宋慧乔的新剧《现在正在分手中》近期正式开播，该剧已经播出了2集，但是收视和热度都不尽如人意。
同期，全智贤主演的《智异山》也在热播中，虽然两部剧都被指有些无聊，热度也都不算高，但是宋慧乔新剧的首播数据远不如《智异山》，这些不出意外的再次让宋慧乔陷入了争议之中。
时隔2年，宋慧乔终于决定接拍新剧了，还是和90后当红小生张基龙合作。
很多人从这部名为《现在正在分手中》的剧集开拍之初就已经非常期待正片的内容了，不过近期剧集上线之后的反响却相当一般。
从收视上看，这部剧的首播收视没能创造任何的记录。
从热度上看，这部剧甚至都没能登上热搜，以至于很多人都不知道剧集已经开播了。
而一部剧集之所以没能在数据上取得突破，必然要从自身寻找原因。
《现在正在分手中》讲述的是一个设计师和一个摄影师之间的感情故事，宋慧乔饰演的河英恩和张基龙饰演的尹在国在异国他乡相遇，并且有一段露水情缘。
尹在国对河英恩一直念念不忘，他在回国再次与河英恩相遇的时候穷追不舍。
不过河英恩则相当洒脱，她根本不愿意和尹在国相认，再见到他也假装不认识。
但由于尹在国是非常有名的摄影师，而河英恩所在的公司恰好需要尹在国帮忙拍照片，两个人自然而然有了更多的交集。
值得一提的是，尹在国还是一个富二代，他和河英恩的上司兼好友被迫要参加一场相亲宴，河英恩应好友的请求冒名顶替，这样一来她又不得不和尹在韩国见面。
更狗血的是，河英恩的这位好友在见到尹在国本人之后又被他迷倒了，于是对他展开了疯狂的追求。
河英恩一心只要搞事业并且也不愿意得罪自己的好友，所以一直与尹在国保持距离。
原本尹在国都已经决定离开河英恩回到法国，但是临行前河英恩又主动献吻让他开始动摇。
恰好这时河英恩主办的活动需要一位演员站台，尹在国又动用了自己的关系帮忙解决了麻烦。
可是这件事也让两个人陷入了更深的纠葛当中，尹在国意外得知河英恩竟是自己已经离世的哥哥的前女友。
前2集的故事到这里就戛然而止了，网友们都很好奇接下来的剧情该如何发展。
但从目前更新的内容来看，少不了要上演一些狗血桥段了。
同时喜欢上两兄弟的女主，此前倒也不是没有过，但是宋慧乔时隔2年的回归之作就上演了这样的一幕，实在令人想不通。
虽然《现在正在分手中》在感情线的设定上比较劲爆，但由于这部剧还有一条事业线，事业线又很无聊，所以网友们都很纠结，一时间也不知道该如何评价这部剧集。
宋慧乔以往出演的角色大多都是偶像剧，她也很少会扮演把事业放第一位的纯职场女性。
所以宋慧乔的新人设令很多人都感到无法接受，大众对于剧情的设定也颇有微词。
此外，这次1992年出生的张基龙在剧中饰演与宋慧乔同龄的人，这也让大家感到有些违和。
虽然宋慧乔外表看上去根本不像是已经40岁了，但是张基龙看上去也不像是年近40。
再加上，编剧总是在有意无意地提及年近40的女性的婚姻问题，这无疑会引起一部分女性观众的不适，甚至会让人产生焦虑感，《现在正在分手中》也因此被指是在无病呻吟。
此外，吴世勋此前也确认会出演《现在正在分手中》，不少粉丝都是冲着吴世勋才选择追剧的。
不过目前剧集已经更新了2集，都还没有看到吴世勋的身影，粉丝们也觉得受到了欺骗，情绪有些不满。
当然，后续吴世勋出场之后，想必会带来更高的热度。
如果仅仅是剧集的热度不够，对于宋慧乔的影响其实并不会很大。
但是近期恰好全智贤的新剧也在热播中，外界自然会将两位女神的作品进行一番比较。
从收视和热度上看，全智贤算是更胜一筹。
全智贤主演的《智异山》首播收视就成为了TVN历史第二，播出期剧情相关话题更是频繁登上热搜。
但《智异山》的口碑也比较两级，很多人同样也会质疑《智异山》的剧情比较无趣，悬疑线没有太大的吸引力。
况且宋慧乔的新剧才刚开播，后续还有机会完成逆袭。
你觉得宋慧乔的新剧好看吗？
同期，全智贤主演的《智异山》也在热播中，虽然两部剧都被指有些无聊，热度也都不算高，但是宋慧乔新剧的首播数据远不如《智异山》，这些不出意外的再次让宋慧乔陷入了争议之中。
时隔2年，宋慧乔终于决定接拍新剧了，还是和90后当红小生张基龙合作。
很多人从这部名为《现在正在分手中》的剧集开拍之初就已经非常期待正片的内容了，不过近期剧集上线之后的反响却相当一般。
