#索达吉堪布[超话]#
[太阳]法报化三身中，心的本来面目就是法身，每一个人，无论是佛教徒还是非佛教徒，都本自具足，这就是“法身本具”。M法中讲“本体空性为法身”。
[太阳]法性空性本来具足的同时，我们每一刹那明明清清的心念，就是“自性自见”，这是所谓的报身。M法中常讲“自性光明为报身”。
[太阳]这个本体空性、自性光明的心，于外面散射，出现种种善和恶的分别念，善念是天堂，恶念是地狱，等等，所有善恶的思绪就是化身。M宗中讲“大悲周遍为化身”，也就是说：空性和光明无离无合地在众生面前现前，这叫做化身佛。
[太阳]如果我们自己已经认识到了本有的自性，于真实自性中自然安住而修行，功德自然而然现前，这是真正的皈依。在M法中，比如说华智仁波切有三种要诀，是先认识本性，在本性中自然安住、无有取舍，才现前自己本有的果位，这是见修行果，是真正的皈依。
[太阳]“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”《金刚经》中讲了，如果想以色相见我，或者以音声求我，此人已经步入邪道，不能得见真正的如来。
[太阳]迷人修福不修道，只言修福便是道：此处是说也有很多迷惑的人，在佛教的D场中，经常修一些福报，不修真正的解脱道。而且，只把去寺院里拜佛，或上供下施的世俗善根与福德，作为解脱道。
[太阳]现在有些居士就是这样，在作功德、做善事方面很发心，但是因为他没有闻思、不懂取舍的原因，他就会经常要么以贪心的驱使下造无量的罪，要么以嗔心的驱使下造无量的罪，或者以痴心，不懂因果的原因，照样会造罪。你们可能也看到很多人，皈依很多年了，很有福报，经常做善事，可是在甚深因果方面，他从来也没有思维过，没有禅定、没有持戒、没有修空性法门，真正解脱的戒定慧三学方面，基本上不去关心。如此这般，他所积的福德，毕竟是随福德分的善，在人天福报享用完了以后，就一无所有了。因此，大家要很重视，非常重要！
[太阳]如果你心中对无我空性有一定的体悟，就灭除根本罪源，会于各自的自性中真正忏悔。真正的忏悔是无相法门，以般若空性或者菩提心来灭罪，都是非常殊胜的方法。
[太阳]如果我们没有认识心的本性，没有以空性智慧来摄持，这样的忏悔不叫真忏悔。确实，即使你今生中供斋、修路、建桥等等，福报虽有，但是能不能根除你相续中的罪业呢？不能。能根除的方法，要么是依靠四对治力，修金刚萨埵法门，要么修空性法门，这才是真正的忏悔。

