为何社会生产力提升了,我们工作时长却越来越长?

2016年,是我国打工人的内卷元年。

什么是内卷?大家投入增加、竞争加强,所得到的东西却不变,乃至更少。

而加班,增加工作时长,就是最常见的内卷形式。

那么问题来了——为什么2016年会成为内卷元年?

众所周知,挂钩经济增长最直观的数据是GDP。每年GDP增长多少多少亿,这些货币都必须要有相对应的等价物。

整个过程近似于一个粗略的递进关系:创造出的等价物增长→货币增长→GDP增长→经济增长。

所以除了GDP之外,还要看的一个指标是货币投放M2。

M2=基础货币*货币乘数。

而这两部分,都同时在2016年发生了巨大改变。

先看基础货币:

我国自入世之后产生大量外需,每年通过出口结汇大量美元,成为我国基础货币的最主要等价物。

大量美元源源不断地从海外流入到央行资产负债表,支撑起了货币扩张和经济增长。

所以为什么说制造业是立国之本,至少在2015年前,制造业是我国货币增量的最主要来源,也是支撑经济增长的最大支柱。

但是从2016年起,美元为主的外汇占款不再增长。

要说原因再写十个答案也写不完,这里不展开。总之,16年之后,外汇占款总量基本稳定成一条直线。

而接替货币扩张主力的,是对其他存款性公司债权。

具体工具非常多,但可以简单粗暴地理解最终都会转化为商业银行的贷款。

再看货币乘数:

货币乘数是基础货币被反复存贷之后,总货币供应量与基础货币之间的倍数关系。

货币乘数越大,贷款的规模就越大,可以简单粗暴地理解成为货币的杠杆。

从2016年起,货币乘数直线上升,年年都创下新高。说明越来越多的贷款被创造出来以支撑货币扩张。

尽管M2十多年来增速稳定,但其内在驱动却在2016年发生了本质改变。增量主力由制造业创造悄然转变为金融工具创造。

在2016年之前,货币增量来自于制造业创造价值换取外汇,以外汇为货币基础支撑GDP增长。

在2016年之后,货币增量靠的是大量贷款,老百姓把自己未来20年30年创造出来的价值提前预支到现在充当货币基础,从而支撑起当前GDP增长。

至于通过什么贷款能让老百姓把自己未来的价值都透支出来呢?答案应该不难猜——房地产。

为什么2016年房价猛然起飞?

为什么一定要推行“涨价去库存”?

根本原因就在这里。

经济要发展,那就建个工厂,把生产出来的产品拿出去卖,通过税收上缴财政,再搞基建搞投资,拉动GDP。

这是之前。

经济要发展,那就划几块地,盖好房子让老百姓贷款来买,通过土地出让金上缴财政,再搞基建搞投资,拉动GDP。

这是之后。

后者还有个耳熟能详的称呼——“土地财政”。

土地财政的一大好处,就是盖房子卖给老百姓远比造工厂造产品要来钱快,赚钱哪有借钱容易呢?

为什么2016年之后经济越来越依靠房地产,钱当然是来得越快越好。

而地方赚钱的阈值一旦升上去,就很难再降下来,所以才有所谓的“实业误国,炒房兴邦”之说。

03

那么回到题目的问题上来,为什么现在GDP上去了,生产力上去了,我们反而比父辈更累?

答案很简单,贷款是有利息的。借的钱是要还的,而且必须连本带利的还。

你爸一年挣10万,十年挣100万,每年挣的都是自己的。

而你,一年也挣10万,然后一次性贷款未来十年的100万。每年挣的都要给银行,本金不止,还要给利息。本金100万,多出来利息40多万。

看上去你们收入都一样,但看实际现金流你的压力远大于你爸。你怎么可能比你爸轻松?

但贷款你又不得不贷,不然房子在哪?

为什么要那么累地工作,以至于一刻都无法停歇?根本其实还是在于一个房子。

很多人恨死房价太高,一说房价就开骂。

但是没有房价也会有别的,国家走到这一步了,要经济增长就一定会想方设法要你透支未来。

比如今天起房子全部免费,但鸡蛋两万一个。抛开鸡蛋本身商品属性不谈,完全可以起到同样的效果。

到时候就是鸡蛋贷,养蛋业是支柱产业,遍地都是“鸡蛋财政”。

除了拼命让你买房的国家,还有企业。

为什么各种APP想法设法塞钱让你贷款,企业的利润增速都靠利润率了,还有什么比金融贷款利润率更高的?

再想想父辈那代,有现在这些乱七八糟的吗?

还记得京东金融广告中,让你网贷升舱的这位“成功人士”么?广告之所以低智,因为瞄准的就是底层

一代更比一代累,本质上是一代更比一代高负债高杠杆。

靠金融工具放水换来的经济增长能维持到多久?杠杆率多高算到头?债务危机什么时候到?

这是当下我国经济最核心也最难解的问题。

可是,我们真的活该活得这么累吗?

为什么善良的人一生痛苦、磨难很多?恶人却活得好好的呢?

我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”
师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在着哪些恶!”
我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头,不停地微笑,而且笑得更加慈祥,他和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,只是面积小了一点而已,你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,所以就有苦。这种贪求心就是恶心,如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”
“你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心量狭隘,心量狭隘也是一种恶心!”
师父继续微笑着说:“贪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚痴心也好,心量狭隘也好,这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶,所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除,那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死,而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到,人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心,你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!”
“认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,这是傲慢心。常言说‘傲慢高山,不生德水’,人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切,所以广大无边、融通自在;大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,这个人怎么会有痛苦呢?”
师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,我才知道自己是怎样的一个恶人!因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?感谢师父,要不是师父的教导,我可能永远都不会知道自己内心的恶!愿我生生世世都能够不离善法,速疾断除内心的一切恶!不贪婪,不憎恨,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒!保护身心健康,使自己没有痛苦,没有烦恼,身心安宁,自在!
修一切善行,孝敬父母,吃素,种善因必得善果!

为什么善良的人一生痛苦、磨难很多?恶人却活得好好的呢?

我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”
师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在着哪些恶!”
我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父点点头,不停地微笑,而且笑得更加慈祥,他和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,只是面积小了一点而已,你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,所以就有苦。这种贪求心就是恶心,如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”
“你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心量狭隘,心量狭隘也是一种恶心!”
师父继续微笑着说:“贪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚痴心也好,心量狭隘也好,这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶,所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除,那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死,而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到,人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用乐观、安详和勤勉的生活态度来代替原来的贪求心,你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!”
“认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,这是傲慢心。常言说‘傲慢高山,不生德水’,人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,内心才会感到充实和安乐。”
“虚空能够包容一切,所以广大无边、融通自在;大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,这个人怎么会有痛苦呢?”
师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,我才知道自己是怎样的一个恶人!因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?感谢师父,要不是师父的教导,我可能永远都不会知道自己内心的恶!愿我生生世世都能够不离善法,速疾断除内心的一切恶!不贪婪,不憎恨,不愚痴,不傲慢,不怀疑,不恶口,不两舌,不绮语,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒!保护身心健康,使自己没有痛苦,没有烦恼,身心安宁,自在!
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