从收视上看，这部剧的首播收视没能创造任何的记录。
从热度上看，这部剧甚至都没能登上热搜，以至于很多人都不知道剧集已经开播了。
而一部剧集之所以没能在数据上取得突破，必然要从自身寻找原因。
《现在正在分手中》讲述的是一个设计师和一个摄影师之间的感情故事，宋慧乔饰演的河英恩和张基龙饰演的尹在国在异国他乡相遇，并且有一段露水情缘。
尹在国对河英恩一直念念不忘，他在回国再次与河英恩相遇的时候穷追不舍。
不过河英恩则相当洒脱，她根本不愿意和尹在国相认，再见到他也假装不认识。
但由于尹在国是非常有名的摄影师，而河英恩所在的公司恰好需要尹在国帮忙拍照片，两个人自然而然有了更多的交集。
值得一提的是，尹在国还是一个富二代，他和河英恩的上司兼好友被迫要参加一场相亲宴，河英恩应好友的请求冒名顶替，这样一来她又不得不和尹在韩国见面。
更狗血的是，河英恩的这位好友在见到尹在国本人之后又被他迷倒了，于是对他展开了疯狂的追求。
河英恩一心只要搞事业并且也不愿意得罪自己的好友，所以一直与尹在国保持距离。
原本尹在国都已经决定离开河英恩回到法国，但是临行前河英恩又主动献吻让他开始动摇。
恰好这时河英恩主办的活动需要一位演员站台，尹在国又动用了自己的关系帮忙解决了麻烦。
可是这件事也让两个人陷入了更深的纠葛当中，尹在国意外得知河英恩竟是自己已经离世的哥哥的前女友。
前2集的故事到这里就戛然而止了，网友们都很好奇接下来的剧情该如何发展。
但从目前更新的内容来看，少不了要上演一些狗血桥段了。
同时喜欢上两兄弟的女主，此前倒也不是没有过，但是宋慧乔时隔2年的回归之作就上演了这样的一幕，实在令人想不通。
虽然《现在正在分手中》在感情线的设定上比较劲爆，但由于这部剧还有一条事业线，事业线又很无聊，所以网友们都很纠结，一时间也不知道该如何评价这部剧集。
宋慧乔以往出演的角色大多都是偶像剧，她也很少会扮演把事业放第一位的纯职场女性。
所以宋慧乔的新人设令很多人都感到无法接受，大众对于剧情的设定也颇有微词。
此外，这次1992年出生的张基龙在剧中饰演与宋慧乔同龄的人，这也让大家感到有些违和。
虽然宋慧乔外表看上去根本不像是已经40岁了，但是张基龙看上去也不像是年近40。
再加上，编剧总是在有意无意地提及年近40的女性的婚姻问题，这无疑会引起一部分女性观众的不适，甚至会让人产生焦虑感，《现在正在分手中》也因此被指是在无病呻吟。
此外，吴世勋此前也确认会出演《现在正在分手中》，不少粉丝都是冲着吴世勋才选择追剧的。
不过目前剧集已经更新了2集，都还没有看到吴世勋的身影，粉丝们也觉得受到了欺骗，情绪有些不满。
当然，后续吴世勋出场之后，想必会带来更高的热度。
如果仅仅是剧集的热度不够，对于宋慧乔的影响其实并不会很大。
但是近期恰好全智贤的新剧也在热播中，外界自然会将两位女神的作品进行一番比较。
从收视和热度上看，全智贤算是更胜一筹。
全智贤主演的《智异山》首播收视就成为了TVN历史第二，播出期剧情相关话题更是频繁登上热搜。
但《智异山》的口碑也比较两级，很多人同样也会质疑《智异山》的剧情比较无趣，悬疑线没有太大的吸引力。
况且宋慧乔的新剧才刚开播，后续还有机会完成逆袭。
你觉得宋慧乔的新剧好看吗？
JTBC 토일드라마 '구경이’가 가장 ‘핫’한 주말극으로 뜨고 있다. 넷플릭스를 통해서는 ‘오징어게임’에 이어 전세계 시청자를 사로잡는 한국 드라마로 인정받는 중이다. 지난 2일 기준 넷플릭스 ‘오늘의 TOP10' 한국 2위, 글로벌 18위에 랭크됐다. 3, 4회가 방영될 이번 주말을 지나면 어디까지 올라갈지 궁금할 정도의 빠른 상승세다.JTBC的周末电视剧《具景伊》是现在最火的周末剧，紧跟着《鱿鱼游戏》，在网飞上吸引了全世界的观众，在2日基准网飞的“今日TOP10”中排韩国第2，全球18，在这周播完3,4集之后排名会上升到哪里，引起大家关注。‘구경이’ 돌풍의 중심에는 이영애가 있다. 30여년 오랜 세월동안 대한민국을 대표하는 미녀스타, 바로 그 이영애다. ‘산소같은 여자’도 어느덧 50대에 막 들어섰건만 나이는 간 곳 없다.