香 ”，
是佛住世时印度的
“ 牛首栴檀香 ”。
首楞严经卷三曾说 ：
“ 此香若复燃于一铢
（ 二十四铢重为一两 ），
室罗筏城四十里内，
同时闻气 ”。
因为世间除了佛的福德之外，
再没有人堪当受用那种妙香，
所以在佛减度之后，
那种檀木也就不复出现了。——
这真是一件
“ 不可思议 ” 的事。
烧香供佛，
当然是一种诚敬的礼仪、
福德的庄严。
不过我们还要能够藉物微心，
体认自性的功德。——
观心论说 ：
“ 烧香者，
亦非世间有相之香，
乃是无为正法之香；
薰诸臭秽，
断无明恶业，
悉令消减。
其正法香有五种 ：
一者戒香，
所谓能断诸恶、
能修诸善。
二者定香，
所谓深信大乘，
心无退转。
三者慧香，
所谓常于身心，
内外观察。
四者解脱香，
所谓能断一切无明结缚。
五者解脱知见香，
所谓觉察常明、
通达无碍。
如是五香，
最为上香，
世间无比。
佛在世日，
令诸弟子，
以智慧火，
烧如是无价宝香，
供养十方一切诸佛。
今时众生，
愚痴钝根，
不解如来真实之义；
唯将外火，
烧世间沉檀熏陆质碍之香，
希望福报，
云何可得 ”？
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