人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。
我们无法控制风，无法控制雨，无法控制这世界的许许多多东西，但是我们能够调控自己、能够超越自己、能够提高自己。请切记：除了你自己，这世界是没有谁能够终身依靠的。
得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
人生总是会经历一次又一次的变更、生命告诉我们生来孤独，而灵魂却是告诉我们生来自由，生活只是让我们尝遍百味。某些人，有些事，你看到了并非看清了，看清了并非看懂了，看懂了并非看穿了，看穿了并非看开了。
人生没有那么多莺莺燕燕，什么是好的生活，什么是好的伴侣，无非就是，你饿了，做给你吃，你渴了，端给你喝，你冷了，给你盖被，你病了，给你拿药，哪怕你心烦了，也能骂他几句不是。脚踏实地的，比什么都强。
有人刻薄的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他。有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠忽视，你马上对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是“敌人”对你最大的伤害。 https://t.cn/EAm27PX
我们无法控制风，无法控制雨，无法控制这世界的许许多多东西，但是我们能够调控自己、能够超越自己、能够提高自己。请切记：除了你自己，这世界是没有谁能够终身依靠的。
得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
人生总是会经历一次又一次的变更、生命告诉我们生来孤独，而灵魂却是告诉我们生来自由，生活只是让我们尝遍百味。某些人，有些事，你看到了并非看清了，看清了并非看懂了，看懂了并非看穿了，看穿了并非看开了。
人生没有那么多莺莺燕燕，什么是好的生活，什么是好的伴侣，无非就是，你饿了，做给你吃，你渴了，端给你喝，你冷了，给你盖被，你病了，给你拿药，哪怕你心烦了，也能骂他几句不是。脚踏实地的，比什么都强。
有人刻薄的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他。有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠忽视，你马上对他冷淡疏远。看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的那种样子。这才是“敌人”对你最大的伤害。 https://t.cn/EAm27PX
略谈蒙山施食
宁波慧日禅寺 2022-05-25 10:00 发表于浙江
悲心
蒙山施食
“蒙山施食”的前提就是“大悲心”。施食，这个法门是由观音菩萨发起的，跟阿难尊者配合，启教虽是阿难尊者，其实还是观音菩萨的大悲，所以大悲心很重要。
因为观音菩萨了解饿鬼道众生的苦，阿难尊者那时跟着佛打坐，对饿鬼道众生不是很清楚，所以观音菩萨是通过佛陀的侍者——阿难尊者，其实是祈请佛来开显这个施食法门，就是说观音菩萨真正是这个法门的因，阿难尊者是缘，佛陀才开显了这个法门。
我们祖师也想得很周到，大蒙山、小蒙山，小蒙山就是大蒙山的简化—— 关键的几个咒都在，最主要的核心咒就是《变食真言》又叫《增广加持咒》，我们讲的“变食”怎么变？就是令食物增上广大，甚至从物质的变成精神的，从有限的变成无量的。
变食真言
南无萨嚩怛他誐多
嚩噜枳帝
唵 三跋啰三跋啰吽
《变食真言》是无量威德自在光明如来的心咒。这尊佛的愿力就是令所有众生都离饥苦，不但可以得到食物，而且可以得到解脱。无量威德自在光明如来的这个心咒，是核心，不管到哪，哪乘的佛教，这个咒都是佛法里施食的核心咒。
所谓“民以食为天”，所有轮回在六道的众生，都被食物束缚着。“一切众生皆依食住”，六道轮回的根就在这里。所以佛说，念《变食真言》的人是这个世界的大菩萨。念《变食真言》的时候，我们可以观想各种美味的食物——香喷喷的米饭、馒头、面条，各种各样的好吃的，也包括水果，苹果、西瓜、香蕉、猕猴桃……我们多多地观想，观想尽世甘美尽虚空遍法界，所观想的食物都变成法性食，供养诸佛菩萨，供养祖先，供养冤亲债主，供养所有有缘众生。
