#道文化[超话]#
修道,就是将生命质量提升到最高程度!
许多人对道教的长生不死产生质疑,但实际上“长生不死”一词是分开来讲的。
长生,是指我们的身体;不死,是指我们的灵性。俗话说,身体是革命的本钱,修行学道,也是要借助身体去作用,身体如果疾病不断,灾厄频临,不用说修道,就连生活也是痛苦的。没有身体,一切修道的方法都是空谈。
老子在《道德经》中说:“吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”一切有形的物质,都会死亡,消灭,大道虚无,所以能够永恒不坏,历劫长存。
步虚词有云:“炼质入仙真,遂成金刚体。”修道就是将生命获得最大限量的释放和延长,并且将生命的质量提升到最高程度。不然纵使活到几千岁几万岁,在世间没有什么善行以利益众生,这样的长寿和千年的古树、顽石有什么区别?
享受生命,化度群生,并借助身体修炼元神,炼化自身阴质,就能够与道合真,长存不灭。
修道,就是将生命质量提升到最高程度!
许多人对道教的长生不死产生质疑,但实际上“长生不死”一词是分开来讲的。
长生,是指我们的身体;不死,是指我们的灵性。俗话说,身体是革命的本钱,修行学道,也是要借助身体去作用,身体如果疾病不断,灾厄频临,不用说修道,就连生活也是痛苦的。没有身体,一切修道的方法都是空谈。
老子在《道德经》中说:“吾有大患,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”一切有形的物质,都会死亡,消灭,大道虚无,所以能够永恒不坏,历劫长存。
步虚词有云:“炼质入仙真,遂成金刚体。”修道就是将生命获得最大限量的释放和延长,并且将生命的质量提升到最高程度。不然纵使活到几千岁几万岁,在世间没有什么善行以利益众生,这样的长寿和千年的古树、顽石有什么区别?
享受生命,化度群生,并借助身体修炼元神,炼化自身阴质,就能够与道合真,长存不灭。
《道德经》云:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。”修道是做减法,要把前面几十年的所学所知,慢慢的去掉,因为你所学所知,都是别人的东西,自己是谁呢?损之又损,慢慢的你就会找到自己!这时,你的心性才过关,才不会有疑惑和我慢,贪婪。
另有世间的一些修士,遇见有师父传与大法,听起来名字很吓人的法,一定要询问或观察师父可有炼心之法,这是检验师父的一个工具,如果师父不甚明了,建议还是不要学了,以免浪费时间。我们常说:“性命双修”,为什么没有说:“命性双修”?
明师一定是要你先炼心,后修法,次序颠倒,后果很严重,到最后出了问题,或许你的师父就闪人了,因为他也解决不了,只好一走了之,到那时,你就很麻烦了!只好下辈子再来吧!太素遇见一些先从修法入手的修士,几十年都在法的境界中打转转,甚至连他们的师父都是这样,有的多达九十多重境界,真是悲催!真正能够由法入,又由法出来的修士,少之又少,能够跳出来的修士,都是有大定力,大智慧的人,难难难!
正所谓:性命双修证大道,心性入手法跟随,修道次序有奥妙,性须自悟命靠传。
#涨知识# #道教#
另有世间的一些修士,遇见有师父传与大法,听起来名字很吓人的法,一定要询问或观察师父可有炼心之法,这是检验师父的一个工具,如果师父不甚明了,建议还是不要学了,以免浪费时间。我们常说:“性命双修”,为什么没有说:“命性双修”?
明师一定是要你先炼心,后修法,次序颠倒,后果很严重,到最后出了问题,或许你的师父就闪人了,因为他也解决不了,只好一走了之,到那时,你就很麻烦了!只好下辈子再来吧!太素遇见一些先从修法入手的修士,几十年都在法的境界中打转转,甚至连他们的师父都是这样,有的多达九十多重境界,真是悲催!真正能够由法入,又由法出来的修士,少之又少,能够跳出来的修士,都是有大定力,大智慧的人,难难难!
正所谓:性命双修证大道,心性入手法跟随,修道次序有奥妙,性须自悟命靠传。
#涨知识# #道教#
二舅其实是非常典型的一个我之前说的“高智商·社会性垃圾·人口”,这种人要想能好好活着(不成为垃圾人)唯一的出路就是成为修道者(或者怎么说,拥有一种修道的心态?),或许二舅确实成为了修道者,但我毫不讳言up主的侧写太过浅显(但即使是这样也火了[二哈]因为确实不是他文案写得好,而是“二舅活得好”[二哈])。故事是好故事,但“治好精神内耗”这种标题就不免浅薄无聊了,官媒莫名其妙联合投稿了一篇对up主的采访也少说沾点小丑行为[二哈]。大概是在我读初中的时候,忘了是因为什么,趴在床边哭着说,希望能得到心灵上的平静。而这样的怒涛过了十几年只涨难消。如果说我认为所有的无法得到都是人格的不足以获得,这是对愤怒的妥协,但总有些浪潮无法消却,也许会终有一日化作呼号。
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