【怎么样趋吉避凶、解忧除患？《易》有不易之道！】
何以趋吉避凶？何以解忧除患？
《易经》64卦，384爻，吉凶悔吝、变化无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。然而居安思危、趋吉避凶的忧患意识，却是贯穿于整部《易经》，始终不变的思想，那么如何才能趋吉避凶，解忧除患呢？
天地不仁，以万物为刍狗。一阴一阳之谓道，天地阴阳之行，显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧。
天地阴阳之行，生万物、长万物、利万物、贞万物、鼓万物而无吉无凶，无悔无吝，无忧无患。天地阴阳之行，天地自身运行的法则，元亨利贞，本无吉凶悔吝、本无忧患可言。
天地自身运行的法则，对天地来说，本无吉凶悔吝、本无忧患可言。人处天地之间，却有寒暑风雨、冷热寒凉、毒虫猛兽之忧患，又有人心情伪带来的吉凶悔吝、利害相生。
作《易》者，其有忧患乎？作《易》者身受其寒暑风雨、冷热寒凉、毒虫猛兽之患，又见其人心情伪相感而生利生害，以忧天地万物之心，作《易》以教人趋吉避凶致无咎，以教人防其忧患。
天地、阴阳、万物千变万化，错综复杂，人心情伪变化莫测。《易经》64卦，384爻，周流六虚，上下无常。以人之卑微渺小，如何才能趋吉避凶，解忧除患呢？
《易经》64卦，384爻提供的答案是以修道、修德、成德为根本。无论天地万物如何变化万千，无论人心怎么错综复杂难测，趋吉避凶，解忧除患的不二之法无他，唯有修人事以听天命，唯有修道、修德、成德能趋吉避凶，解忧除患。
修道、修德、成德之要
《系辞.下》第7章所列的九个卦，《履》、《谦》、《复》、《恒》、《损》、《益》、《困》、《井》、《巽》，更是《易经》趋吉避凶，解忧除患之要，更是《易经》修道、修德、成德之要。
《履》，德之基也。《履》者，履也，行也。《履》者，礼也，理也，天理、地理，人礼也。行道有得于心之谓德，以天理、地理，人礼而行，以道而行，为修道、修德、成德之基础。不以天理、地理，人礼而行，不以道而行，则无德。
《谦》，德之柄也。言之兼为谦，言为德之时，谦则言为用，言为用，则德能行，德能成，德能用；言不谦则言不为用，言不为用，则德不能行，德不能成，德不能用。谦为德之柄，谦之为修道、修德、成德之用，就像刀柄、斧柄之于刀斧之用。没有把手，再好的刀斧，不能成用亦枉然。
《复》，德之本也。德本于心，诚乎中，形于外则为言为行。言行之能成德，皆始发于心。复为动之端，复为一阳将动未动之时，复为心元将动未动之时，心元一动，发于外，则为言为行，则为成德或者不成德。《复》为德之本，实为德本于心。
《恒》，德之固也。言行为修德、成德之时，恒能守道，始终以道而言而行，恒常不变，始终不渝。言行始终不离道，道不倾、不移，则德不倾、不移，则德为之坚固，《恒》为德之固。
《损》，德之修也。德之能成，在于以天理、地理，人礼而行，在于以道而行。德之基，在《履》在行。《履》之行之，能否成德，在于人心，能否《复》于道心。
《复》道、修道、行道、《履》道之法，又在《损》，为道日损，损之又损，以至于无为，以至于道。损能近道，损则益道，损则益德，损则道修，损则德修，损人之私欲、损人之人心，则道为之修，则德为之修，《损》则德为之修。
《益》，德之裕也。言行能以利于物，能益于物，则有参赞天地化育万物之德，则有行天道、地道之德，则道之德为之宽，为之大，为之裕。
《困》，德之辨也。遭困之时，所言所行，有道无道，有德无德，能否坚守，最能分辨，困乃德之辨。
《井》，德之地也。改邑不改井，居住之地可以搬迁变化，可是村落里的井，一旦成井，却始终不可移动，井之所处不可移、不能移。如果人之守道，能象井之所处不可移、不能移那样，始终守道不移，则能始终立于道之地、德之地。