한 마디로 TV 화면 속 얼굴과 표정이 자연스럽다. 요즘 중년 여배우들 미모에서 좀처럼 찾기 힘든 ‘무공해’를 여기서 찾았다. 역시 산소는 순수, 그 자체다.《具景伊》火爆的原因是李英爱，她是30多年来代表韩国的美女演员，“氧气般的女人”也迎来了50代，但是用一句话说，在TV画面里的她的脸和表情都是自然的，在最近中年女演员们外貌中难以找到的“无公害”在李英爱这里找到了，果然氧气是纯净的。무엇보다 ‘3척’이 없어 더 돋보인다. 잘난 척, 예쁜 척, 착한 척이다. 그래서 세상 부러울 것 없는 이영애조차 못가진 세 가지가 등장한다.更重要的是，李英爱没有“3个假装”，假装走红，假装漂亮，假装善良，所以连世界上没有什么好羡慕的李英爱也有三件东西是无法得到的。첫째는 연기력논란이다. 영화 ‘공동경비구역 JSA’(2000년)으로 주목받기 시작한 이후 넓은 연기 스펙트럼과 성공적인 변신을 선보였다. 멜로와 스릴러, 드라마 등 다양한 장르를 소화하면서 꾸준히 자기 개발에 매진한 결과다. 일찍 자기 잘난 맛에 빠졌으면 절대 얻지 못했을 성과물이다.第一件是演技争议，在电影《共同警备区JSA》（2000年）开始受到瞩目之后，展现了宽阔的演技领域和成功的变身，爱情剧和恐怖片，电视剧等多样的类型也能完美消化，这是她坚持自我提升的结果，如果自满于自己的名气，是绝对不可能做到的事情。둘째는 성형 논란이다. 기자는 이영애를 1990년대 초반에 처음 스치듯 만난 인연이 있다. 그때나 지금이나 이영애의 미모에는 아우라가 넘친다. 세월의 흔적도 맑은 시냇물 조약돌에 이끼처럼살포시잦아들었다. 그래서 앳된 미녀스타들이 넘쳐나는 2021년 현재에도 이영애의 명성은 ‘넘사벽’이다.第二件是整容争议，记者在1990年初有在路上偶遇过李英爱，不管是当时还是现在，李英爱的外貌都发着光，岁月的痕迹在她脸上也不过像是在清澈的溪水石头上被苔藓轻轻打湿而已，所以在美女明星众多的2021年，李英爱仍然是一个难以超越的存在。셋째는 악플 공격이다. 스타의 삶은 겉과 속을 같이 하기란 불가능에 가깝다. 누군가는 기자에게 “집 문을 나서는 순간부터 저의 모든 모습은 연기라고 생각하시라”고 술자리에서 토로한 바 있다. 세간의 인식과 다른 속 모습이 조금이라도 밝혀지는 순간, 나락으로 떨어진다. 그만큼 힘든 직업이 연기자다. 외부 노출을 극히 꺼리는 이영애는 알게 모르게 기부와 선행을 꾸준히 이어가고 있다. 잘난 척없이 할 일만 하겠다는 소신이니 악플러조차 피해가는 모양새다.第三件是恶评攻击，明星们的生活很难做到表里一致，此前有人在酒席上对记者说“走出家门的瞬间，我就开始演戏了”，当你展现了与世人认知的你不一样的面貌时，你的评价就会变差，所以演员是一个很辛苦的职业，十分忌讳被曝光的李英爱在坚持做善事，没有觉得自己很了不起，而是一直在做着自己该做的事情，这也让她避开了恶评。이영애는과작을 하는 연기자다. 결혼 이후 자녀를 키우면서는 출연작이 더 줄었다. CF도 가려서 일정 편수 이상은 거절한다는 후문이다. 최근에는 작품 선정이 더 까다로워서 많은 제작자들의애간장을 키우고 있다. 그러니 그가 한 번 출연을 결심하면 평균 이상은 분명하다.李英爱的作品并不多，在结婚生子之后，就更少了，连广告也是只拍定好了的次数，最近在选作品时就更加挑剔了，使许多制作人心急如焚，但是只要她决定出演，作品质量绝对是平均以上。이번 ‘구경이’는 그 수준도 넘어선 느낌이다. 2회까지 본방을 사수한 결과, 오랜만에 다음 주말 저녁이 일찍부터 기다려졌다. ‘구경이’ 전개가 어찌될지 궁금해서. 다음 회 재미를반감시킨다는 이유로 절대 안보던 예고까지 챙겨봤다.这次的《具景伊》似乎评价更好了，看完第2集后，好久没有说会期待下个周末的晚上了，让人很好奇的《具景伊》的剧情，之前觉得预告会使下一集的趣味减半，一直没看预告，这回连预告都看了。