《变食真言》的功德不可思议。《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中说，“此陀罗尼若但赞诵写书，是人超越世间六十亿劫微细生死，何况如法修行无时间断者。”“是持咒者于弥勒佛前，若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记，于此贤劫次第成佛者，我则堕于欺诳众生，成道已来所说经法一无是处。”
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“佛告阿难。有陀罗尼。名曰无量威德自在光明殊胜妙力。若有诵此陀罗尼者。即能充足俱胝那由佗百千恒河沙数饿鬼。及婆罗门仙等上妙饮食。如是等众乃至一一皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。阿难。我于前世作婆罗门。于观世音菩萨所。及世间自在威德如来所。受此陀罗尼故。能散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食。令诸饿鬼解脱苦身得生天上。阿难。汝今受持。福德寿命皆得增长。"这方面的经典还有《施饿鬼甘露经》《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》等，主要就是讲这个咒加四如来名号：
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
七如来，也是祖师加上的，在经典里佛陀是讲的这四如来，四如来又成为根本。
我们大乘汉传佛教每天都要施食，也是教每天必修的晚课。经典里佛陀也明确告诉了我们：比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，童男、童女都能做，而且还尤其提到，童男童女做最好，因为小孩子童心、很纯洁，鬼道众生不畏惧、很喜欢，就很容易去接近、去受用。
佛陀说，我讲的这个经典，佛弟子都要好好去实行，如果你们不做，非我弟子！意思是，你们连点慈悲都没有嘛。（注：佛在《大般涅槃经》中要求佛弟子必须施食，“不能施者，当知是辈，非我弟子，即是天魔徒党眷属。”）
施食的前提是大悲心。大悲心是施食法门的核心。一个佛弟子，如果知道六道的存在，知道三恶道的苦难，如果知道天下有那么多的众生没有食物，而你一念就能救济这些众生，只要念着这个咒语，观想食物，一粒米、三粒米、七粒米……重重无尽，充塞虚空，就会让众生得到真实的受用，怎么忍心不做呢？
人的心的力量是很大的，但是我们不知道自己有这样的能力。佛来发掘我们每个人的潜能，让我们的心可以为善，甚至可以救济众生。
所以对于佛弟子来说，施食就是把佛陀救度众生的方法通过我们自己展现出来，这也是我们修行训练自我的一个非常好的方式，也是积累资粮极大、极快速的方法。
蒙山施食的功德利益
第一，因为布施对众生有大利益，反过来，做蒙山施食的人自身也能得到财富，有的人做生意或做事情没福报，多做这样的供养福报就会增加、具足。
第二，那些三恶道的众生被痛苦折磨得不成形状，我们所做的施食，他们吃了之后得饱满，气色会好起来，我们的果报就是相貌端严，会得好相貌。
第三，通过这样的法会，我们自己的业障能快速消除。
第四，做施食的人，会寿命延长，得长寿。
第五，佛告诉我们，70％的病都是鬼神病；如果生病的人，用这个来布施给三恶道的众生，他自身的那些鬼神所附或冤亲债主所害的这种病就会消除，乃至四大不调，也因其他众生得到食物、四大气力充满，而自身四大的病会自行消除。
第六，施食的时候，给他们食物，观想给他们衣服，反过来我们自己也不会缺衣少食。
第七，俗话说做事如有神助，为什么会有好运气？因为我们做布施法会加超度，那个众生前面还是鬼道众生，后面就成为天上的天神，一超度就成了天神，就成极乐世界的菩萨了。
第八，我们自己的精气神旺盛。常做施食的人，其功德就会让他的精气神旺盛，如天很冷别人穿着三件棉袄，你穿两件单褂就足矣。
第九，我们的烦恼障、所知障也能够消除。