《巽》，德之制也。巽者，顺也，巽者，上巽下巽，上顺下顺，内顺外顺，顺什么呢？顺天理、地理、人礼、顺道则为顺。天理、地理、人礼、道为德之制。《巽》天理、地理、人礼、《巽》道，则人之德为之制，为之修，为之成。
《易经》64卦，384爻，虽千变万化，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。然而趋吉避凶，解忧除患之道，修道、修德、成德为其不易之易。
修道、修德、成德之要，在《履》、在《谦》、在《复》、在《恒》、在《损》、在《益》、在《困》、在《井》、在《巽》。感谢阅读！！！
何以趋吉避凶？何以解忧除患？
《易经》64卦，384爻，吉凶悔吝、变化无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。然而居安思危、趋吉避凶的忧患意识，却是贯穿于整部《易经》，始终不变的思想，那么如何才能趋吉避凶，解忧除患呢？
天地不仁，以万物为刍狗。一阴一阳之谓道，天地阴阳之行，显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧。
天地阴阳之行，生万物、长万物、利万物、贞万物、鼓万物而无吉无凶，无悔无吝，无忧无患。天地阴阳之行，天地自身运行的法则，元亨利贞，本无吉凶悔吝、本无忧患可言。
天地自身运行的法则，对天地来说，本无吉凶悔吝、本无忧患可言。人处天地之间，却有寒暑风雨、冷热寒凉、毒虫猛兽之忧患，又有人心情伪带来的吉凶悔吝、利害相生。
作《易》者，其有忧患乎？作《易》者身受其寒暑风雨、冷热寒凉、毒虫猛兽之患，又见其人心情伪相感而生利生害，以忧天地万物之心，作《易》以教人趋吉避凶致无咎，以教人防其忧患。
天地、阴阳、万物千变万化，错综复杂，人心情伪变化莫测。《易经》64卦，384爻，周流六虚，上下无常。以人之卑微渺小，如何才能趋吉避凶，解忧除患呢？
《易经》64卦，384爻提供的答案是以修道、修德、成德为根本。无论天地万物如何变化万千，无论人心怎么错综复杂难测，趋吉避凶，解忧除患的不二之法无他，唯有修人事以听天命，唯有修道、修德、成德能趋吉避凶，解忧除患。
修道、修德、成德之要
《系辞.下》第7章所列的九个卦，《履》、《谦》、《复》、《恒》、《损》、《益》、《困》、《井》、《巽》，更是《易经》趋吉避凶，解忧除患之要，更是《易经》修道、修德、成德之要。
《履》，德之基也。《履》者，履也，行也。《履》者，礼也，理也，天理、地理，人礼也。行道有得于心之谓德，以天理、地理，人礼而行，以道而行，为修道、修德、成德之基础。不以天理、地理，人礼而行，不以道而行，则无德。
《谦》，德之柄也。言之兼为谦，言为德之时，谦则言为用，言为用，则德能行，德能成，德能用；言不谦则言不为用，言不为用，则德不能行，德不能成，德不能用。谦为德之柄，谦之为修道、修德、成德之用，就像刀柄、斧柄之于刀斧之用。没有把手，再好的刀斧，不能成用亦枉然。
《复》，德之本也。德本于心，诚乎中，形于外则为言为行。言行之能成德，皆始发于心。复为动之端，复为一阳将动未动之时，复为心元将动未动之时，心元一动，发于外，则为言为行，则为成德或者不成德。《复》为德之本，实为德本于心。
《恒》，德之固也。言行为修德、成德之时，恒能守道，始终以道而言而行，恒常不变，始终不渝。言行始终不离道，道不倾、不移，则德不倾、不移，则德为之坚固，《恒》为德之固。
《损》，德之修也。德之能成，在于以天理、地理，人礼而行，在于以道而行。德之基，在《履》在行。《履》之行之，能否成德，在于人心，能否《复》于道心。
《复》道、修道、行道、《履》道之法，又在《损》，为道日损，损之又损，以至于无为，以至于道。损能近道，损则益道，损则益德，损则道修，损则德修，损人之私欲、损人之人心，则道为之修，则德为之修，《损》则德为之修。