‘구경이’는 시청률 무덤이나 다름없는 JTBC 주말 오후 10시 시간대에 방영된다. 대작 드라마들이 연달아 막을 올리면서 첫 방송 전까지 상대적으로 주목을 받지도 못했다. 이영애 출연이 아니었다면 그냥 묻혔을 가능성이 컸다.《具景伊》的放映时间为JTBC周末晚上10点，这个点是收视率的坟墓，这个点有许多大作品，所以到首播为止，这部剧也没有受到很多关注，如果不是李英爱出演，可能完全被埋没了。이영애는 여기서 그냥 이름값만 내세우지 않고 실력으로 승부했다. 파리가 꾈 정도로 꾀죄죄한 몰골로 온라인 게임에 목숨거는 여자, 구경이 역할이 그에게 어울릴 거라고는 상상을 못했다. 500cc 생맥주를 원샷하며 우동 면치기로 배를 채우는 이영애라니.李英爱在这里没有利用自己的名声，而是靠实力来定胜负，连苍蝇也不会看一眼的邋遢的沉迷游戏的女人，大家根本不会想到李英爱跟具景伊这个角色会这么搭，500cc的啤酒也是一口干，用乌冬来填饱肚子的李英爱大家见过吗？‘구경이’를 시청할 때는 허진호 감독의 2001년 멜로 명작 ‘봄날은 간다’의 이영애는 잊어야한다. 남자친구의 상우(유지태 분)에게 “라면 드실래요”를 무심하게 말하는 은수(이영애 분). 영화 속 유행어의 생명이 길어야 2~3년인데, 남녀 이성간의 “라면 드실래요”의 오묘한 속뜻은 아직도 유효하다. 이영애의 힘이다.在观看《具景伊》时要忘记许振浩导演执导的2001年爱情电影《春逝》中的李英爱，对着男朋友尚宇（刘志泰饰）无心地抛出一句“要吃拉面吗”的恩秀（李英爱饰），电影名台词的生命最多也就2~3年，男女关系间微妙的表达“要吃拉面吗”仍然在使用中，这也是李英爱的力量啊。重点词汇논란【名词】争议살포시【副词】轻轻地과작【名词】少作애간장【名词】心急如焚반감【名词】减半重点语法-바 (것的书面体形式)1. 表示上文内容提到的方式、方法、事物、内容等。“所、、、”이 문제에 대해 제가 생각하는 바를 말씀 드리겠습니다.针对这个问题我说出来自己的见解。저도 그 소설을 읽어 본 바가 있습니다.我也读过那本小说。V+는 바와 같이선생님이 발씀하신 바와 같이 이 몇년 동안 국제 시장의 가격은 대폭으로 상승했습니다.正如老师说的一样，这几年期间国际市场的价格大幅度上升了。2. 는/ㄴ/은/던 것이다=는/ㄴ/은/던 바이다表示对前面内容的确信、肯定。（更庄重、客气）나는 당신들에게 충심으로부터 감사의 뜻을 표하는 바입니다.我向大家呈以衷心的感谢。3. 常用格式ㄹ/을 바에는=ㄹ/을 바에야“既然、、、就、、、”아버지는 저에게 일을 할 바에는 잘 하라고 하셨다.既然爸爸叫我好好干，那就好好干。“与其、、、还不如、、、”이렇게 비굴하게 할 바에는 차라리 죽는 게 낫겠다.与其卑躬屈膝，不如堂堂正正的死去。이 남자와 결혼할 바에는 차라리 독신으로 살겠다.与其跟他结婚，不如独自一人生活。
命中注定要修道的人，都有以下几点特征！#道教知识#
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响。
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》中，所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以，《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘...”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？道教经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施食救苦，饥寒病苦，一切贫穷，皆令饱足；或先世建立义堂救助行旅，使得安居；或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷...