—大恩上师仁波切《六祖坛经释》第25课敬录

#电影三生三世十里桃花[超话]#
前传
“师父……”
身穿铠甲的少年，背上背着同样身穿铠甲高马尾的人，山上的路格外的难走，少年却一步一步踩得稳稳的。少年的心中只有一个念头，绝对不能失去师父。
十里桃林，与世隔绝，蜂鸟采集着桃花，桃树上醉躺着一个穿的花里胡哨的人，一边品酒一边念叨着好酒好酒。
“折颜折颜……”
少年还未走进桃林，就急切的呼喊他的忘年挚友——折颜。这少年打一出生，就由折颜带着他，待他长大点教他喝酒，教他法术，少年很依赖他。折颜这时还躺在桃树上，沉醉在美酒中并未清醒。少年跑到树下一把将树上的人拉下。折颜伸了个懒腰，举起酒壶又喝了一口，将酒壶随意的丢到一旁。
“咦，这不是我们…”
话还未说话，少年就把折颜拖出桃林。“嗡嗡”成群的蜂鸟围着不远初的黑影打转，折颜诧异的指了指，看着少年。少年红着眼眶。
“折颜，救救我师父。”
折颜不语，默默走过去，挥手遣散了蜂鸟，低头查看那人的伤情，叹了口气。
“折颜？！”
折颜摇头。
“魂魄已散。”
少年见此情形，急切的扑向师父，紧紧的握住师父的手。
“师父，对不起。若不是我无意透露东皇钟的机密，鬼君擎苍也不会乘机率鬼族大军与天族为敌，你也不会…众师兄也不会…”
少年用手擦干了脸上的泪，起身准备带走师父，折颜拦住他。
“别做傻事。”
“折颜，我娘说九尾白狐一族，血是绝佳的疗伤圣药，心头血更能起死回生。我是不是可以…”
“哎，丫头，你应该很清楚，你师父已经魂飞魄散了，回不来了。”
“我不管，我只要我师父可以回来。”
折颜叹了口气
“罢了罢了，你爹把你这丫头交给我照顾，要是回来不见自己心爱的小女儿，只怕恨不得杀了我。刚才护界神鸟已把事情经过全告诉我。你师父是因元神生祭东皇钟，致使魂飞魄散。要救他也不是没有办法，只是会很难。”
“只要能救我师父，我不怕。”
“哪怕让你经历万般磨难，你也在所不惜？”
少年点头。
东皇钟处，刚经历过一场战场的土地，四处的战火还未散去，似乎还可以看到鬼族士兵与昆仑墟弟子打斗的身影，听到兵刃相撞的声音。无妄海海底深处有一块千年玄冰，当年父神用玄冰冰封同样魂飞魄散的母神，千年后母神魂魄归位才得以回到肉身。折颜说，师父是因封上古神器东皇钟折了修为散了魂魄，用九尾狐之血滋养师父真身，待元神归位即可功德圆满。而九尾狐以血逆天招魂，坏了四海八荒的规矩，元神需要下凡历劫，历劫之后方能回真身。
千年玄冰置于少年的封地八荒之一青丘焱华洞内，少年静静的站在冰棺前，抬头看着冰棺中师父。
“师父，从此司音就在这儿陪着你，等你魂魄归来。”
说完，退后一步，跪在冰棺前化为狐狸真身陷入沉睡中。折颜走进炎华洞，看着小狐狸身上的血一点一点的随着新长出青藤流向玄冰，摇了摇头。
“墨渊，当初我把丫头带入你昆仑墟，你们师徒数万年中，丫头在你座下修炼。她是你最小的十七弟子，你疼惜她为她挡劫，让她敬你。现在你魂飞魄散，她又为你输心头血，下界历劫……世道轮回，一切皆有因，凡人躲不过，神仙也同样躲不过。罢了罢了。”
化为凤凰真身的折颜带着丫头的元神来到了凡世，折颜看着凡世想了想又飞到了凡世最远离天宫最近的一座山上。
“丫头，你啊不仅仅只是墨渊座下的十七弟子，也是青丘帝君白止的小女儿白浅。此翻历劫，我也不知道你会有什么经历，会有多长时间。但是你要记住，这经历的一切只是一场梦，梦醒之后，梦中一切都会忘干净。而你就只是你。”
说完，在白浅元神内注入封印，便放手让元神飞走。丫头，此番有什么样的劫难再无人为你挡下了。
神仙的时间过得很快，转眼一万五千年过去了。炎华洞冰冷依旧，墨渊也没有半点苏醒的迹象，折颜坐在冰棺旁石头上喝着酒，身边的蜂鸟在他耳边不停的散动翅膀。折颜纵身从石头上跳下对着冰棺看了看，转身想要离开，却又忍不住回头指着冰棺里的人念叨。
“一万五千年了，你的魂魄依然没有归位。我都开始怀疑让丫头下凡历劫到底对不对了。你若是真疼爱你的弟子，就该听到她当初最后喊你那声师父的悲痛，为了救你，她这狐狸真身一直沉眠，这青藤每日在她心头输出一滴心头血，元神也不得归位，你于心何忍。”
折颜刚一番长篇大论一口气还未平复，正坐在炎华洞喝酒。桃林的护林神鸟突然飞到折颜面前，洞内一束金光闪现，徘徊一阵射向了天宫方向，神鸟飞回桃林，折颜看了一眼洞口，将酒壶内的酒一饮而尽，嘴角向上一扬，走了。
司音，又名白浅，性别女（司音期间幻化男儿身），武器师父墨渊所赠--玉清昆仑扇，战斗中可化成剑，真身九尾白狐，五万岁成年，因终日与折颜混在一处喝酒，不安修炼。其父白止和折颜商讨过后，由折颜带到昆仑墟拜师战神墨渊，成为其座下第十七弟子。当时年纪最小的司音备受师父及同门师兄弟的宠爱。七万岁时，因不慎落入鬼族手里，挑起昆仑墟和鬼族之间的矛盾，鬼族之王擎苍为破解东皇钟，伺机发起战争。

《琵琶行》

唐代·白居易

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

译文
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在湓浦口为朋友送行，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。
夜晚我到浔阳江头送别客人，枫树、 芦荻被秋风吹得发出飒飒声响。
我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时茫茫江水中浸着一轮冷月。
忽然听见江面传来阵阵琵琶声；我忘却了回归客人也不想动身。
寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁？琵琶停了许久却迟迟不语。
我们移船靠近邀请她出来相见，叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
千呼万唤她才缓缓地走出来，用怀里抱着的琵琶半遮着脸面。
她转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，还没弹成曲调却先有了感情。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她一生的不如意。
她低眉随手慢慢地连续弹奏，尽情地倾诉心底无限的伤心事。
轻轻地拢，慢慢地捻，又抹又挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
大弦声音沉重抑扬如暴风骤雨，小弦细促轻幽、急切细碎，如人窃窃私语。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘。
一会儿像黄鹂在花下啼鸣婉转流利，一会儿又像泉水在冰下流动滞涩不畅。
好像冰泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时声音暂歇却比有声更动人。
突然，琵琶之音陡然高昂，似银瓶炸裂，水浆奔迸；又像杀出一队铁骑，刀枪齐鸣。
一曲终了拨子从弦索中间划过，四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
东面和西面的画舫和游船都静悄悄的，只看见江心之中映着的秋月泛着白光。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
她说她本是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵。
十三岁就已学会弹奏琵琶技艺，名字登记在教坊乐团的第一部里。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌伎们嫉妒。
京城的富贵子弟争着给我赏赐，每当一曲弹罢,不知要给多少彩绸。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白消磨。
教坊的兄弟参军去了，当家的阿姨也死了，暮去朝来我也年老色衰。
门前车马减少光顾者落落稀稀，自己的年岁大了我只得嫁给商人为妻。
商人只重营利，对离别看得很轻淡，上个月他到浮梁买茶办货去了。
他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴，绕船纵横污损了粉颜。
更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
我听了琵琶声早已摇头叹息，又听到她这番诉说更加歔欷。
同样都是天涯沦落的可怜人，今日相逢何必问是否曾经相识！
自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔便一直卧病。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头也听不见管弦奏鸣。
居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
春江花朝秋江月夜那样好光景，也无可奈何常常取酒独酌独饮。
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲,像听了天上的仙乐,耳朵也顿时清明。
请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
被我的话所感动她站立了好久，回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
凄凄切切不似刚才奏过的单调，在座的人重听都掩面哭泣不停。
要问在座之中谁流的眼泪最多？江州司马的青衫已被泪水浸湿！