#公益暖情#【昨日面包门前留,今日温暖万里行】
“昨日面包免费拿取,每人两个。”
每天清晨,西安航天大道某面包店都会把前一天未卖完的面包摆在店门口,供有需要的人自取,如保安、环卫工、流浪者等。在采访中店长龙立强表示,直接送,大家难免会不好意思,自取不会伤自尊。
在倡导公益的当今社会,“爱心早餐”之类的公益行为并不少见。但像龙店长这样在施予帮助的同时又能关照到他人自尊心的爱心行为实在难能可贵![good]
小青认为,保护他人的自尊心是对其人格的肯定,重要性不可忽视,希望今后能够多多看到这样的公益行为呢![心][心]
(图源:人民网)
“昨日面包免费拿取,每人两个。”
每天清晨,西安航天大道某面包店都会把前一天未卖完的面包摆在店门口,供有需要的人自取,如保安、环卫工、流浪者等。在采访中店长龙立强表示,直接送,大家难免会不好意思,自取不会伤自尊。
在倡导公益的当今社会,“爱心早餐”之类的公益行为并不少见。但像龙店长这样在施予帮助的同时又能关照到他人自尊心的爱心行为实在难能可贵![good]
小青认为,保护他人的自尊心是对其人格的肯定,重要性不可忽视,希望今后能够多多看到这样的公益行为呢![心][心]
(图源:人民网)
#社区活动#2018年5月27号,重庆市北碚区萤火虫社会工作服务中心在新兴路社区举办“传递温暖,关爱救助”的社区活动。
在活动开始之初,工作者引导居民签到,向居民发放宣传折页,本次社区活动的主题是传递温暖,关爱救助,主要以向居民宣传关爱流浪乞讨人员的相关知识为主要内容。工作者在向居民讲解关于社会救助方面的政策时,对于居民的疑问由工作者进行讲解,同时发放一些纸巾、削皮刀等小礼品给居民,表示对于参与本次活动的鼓励,活动结束后,居民和工作者合影留念。
本次活动很好的向居民宣传了关于流浪救助的相关知识,提高了居民明辨真假流浪者的能力。
在活动开始之初,工作者引导居民签到,向居民发放宣传折页,本次社区活动的主题是传递温暖,关爱救助,主要以向居民宣传关爱流浪乞讨人员的相关知识为主要内容。工作者在向居民讲解关于社会救助方面的政策时,对于居民的疑问由工作者进行讲解,同时发放一些纸巾、削皮刀等小礼品给居民,表示对于参与本次活动的鼓励,活动结束后,居民和工作者合影留念。
本次活动很好的向居民宣传了关于流浪救助的相关知识,提高了居民明辨真假流浪者的能力。
裸婚,是当下媒体与社会的一个热词。乍看有些不解:洞房花烛夜,不裸岂不有病?后来总算弄明白,所谓裸婚,原来是指一些年轻人没有房子没有车子的爱情与婚姻。当我弄明白了裸婚的含义时,内心不禁升腾起赞美、理解、同情、悲壮、无奈、困惑、忧虑、深思等等诸多混合交织的复杂心绪。
裸婚,实际上既是对当下过分物化的婚姻观的不满与抗争,更是一种悲壮与无奈。毋庸置疑,爱情与婚姻是需要一定的、起码的物质基础呵护的。然而,曾几何时,爱情与婚姻添加了过多的附加值:物质的、地位的、身份的、职业的、薪水的等等筹码。
车子、房子、票子,则是当下一些人爱情与婚姻不可或缺的“参照物”。许许多多年轻人的爱情与婚姻的航船,便在房子车子面前碰壁、触礁、搁浅、拜拜了!许多青年男子因为少了房子车子票子,成为没有姑娘垂青的“剩男”,沦为爱情与婚姻的“荒漠地带”,也使天下多少父母为儿子的婚姻忧愁不堪,夜不能寐。
也正是在这样的社会环境与气候下,一些青年男女,追求纯洁的爱情与美好的婚姻,不为世俗的爱情婚姻附加值所羁绊,选择了裸婚:我们虽然没有房子没有车子,但我们有纯洁的爱情,这就足够了;我们虽然没有房子和车子,但我们有爱情的力量,有为爱情奋斗的勇气,面包会有的牛奶会有的一切都会有的!
我赞美一些年轻人的裸婚。因为他们追求纯洁的爱情,向往美好的婚姻,敢于冲破世俗的势利的物质的爱情与婚姻观,义无反顾地选择了裸婚。我真诚地为他们祝福,愿那些选择裸婚的青年男女爱情与婚姻美满幸福!
然而,我在赞美裸婚并为那些裸婚的青年男女真诚祝福的同时,却也深深地为他们忧虑:裸婚能走多远、会坚持多久,他们的幸福会长久么?我所担心的是,当这些裸婚者在爱情的新鲜、激情与浪漫过后,在生活复归平静后,在必须面对日常生活的琐碎和柴米油盐吃喝拉撒,乃至生儿育女时,又会怎样呢?当他们必须面对收入的菲薄与物价的无尽攀长时,又会如何呢?我这种担心是多余的么,但愿吧!