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”
虽然得闻正法，但是却不肯修炼；或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。永修天师宫青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行？
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，永修天师宫师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/Rcdt451
如今信道的人有很多，但是信道之人，未必会修道。很多人只是烧香拜神，以求福报，真正学道求仙的却很少；也有另一些人，哪怕遇到再多的困难，也坚持一心向道。
翻翻祖师传记，那些命中注定要修道的人，都有以下几点特征：
一、命数禀赋
《抱朴子·塞难篇》云：“命属生星，则其人必好仙道。好仙道者，求之亦必得也。命属死星，则其人亦不信仙道，则亦不自修其事也。”
葛洪认为世人在出生的时候，受天地之间气数之影响，有的人命值生星，那么他就好仙道；有的人命属死星，那么这个人就不好仙道。
纯粹是出于天地之自然，因为天道是无为的，是无亲无疏的。
我们知道，天体运动对于人的生活还是有很多的影响的。比如太阳之升降，会影响人一身之阳气的消长；月亮的圆缺，会影响海洋潮汐，也会影响女性的月经。这些都是显而易见的星体运动对人的影响，那么其他的星宿，也必定会或隐或现的影响人的命运。
所以中国最早的算命，都是通过星宿来推测的，也有占星以测国运的。西方也有星座算命，足见不论国内还是国外，古人都意识到这个问题，就不能简单的说是一种巧合了。
是故《玉枢经》也说：“学道之士，信有气数。夫风土不同，则禀受自异，故谓之气。智愚不同，则清浊自异，故谓之数。数系乎命，气系乎天，气数所囿，天命所梏，不得真道。愚可以智，浊可以清，惟命俾之。
这里就告诉我们，每个人的出生和成长，受四周环境之影响，也就是所谓的风土。这是说的自然环境对人的影响。
有的地方自然环境好，所以人民多长寿。还有就是星宿之气的影响，也叫天命。
有的人结胎之时，禀受清气多一点，则其人慈善忠孝、聪明智慧、乐慕仙道。
有的人禀胎气浊的，则为人凶恶，邪狞狠毒，不仁不义，也不会想着去修道。
我们每个人禀受的气不一样，这股气就给每个人画了一个圈圈，一个范围，一生的变化、穷通、夭寿，都不出这个范围。
《玉枢经》中，所谓“气数所囿，天命所梏。”囿是牢房，梏是枷锁。牢房、枷锁是限制人的自由的，而气数和天命，则是无形的牢房和枷锁，这股气质会影响人的一生，所以，《庄子》说：“无所逃于天地之间。”
二、宿有善缘
不是所有的人都有机缘修道的。
学道修道，是很难得的事情，需要有很深的善缘，才能有机会听闻正法。《玉皇宥罪锡福宝忏》云：“愿道根深重，夙有善缘...”所以《北斗经》也说：“如是真君名号，不可得闻。凡有见闻，能持念者，皆道心深重，宿有善缘。”
那么如何才能培育这样的善缘呢？道教经文中这样告诉我们：“或先世广读经论，讲说教化，劝奖童蒙，令知善道。
或先世种植果林，造作舟梁，济度一切。或先世大设义田，施食救苦，饥寒病苦，一切贫穷，皆令饱足；或先世建立义堂救助行旅，使得安居；或先世所在发心，平等一相，广化男女，劝助道场，立观度人，写经铸像，授经传戒，礼拜烧香，然灯念诵，布施忏悔，开悟群迷...
