#当好东道主助力旅发会# 漫游临汾之乾坤湾
乾坤湾
位于山西省永和县打石腰乡河会里村和陕西省延川县城南部53公里接壤处。乾坤湾是一幅天然太极图，是黄河古道秦晋峡谷上一大天然景观，也是山西永和最亮丽最壮观的一个风景点。
2005年，成为第四批国家地质公园。

概述
黄河这条流淌了160万年的母亲河，在流经山西省永和县河会里村、后山里村和陕西延川县土岗乡大程、小程村和伏义河村一带时，形成了一个“S”型大转弯，形成了一个神秘的造型。
来到圣览山巅，极目远望，眼前山峦起伏，沟壑纵横，黄河犹如一条巨龙在黄土高原丘陵沟壑间奔腾不息。位于S型的黄河古道边畔上的河怀村和伏义河村，犹如黄河巨龙怀抱其间的“阴阳鱼”。这段黄河古道就是乾坤湾。
在乾坤亭内极目眺望， 形似太极图的乾坤湾尽收眼底。弯道弧度320度以上， 堪称天下黄河第一湾 。
它形如太极阴阳鱼 ，环抱郁郁葱葱的青山。山上住着人家 ，炊烟袅袅。岸边的草滩上， 一 群黄牛正在河边饮水。乾坤湾不仅壮美 ，还是一幅黄土高原的生活图画 。
她如同神话传说中玉皇大帝在天廷丢落在黄土高原丘陵沟壑区的“河图”和“洛书”，酷似天地造化的天然太极图。
罕见的蛇曲景观天下黄河九十九道弯， 在延川境内形成的五道大弯被统称为河曲， 其科学名字为蛇曲。蛇曲是被河流冲刷形成的像蛇一样蜿蜒的地质地貌。延川黄河蛇曲是如今中国干流河道蛇曲规模最大、最好、最密集的蛇曲群，是罕见的景观。它由北而南地延伸，依次是：漩涡湾、延水湾、伏寺湾 、乾坤湾、清水湾。
2005年，乾坤湾通过了国土资源部的审查，批准为第四批国家地质公园。

传说
乾坤湾奇特的景观，留下了一个古老的神话。相传远古时，太昊伏羲氏在这里“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。
在大湾的左河道中，托起一块鞋状的沙丘，人称鞋岛， 是黄河中少见的在河之洲 。这里水鸟翔集， 成为鸟类的天堂， 没有人为的干扰。至今，鞋岛鸟的种类仍是一个未知数，有待专家考察。再细看乾坤亭， 地下是用大石铺成的阴阳太极图， 和山下的乾坤湾相对应。亭柱上刻着两行大字： “天地造化乾坤湾，羲皇推演太极图”传说，伏羲先祖在乾坤湾仰观天象，发明了太极八卦阴阳学理论。后人在此观光朝祖， 祈拜求福。相邻的清水湾，具有同样奇特的神秘色彩。它像盖在黄河上的一顶硕大的草帽，景观很美。据说清水湾是大禹生活过的地方。
特产
乾坤湾的红枣同样闻名遐迩，其中，最为优质的产地是河会里村，这里的红枣个大、肉厚、核小、无虫、糖份极大。吃一小口可拉出长长的糖丝来，每年产量数十万公斤。
考察
1997年初冬，著名的民族民俗文化学者、中央美术学院教授靳之林在当代著名画家、陕北知名人士冯山云的陪同下首次考察了乾坤湾。
靳之林教授看着黄河秦晋大峡谷，看着S型黄河大转弯，对冯山云等随行人员说：“我去过世界上不少地方，看到过世界著名的自然景观和人文景观，可我从来没有象今天这样激动过。在我看来，古埃及的金字塔、美国科罗拉多大峡谷等著名景观，比起这里的黄河秦晋大峡谷上S型大转弯来，那才是小巫见大巫！”。当晚在土岗乡政府下榻的靳教授，依然激情澎湃，欣然命笔，题写了“若不见民族魂，阳阳初照，黄土群峦，大河九曲十八弯”。
此后，前来这里考察、欣景、写生的学者、画家有：北京电影教授、博士生导师陈默，中央美术学院民间艺术系主任乔晓光，德国慕尼黑大学教授、中国民族文化学者杨森夫妇等人。随后，北京的学者以及文化名人和国外学者来些考察、观光赏景的人愈来愈多。
宣传
1998年秋，中央电视台《美术星空》栏目首次向观众播出展示了“乾坤湾自然景观”。
乾坤湾每年8月会举办《乾坤湾里品红枣，程家大院体民俗》一系列专题人文旅游专题活动。乾坤湾有天造地设的自然奇观，政府12年两个亿的基础设施建设来发展当地文化，也是很有人文价值跟旅游价值的。

#梁兴扬##道门初窥##道学# 《系辞下》云：八卦成列，象在其中矣。意思是说，八卦之中蕴含着卦象，什么叫“象”《系辞下》又云：是故易者象也，象也者，像也。意思是说，易卦是体现“象”的，“象”就是“像”，是客观世界的肖像。伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。

#中国传统文化##道学# “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气，是中国人特有的时间知识体系，它影响人们的思维方式和行为准则，被誉为“中国第五大发明”。
众所周知，二十四节气是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年之中时节、气候、物候的规律与变化所形成的知识体系和应用模式，至今仍是我国历法的核心内容。放在世界文明史的视野下，我们发现二十四节气是中国独有的文化现象，其背后蕴藏的知识体系在其他文明体系中均没有发现，它是中华文明和谐模式的产物。
古典中国，没有现代科学概念，但不等于没有科学。老祖宗“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”，观察、体悟、总结大自然的规律，于是有了至今依然准确的二十四节气。