面对裸婚这种社会现象,笔者不禁陷入了沉思。一些青年男女既然选择了裸婚,就应该有足够的思想、精神与心理准备,充分认识和正视将会面对的种种实际问题和可能遇到的种种困难,不可过于理想化,真正对自己的裸婚负责。
不论遇到什么困难,要始终保持纯洁的爱情与生活的激情,保持对美好人生的追求,时时呵护爱情与婚姻的纯洁与美好,并不断的为爱情与婚姻保鲜保真保值,营养和完善爱情与婚姻,并为之创造所需要的物质条件,使之更趋美好。
社会也应该为年轻人的爱情与婚姻减负。其中一个重要方面便是减少爱情与婚姻的“附加值”,改变爱情与婚姻过分“物化”的趋势,改变爱情与婚姻的势利与市侩现象,使爱情与婚姻挣脱房子车子票子面子的羁绊,使爱情与婚姻回归其本身的纯洁性。
同时,通过发展社会经济,改善某些社会不良经济秩序,治理社会不良风气,也为年轻人的婚姻创造必要的物质条件,比如让节节攀升的房价真正降下来,回归理性,让年轻人通过自己力所能及的努力与奋斗,能够有属于自己的房子,有安顿自己婚床的所在,别让他们成为“爱情与婚姻的流浪者”,别让他们成为永远的“裸婚”者。
这也是观照社会发展与进步,衡量社会和谐与稳定的一个重要指标。唐代大诗人杜甫有诗云,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,似可略动几字:“安得广厦千万间,大庇裸婚男女俱欢颜”,这也或可是那些裸婚者的殷切期盼。
裸婚,实际上既是对当下过分物化的婚姻观的不满与抗争,更是一种悲壮与无奈。毋庸置疑,爱情与婚姻是需要一定的、起码的物质基础呵护的。然而,曾几何时,爱情与婚姻添加了过多的附加值:物质的、地位的、身份的、职业的、薪水的等等筹码。
车子、房子、票子,则是当下一些人爱情与婚姻不可或缺的“参照物”。许许多多年轻人的爱情与婚姻的航船,便在房子车子面前碰壁、触礁、搁浅、拜拜了!许多青年男子因为少了房子车子票子,成为没有姑娘垂青的“剩男”,沦为爱情与婚姻的“荒漠地带”,也使天下多少父母为儿子的婚姻忧愁不堪,夜不能寐。
也正是在这样的社会环境与气候下,一些青年男女,追求纯洁的爱情与美好的婚姻,不为世俗的爱情婚姻附加值所羁绊,选择了裸婚:我们虽然没有房子没有车子,但我们有纯洁的爱情,这就足够了;我们虽然没有房子和车子,但我们有爱情的力量,有为爱情奋斗的勇气,面包会有的牛奶会有的一切都会有的!
我赞美一些年轻人的裸婚。因为他们追求纯洁的爱情,向往美好的婚姻,敢于冲破世俗的势利的物质的爱情与婚姻观,义无反顾地选择了裸婚。我真诚地为他们祝福,愿那些选择裸婚的青年男女爱情与婚姻美满幸福!
然而,我在赞美裸婚并为那些裸婚的青年男女真诚祝福的同时,却也深深地为他们忧虑:裸婚能走多远、会坚持多久,他们的幸福会长久么?我所担心的是,当这些裸婚者在爱情的新鲜、激情与浪漫过后,在生活复归平静后,在必须面对日常生活的琐碎和柴米油盐吃喝拉撒,乃至生儿育女时,又会怎样呢?当他们必须面对收入的菲薄与物价的无尽攀长时,又会如何呢?我这种担心是多余的么,但愿吧!
面对裸婚这种社会现象,笔者不禁陷入了沉思。一些青年男女既然选择了裸婚,就应该有足够的思想、精神与心理准备,充分认识和正视将会面对的种种实际问题和可能遇到的种种困难,不可过于理想化,真正对自己的裸婚负责。
不论遇到什么困难,要始终保持纯洁的爱情与生活的激情,保持对美好人生的追求,时时呵护爱情与婚姻的纯洁与美好,并不断的为爱情与婚姻保鲜保真保值,营养和完善爱情与婚姻,并为之创造所需要的物质条件,使之更趋美好。
社会也应该为年轻人的爱情与婚姻减负。其中一个重要方面便是减少爱情与婚姻的“附加值”,改变爱情与婚姻过分“物化”的趋势,改变爱情与婚姻的势利与市侩现象,使爱情与婚姻挣脱房子车子票子面子的羁绊,使爱情与婚姻回归其本身的纯洁性。
同时,通过发展社会经济,改善某些社会不良经济秩序,治理社会不良风气,也为年轻人的婚姻创造必要的物质条件,比如让节节攀升的房价真正降下来,回归理性,让年轻人通过自己力所能及的努力与奋斗,能够有属于自己的房子,有安顿自己婚床的所在,别让他们成为“爱情与婚姻的流浪者”,别让他们成为永远的“裸婚”者。
这也是观照社会发展与进步,衡量社会和谐与稳定的一个重要指标。唐代大诗人杜甫有诗云,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,似可略动几字:“安得广厦千万间,大庇裸婚男女俱欢颜”,这也或可是那些裸婚者的殷切期盼。
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