《北斗经》云：“人身难得，中土难生，正法难遇。”有的人“虽遇经诀，怀不信心。”
虽然得闻正法，但是却不肯修炼；或者虽然想修炼，但是却魔难重重，有各种事情来阻扰，都是善缘不够，功德不足之故。所以说能有机缘修道更是难得的福报。
三、生具仙骨
《神仙传》中，葛洪祖师举了很多例子：方平欲东之括苍山，过吴，往胥门蔡经家。经者，小民也，骨相当仙，方平知之，故往其家。遂语经曰：“汝生命应得度世，故欲取汝以补仙官，然汝少不知道，今气少肉多，不得上升，当为尸解耳。尸解一剧须臾，如从狗窦中过耳。”
仙人王方平发现有一个叫蔡经的人，虽然不是好道者，也不知保养精气，修身养性上也还不如很多普通人，但就是有得道成仙的命，便自己找上门传授仙法。
再如：严青者，会稽人也。家贫，常在山中烧炭，忽遇仙人云：“汝骨相合仙。”乃以一卷素书与之，令以净器盛之，置高处，兼教青服石脑法。永修天师宫青遂以净器盛书，置高处，便闻左右常有十数人侍之。每载炭出，此神便为引船，他人但见船自行。后断谷入小霍山去。
这个故事中的仙人也直截了当地说出仙人教授严青的原因：“骨相合仙”。
再如：刘根自叙遇到神人的经历：“余乃流涕自抟重请，神人曰：坐，吾将告汝，汝有仙骨”。
可见得道成仙，有时仅仅需要有成仙的命，究其根源，也是累世修行，冥冥中指引。
四、神仙谪降
神仙下凡的人，是一定会修道的。
有的仙人因为犯过错，贬谪人间，这部分谪仙人也会成为修道人。南五祖宝诰云：“九皇降迹于天台。”说的就是这个。
当时九皇因为校勘劫运出了一些误差，谪降人间。其中六个通过自己的努力修持，重返仙班。而另外三个则沉沦人世，迷失了本性，忘记了自己是从哪里来的，就再也回不去了。
另外南宗五祖白玉蟾真人也是神霄府仙官下降，其诗云：“家在神霄九炁天，天中楼殿贮群仙，偶然来到人间世，料想神霄未一年。”
另外唐朝叶法善天师也是神仙谪降，《历世真仙体道通鉴·叶法善》云：叶法善“尝游白马山，石室中遇三神人，皆锦衣宝冠，谓法善曰：‘我奉太上命，以密旨告子，子乃太极紫微左仙卿，以校录不勤，谪于人世。”
神仙下凡，可能因为天庭还有一些关系，所以善缘会好一点，比如叶法善天师就得到了神仙的指点，传授秘笈。完成任务之后，又回天庭去了。
五、道缘浅的人如何修行？
也许有人会好奇，那我有没有修道成仙的天命呢？如果没有，是不是只能放弃？
《金莲正宗仙源像传》有：“师姓刘名处玄，字通妙、号长生子……十八年秋，迁居洛城东北云溪洞门人为凿洞室，忽得石井，众方骇异，永修天师宫师笑曰：不远数尺更有二井，此乃我三生前修炼处。凿之果然。”
刘长生祖师得道成仙的事迹提到，修道不是一世修成，而是累世修行，累积到这一世，终于功德圆满，得道飞升。
那么，这一世成仙的天命，自然也是累世修行得来的！
当下没有仙缘，更要开始修行，为以后成仙得道积累功德，真有仙骨仙缘，就算你不信修行，也会冥冥中指引你走上这条路。
白玉蟾祖师说：“修真之士，诚心以立其志，苦节以行其事，精思以彻其感，忘我以契其真。”
对于在世俗间修道的道徒来说，不但要接受来自外在环境的磨炼，更要接受萌发于内心深处的魔障的考验，所以更需要把握住自己，否则就会与道疏离。无论多么险恶的环境和心魔，都是必经的磨炼，也是对救赎之路的寻求与实践。 https://t.cn/Rcdt451
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