第十，智慧增长，我们平时的生活能够平安平静，没有种种扰乱。
第十一，由于常常地做，持之以恒，一批批的三恶道众生升到天堂或是极乐世界，真正保护我们的善神和菩萨就会越来越多，所以得一切护佑…… 阿弥陀佛！
——传喜法师
宁波慧日禅寺 2022-05-25 10:00 发表于浙江
悲心
蒙山施食
“蒙山施食”的前提就是“大悲心”。施食，这个法门是由观音菩萨发起的，跟阿难尊者配合，启教虽是阿难尊者，其实还是观音菩萨的大悲，所以大悲心很重要。
因为观音菩萨了解饿鬼道众生的苦，阿难尊者那时跟着佛打坐，对饿鬼道众生不是很清楚，所以观音菩萨是通过佛陀的侍者——阿难尊者，其实是祈请佛来开显这个施食法门，就是说观音菩萨真正是这个法门的因，阿难尊者是缘，佛陀才开显了这个法门。
我们祖师也想得很周到，大蒙山、小蒙山，小蒙山就是大蒙山的简化—— 关键的几个咒都在，最主要的核心咒就是《变食真言》又叫《增广加持咒》，我们讲的“变食”怎么变？就是令食物增上广大，甚至从物质的变成精神的，从有限的变成无量的。
变食真言
南无萨嚩怛他誐多
嚩噜枳帝
唵 三跋啰三跋啰吽
《变食真言》是无量威德自在光明如来的心咒。这尊佛的愿力就是令所有众生都离饥苦，不但可以得到食物，而且可以得到解脱。无量威德自在光明如来的这个心咒，是核心，不管到哪，哪乘的佛教，这个咒都是佛法里施食的核心咒。
所谓“民以食为天”，所有轮回在六道的众生，都被食物束缚着。“一切众生皆依食住”，六道轮回的根就在这里。所以佛说，念《变食真言》的人是这个世界的大菩萨。念《变食真言》的时候，我们可以观想各种美味的食物——香喷喷的米饭、馒头、面条，各种各样的好吃的，也包括水果，苹果、西瓜、香蕉、猕猴桃……我们多多地观想，观想尽世甘美尽虚空遍法界，所观想的食物都变成法性食，供养诸佛菩萨，供养祖先，供养冤亲债主，供养所有有缘众生。
《变食真言》的功德不可思议。《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中说，“此陀罗尼若但赞诵写书，是人超越世间六十亿劫微细生死，何况如法修行无时间断者。”“是持咒者于弥勒佛前，若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记，于此贤劫次第成佛者，我则堕于欺诳众生，成道已来所说经法一无是处。”
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“佛告阿难。有陀罗尼。名曰无量威德自在光明殊胜妙力。若有诵此陀罗尼者。即能充足俱胝那由佗百千恒河沙数饿鬼。及婆罗门仙等上妙饮食。如是等众乃至一一皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。阿难。我于前世作婆罗门。于观世音菩萨所。及世间自在威德如来所。受此陀罗尼故。能散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食。令诸饿鬼解脱苦身得生天上。阿难。汝今受持。福德寿命皆得增长。"这方面的经典还有《施饿鬼甘露经》《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》等，主要就是讲这个咒加四如来名号：
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
七如来，也是祖师加上的，在经典里佛陀是讲的这四如来，四如来又成为根本。
我们大乘汉传佛教每天都要施食，也是教每天必修的晚课。经典里佛陀也明确告诉了我们：比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，童男、童女都能做，而且还尤其提到，童男童女做最好，因为小孩子童心、很纯洁，鬼道众生不畏惧、很喜欢，就很容易去接近、去受用。
佛陀说，我讲的这个经典，佛弟子都要好好去实行，如果你们不做，非我弟子！意思是，你们连点慈悲都没有嘛。（注：佛在《大般涅槃经》中要求佛弟子必须施食，“不能施者，当知是辈，非我弟子，即是天魔徒党眷属。”）