《益》，德之裕也。言行能以利于物，能益于物，则有参赞天地化育万物之德，则有行天道、地道之德，则道之德为之宽，为之大，为之裕。
《困》，德之辨也。遭困之时，所言所行，有道无道，有德无德，能否坚守，最能分辨，困乃德之辨。
《井》，德之地也。改邑不改井，居住之地可以搬迁变化，可是村落里的井，一旦成井，却始终不可移动，井之所处不可移、不能移。如果人之守道，能象井之所处不可移、不能移那样，始终守道不移，则能始终立于道之地、德之地。
《巽》，德之制也。巽者，顺也，巽者，上巽下巽，上顺下顺，内顺外顺，顺什么呢？顺天理、地理、人礼、顺道则为顺。天理、地理、人礼、道为德之制。《巽》天理、地理、人礼、《巽》道，则人之德为之制，为之修，为之成。
《易经》64卦，384爻，虽千变万化，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。然而趋吉避凶，解忧除患之道，修道、修德、成德为其不易之易。
修道、修德、成德之要，在《履》、在《谦》、在《复》、在《恒》、在《损》、在《益》、在《困》、在《井》、在《巽》。感谢阅读！！！
#李易峰[超话]#国民男神李易峰，拽而不狂，拽而有理。
国民校草李易峰，盛世美颜，人美心善， 可盐可甜。
李易峰顾耀东，民国小警察，匡扶正义，隐秘而伟大。
号手就位李易峰，铮铮铁骨火箭军，最强大脑夏拙。
李易峰徐天，可甜可咸，维护正义大律师
李易峰张小凡，天地不仁，以万物为刍狗
李易峰鬼厉，三生三世永坠阎罗。
李易峰吴邪，天真无邪小三爷。
李易峰麻雀，玉面阎罗黑莲花陈深，不管你愿不愿意，有些告别是无法避免
国民校草李易峰，盛世美颜，人美心善， 可盐可甜。
李易峰顾耀东，民国小警察，匡扶正义，隐秘而伟大。
号手就位李易峰，铮铮铁骨火箭军，最强大脑夏拙。
李易峰徐天，可甜可咸，维护正义大律师
李易峰张小凡，天地不仁，以万物为刍狗
李易峰鬼厉，三生三世永坠阎罗。
李易峰吴邪，天真无邪小三爷。
李易峰麻雀，玉面阎罗黑莲花陈深，不管你愿不愿意，有些告别是无法避免
半年了 离那天晚上已经半年了！
那一晚 辗转一夜 哭了一夜 挣扎了一夜
外面狂风呼啸
第二天 窗外一片白雪…
也是那一天 早饭时候 我在饭桌上哭得歇斯底里 当着爸妈的面 这是懂事以来 第一次这样在爸妈面前失态
早饭后 妈妈说要给我拍照 让我去雪地里 我一身黑色 脸色苍白 举着红色的伞 走向那一片白色 说来也奇怪 那天上午 和嫂子们侄子们玩雪 拍照 好像把沉重的心情压下去了… 但是 我明白 这只是暂时的
后来的3个月 才是难熬的关键时期 也是5月爸妈出事了 才让我从一种痛苦转向另一种伤心 也是在这个过程中 让我明白了一些事情！
6、7月的我 虽然是在休假 但是事情很多 尽管还是会时不时想起过去 想起那个人 但是不再那么难受了
没有忘记 没有原谅 只是生活还要继续向前
心里千疮百孔 一片黑暗 面上假装若无其事 忙碌着一切…
时间过得真慢 尤其是这半年 慢得让人厌世！
天地不仁，以万物为刍狗。
那一晚 辗转一夜 哭了一夜 挣扎了一夜
外面狂风呼啸
第二天 窗外一片白雪…
也是那一天 早饭时候 我在饭桌上哭得歇斯底里 当着爸妈的面 这是懂事以来 第一次这样在爸妈面前失态
早饭后 妈妈说要给我拍照 让我去雪地里 我一身黑色 脸色苍白 举着红色的伞 走向那一片白色 说来也奇怪 那天上午 和嫂子们侄子们玩雪 拍照 好像把沉重的心情压下去了… 但是 我明白 这只是暂时的
后来的3个月 才是难熬的关键时期 也是5月爸妈出事了 才让我从一种痛苦转向另一种伤心 也是在这个过程中 让我明白了一些事情！
6、7月的我 虽然是在休假 但是事情很多 尽管还是会时不时想起过去 想起那个人 但是不再那么难受了
没有忘记 没有原谅 只是生活还要继续向前
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