【古人智慧·处世悬镜】(14)
【原文·信之卷】
宽则得众,恭者宜人,信则心人,敏者功成。厚德可载物,拙诚可信人。忠信谨慎,此德义之基也;虚无诡谲,此乱道之根也。
践行其言而人不信者有矣;未有不践言而人信之者。巧伪似虹霓,易聚易散,;拙诚似厚土,地久天长。自谋不诚,则欺心而弃己;与人不诚,则丧德而增怨。
【搬运工有话说】厚德宽厚,拙诚诚信,实乃为人处世的基本。心术不正,耍奸使坏,心口不一,自恃聪明过人,纵然可能有一时一地之得计,然终归卑鄙可耻,遭人唾弃。
古蓝云[微笑]
【原文·信之卷】
宽则得众,恭者宜人,信则心人,敏者功成。厚德可载物,拙诚可信人。忠信谨慎,此德义之基也;虚无诡谲,此乱道之根也。
践行其言而人不信者有矣;未有不践言而人信之者。巧伪似虹霓,易聚易散,;拙诚似厚土,地久天长。自谋不诚,则欺心而弃己;与人不诚,则丧德而增怨。
【搬运工有话说】厚德宽厚,拙诚诚信,实乃为人处世的基本。心术不正,耍奸使坏,心口不一,自恃聪明过人,纵然可能有一时一地之得计,然终归卑鄙可耻,遭人唾弃。
古蓝云[微笑]
曾国藩并非天资聪颖之人,左宗棠对其评价是“才略太欠”,梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才,在并时诸贤杰中,称最钝拙”。曾国藩也很有自知之明,评价自己“生平短于才”“自问仅一愚人”。
然而曾国藩的成功之处在于,他恰恰因此而发展出了一套践行自己理念的“拙诚”的功夫。
“拙诚”强调的就是不存投机取巧之心。所谓“拙”,就是一步一步地去做;所谓“诚”,就是实心实意地去做。在一个虚浮、圆滑、取巧、推诿成为社会普遍心态的时代,曾国藩却揭橥了“天道忌巧”的命题。
然而曾国藩的成功之处在于,他恰恰因此而发展出了一套践行自己理念的“拙诚”的功夫。
“拙诚”强调的就是不存投机取巧之心。所谓“拙”,就是一步一步地去做;所谓“诚”,就是实心实意地去做。在一个虚浮、圆滑、取巧、推诿成为社会普遍心态的时代,曾国藩却揭橥了“天道忌巧”的命题。
#阳光信用[超话]#宽则得众,恭者宜人,信则信人,敏者功成。
厚德可载物,拙诚可信人。
忠信谨慎,此德义之基也;虚无诡谲,此乱道之根也。
践行其言而人不信者有矣,未有不践言而人信之者。
巧伪似虹霓,易聚易散;拙诚似厚土,地久天长。
自谋不诚,则欺心而弃己;与人不诚,则丧德而增怨。#阳光信用#
厚德可载物,拙诚可信人。
忠信谨慎,此德义之基也;虚无诡谲,此乱道之根也。
践行其言而人不信者有矣,未有不践言而人信之者。
巧伪似虹霓,易聚易散;拙诚似厚土,地久天长。
自谋不诚,则欺心而弃己;与人不诚,则丧德而增怨。#阳光信用#
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