施食的前提是大悲心。大悲心是施食法门的核心。一个佛弟子，如果知道六道的存在，知道三恶道的苦难，如果知道天下有那么多的众生没有食物，而你一念就能救济这些众生，只要念着这个咒语，观想食物，一粒米、三粒米、七粒米……重重无尽，充塞虚空，就会让众生得到真实的受用，怎么忍心不做呢？
人的心的力量是很大的，但是我们不知道自己有这样的能力。佛来发掘我们每个人的潜能，让我们的心可以为善，甚至可以救济众生。
所以对于佛弟子来说，施食就是把佛陀救度众生的方法通过我们自己展现出来，这也是我们修行训练自我的一个非常好的方式，也是积累资粮极大、极快速的方法。
蒙山施食的功德利益
第一，因为布施对众生有大利益，反过来，做蒙山施食的人自身也能得到财富，有的人做生意或做事情没福报，多做这样的供养福报就会增加、具足。
第二，那些三恶道的众生被痛苦折磨得不成形状，我们所做的施食，他们吃了之后得饱满，气色会好起来，我们的果报就是相貌端严，会得好相貌。
第三，通过这样的法会，我们自己的业障能快速消除。
第四，做施食的人，会寿命延长，得长寿。
第五，佛告诉我们，70％的病都是鬼神病；如果生病的人，用这个来布施给三恶道的众生，他自身的那些鬼神所附或冤亲债主所害的这种病就会消除，乃至四大不调，也因其他众生得到食物、四大气力充满，而自身四大的病会自行消除。
第六，施食的时候，给他们食物，观想给他们衣服，反过来我们自己也不会缺衣少食。
第七，俗话说做事如有神助，为什么会有好运气？因为我们做布施法会加超度，那个众生前面还是鬼道众生，后面就成为天上的天神，一超度就成了天神，就成极乐世界的菩萨了。
第八，我们自己的精气神旺盛。常做施食的人，其功德就会让他的精气神旺盛，如天很冷别人穿着三件棉袄，你穿两件单褂就足矣。
第九，我们的烦恼障、所知障也能够消除。
第十，智慧增长，我们平时的生活能够平安平静，没有种种扰乱。
第十一，由于常常地做，持之以恒，一批批的三恶道众生升到天堂或是极乐世界，真正保护我们的善神和菩萨就会越来越多，所以得一切护佑…… 阿弥陀佛！
——传喜法师
【焦作发布疫情防控第24号通告：各类场所严格落实人员逢进必扫码验码】
焦作市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室通告
（2022年第24号）
根据当前疫情形势，为有效防止疫情输入传播，确保人民群众身体健康和生产生活有序运转。现就疫情防控有关事项通告如下。
一、主动提前报备
1.来（返）焦人员要提前扫描报备二维码或通过“焦我办”APP进行线上报备，或通过电话向村（社区）、单位进行报备。
2.货车司乘人员提前通过“支付宝-豫事办-来（返）豫报备-入豫货车司乘人员报备”进行报备，主动填报个人信息、车辆牌号、来源地、目的地、抵达时间以及全部司乘人员近期旅居史、健康状态等信息。
3.各机关、企事业单位及个体工商户要加强员工外出登记报备管理，对业务往来单位的来（返）焦人员要主动告知我市防疫政策和要求，督促相关人员主动落实提前报备、健康监测等各项措施。
二、筑牢外防输入防线
1.在高速公路出站口、省界入豫道路、火车站设置检测站，对来（返）焦人员查验健康码、行程码、核酸检测阴性证明，对“红”码和疫情传播风险较高地区的人员立即采取临时管控措施，联系目的地进行“点对点”闭环转运管控。
2.社区（村）强化网格管理，压实分包责任和家庭责任，提前摸清辖区在外人员情况，告知来（返）焦人员报备方法、管控政策，通过数据系统、基层网格、群众监督等多种方式加强人员排查、报备核查，分类落实管控措施。
3.对省外和涉疫地区入焦人员及时赋码，各类场所严格落实人员逢进必扫码验码。宾馆、酒店、民宿、洗浴中心、网吧等具备留宿条件的场所对外地市来焦人员和“黄码”人员需核查健康码、行程码、报备记录和48小时内核酸检测阴性证明。
三、分类实行健康管理
所有来（返）焦人员需持48小时内核酸检测阴性证明入焦，分类落实健康管理措施。提前报备人员到焦后的核酸检测和集中隔离费用免费。
1.中高风险地区所在的县（市、区、旗）或疫情发展迅猛、外溢风险较高的城市来（返）焦人员，实行红码管理，按照“填平补齐”原则，落实“14天集中隔离+7天居家健康监测”管控措施，第1、3、5、7、10、14天分别开展核酸检测，解除集中隔离时“双采双检”，期间实施中药干预。
2.无中高风险地区但划定有封控区、管控区的县（市、区、旗）来（返）焦人员，实行红码管理，按照“填平补齐”原则，落实“7天集中隔离+7天居家健康监测”管控措施，第1、2、3、5、7天分别开展核酸检测，解除集中隔离时“双采双检”，期间实施中药干预。
3.上述涉疫地区所在地市的其他县（市、区）来（返）焦人员实行黄码管理，落实7天居家健康监测，第1、3、5、7天开展核酸检测，期间实施中药干预。
4.省外近14天无本土病例的地市来（返）焦人员，实行黄码管理，落实3天居家健康监测，第1、3天开展核酸检测。
5.省内近14天无本土病例的地市来（返）焦人员，抵焦后48小时内再做1次核酸检测，做好3天个人健康监测，所在村（社区）、单位做好督促管理。
6.人员在居家健康监测期间非必要不外出，不参加聚集活动，不乘坐公共交通工具，不前往人员聚集场所和密闭场所，主动落实中药干预。
四、加强重点场所管理
1.党政机关、企事业单位要严格履行主体责任，加强办公场所出入人员管理，做好工作区域环境消杀,确保疫情防控措施落实到位。
2.商超门店、宾馆酒店、农贸市场、流动经营摊点、沿街店铺、公园、图书馆、博物馆、棋牌室、麻将馆、网吧、KTV、影剧院等各类公共和经营场所要严格落实“扫验码、戴口罩、测体温、一米线、定期消毒”等常态化防控措施，室内场所同一时段接待量不得超过核定人数的75%。各重点场所从业人员要严格按照规定频次每周开展核酸检测。
3.属地和行业主管监管部门要严格落实监督责任，加强疫情防控督查指导，对不严格落实疫情防控要求的，立即责令停业整改。
五、严控聚集活动
1.按照“非必要不举办、能线上不线下”和“谁举办、谁负责”的原则，严控聚集活动频次、规模和参加人员范围，确需举办线下活动的，从严做好疫情防控相关工作；50人、100人以上的线下活动分别向县、市疫情防控指挥部审批，500人以上的经市疫情防控指挥部审批后向省指挥部备案，参加人员均需提供48小时内核酸检测阴性证明。
2.提倡“红事俭办、白事简办、宴会少办”，控制规模、简化仪式、缩短时间，推崇勤俭简约、人人防控的文明新风。承办5桌以上聚餐活动的餐饮单位须严格做好疫情防控工作，属地和行业主管部门加强监管指导；自行举办5桌以上聚餐活动的个人须向属地社区居委会或村委会报备，社区（村）做好防控指导。
六、做好个人防护
积极参与和配合疫情防控工作是每一位公民应尽的义务和社会责任。请广大市民朋友自觉遵守疫情防控规定，坚持来（返）焦报备、科学佩戴口罩、主动扫码验码、保持社交距离、主动接种疫苗，做自身健康的“第一责任人”。出现发热、干咳、乏力、咽痛、嗅（味）觉减退、腹泻等新冠肺炎可疑症状时，及时前往就近的发热门诊就诊和排查，共同筑牢群防群控防线。
对不按规定落实疫情防控措施，引发传染病传播或传播风险，造成严重后果的，将依法严肃追究法律责任。
焦作市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年5月19日（河南广播电视台记者郭再杰、潘冬冬，焦作台记者闫毅媗、冯欣欣）
焦作市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室通告
（2022年第24号）
根据当前疫情形势，为有效防止疫情输入传播，确保人民群众身体健康和生产生活有序运转。现就疫情防控有关事项通告如下。
一、主动提前报备
1.来（返）焦人员要提前扫描报备二维码或通过“焦我办”APP进行线上报备，或通过电话向村（社区）、单位进行报备。
2.货车司乘人员提前通过“支付宝-豫事办-来（返）豫报备-入豫货车司乘人员报备”进行报备，主动填报个人信息、车辆牌号、来源地、目的地、抵达时间以及全部司乘人员近期旅居史、健康状态等信息。
3.各机关、企事业单位及个体工商户要加强员工外出登记报备管理，对业务往来单位的来（返）焦人员要主动告知我市防疫政策和要求，督促相关人员主动落实提前报备、健康监测等各项措施。
二、筑牢外防输入防线
1.在高速公路出站口、省界入豫道路、火车站设置检测站，对来（返）焦人员查验健康码、行程码、核酸检测阴性证明，对“红”码和疫情传播风险较高地区的人员立即采取临时管控措施，联系目的地进行“点对点”闭环转运管控。
2.社区（村）强化网格管理，压实分包责任和家庭责任，提前摸清辖区在外人员情况，告知来（返）焦人员报备方法、管控政策，通过数据系统、基层网格、群众监督等多种方式加强人员排查、报备核查，分类落实管控措施。
3.对省外和涉疫地区入焦人员及时赋码，各类场所严格落实人员逢进必扫码验码。宾馆、酒店、民宿、洗浴中心、网吧等具备留宿条件的场所对外地市来焦人员和“黄码”人员需核查健康码、行程码、报备记录和48小时内核酸检测阴性证明。
三、分类实行健康管理
所有来（返）焦人员需持48小时内核酸检测阴性证明入焦，分类落实健康管理措施。提前报备人员到焦后的核酸检测和集中隔离费用免费。
1.中高风险地区所在的县（市、区、旗）或疫情发展迅猛、外溢风险较高的城市来（返）焦人员，实行红码管理，按照“填平补齐”原则，落实“14天集中隔离+7天居家健康监测”管控措施，第1、3、5、7、10、14天分别开展核酸检测，解除集中隔离时“双采双检”，期间实施中药干预。
2.无中高风险地区但划定有封控区、管控区的县（市、区、旗）来（返）焦人员，实行红码管理，按照“填平补齐”原则，落实“7天集中隔离+7天居家健康监测”管控措施，第1、2、3、5、7天分别开展核酸检测，解除集中隔离时“双采双检”，期间实施中药干预。
3.上述涉疫地区所在地市的其他县（市、区）来（返）焦人员实行黄码管理，落实7天居家健康监测，第1、3、5、7天开展核酸检测，期间实施中药干预。
4.省外近14天无本土病例的地市来（返）焦人员，实行黄码管理，落实3天居家健康监测，第1、3天开展核酸检测。
5.省内近14天无本土病例的地市来（返）焦人员，抵焦后48小时内再做1次核酸检测，做好3天个人健康监测，所在村（社区）、单位做好督促管理。
6.人员在居家健康监测期间非必要不外出，不参加聚集活动，不乘坐公共交通工具，不前往人员聚集场所和密闭场所，主动落实中药干预。
四、加强重点场所管理
1.党政机关、企事业单位要严格履行主体责任，加强办公场所出入人员管理，做好工作区域环境消杀,确保疫情防控措施落实到位。
2.商超门店、宾馆酒店、农贸市场、流动经营摊点、沿街店铺、公园、图书馆、博物馆、棋牌室、麻将馆、网吧、KTV、影剧院等各类公共和经营场所要严格落实“扫验码、戴口罩、测体温、一米线、定期消毒”等常态化防控措施，室内场所同一时段接待量不得超过核定人数的75%。各重点场所从业人员要严格按照规定频次每周开展核酸检测。
3.属地和行业主管监管部门要严格落实监督责任，加强疫情防控督查指导，对不严格落实疫情防控要求的，立即责令停业整改。
五、严控聚集活动
1.按照“非必要不举办、能线上不线下”和“谁举办、谁负责”的原则，严控聚集活动频次、规模和参加人员范围，确需举办线下活动的，从严做好疫情防控相关工作；50人、100人以上的线下活动分别向县、市疫情防控指挥部审批，500人以上的经市疫情防控指挥部审批后向省指挥部备案，参加人员均需提供48小时内核酸检测阴性证明。
2.提倡“红事俭办、白事简办、宴会少办”，控制规模、简化仪式、缩短时间，推崇勤俭简约、人人防控的文明新风。承办5桌以上聚餐活动的餐饮单位须严格做好疫情防控工作，属地和行业主管部门加强监管指导；自行举办5桌以上聚餐活动的个人须向属地社区居委会或村委会报备，社区（村）做好防控指导。
六、做好个人防护
积极参与和配合疫情防控工作是每一位公民应尽的义务和社会责任。请广大市民朋友自觉遵守疫情防控规定，坚持来（返）焦报备、科学佩戴口罩、主动扫码验码、保持社交距离、主动接种疫苗，做自身健康的“第一责任人”。出现发热、干咳、乏力、咽痛、嗅（味）觉减退、腹泻等新冠肺炎可疑症状时，及时前往就近的发热门诊就诊和排查，共同筑牢群防群控防线。
对不按规定落实疫情防控措施，引发传染病传播或传播风险，造成严重后果的，将依法严肃追究法律责任。
焦作市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年5月19日（河南广播电视台记者郭再杰、潘冬冬，焦作台记者闫毅媗、冯欣欣）
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