今天看了《心灵奇旅》，2020年的电影，第一次看，感觉整个影片给我的整体感觉很舒服。

影片一开始是主人公乔在一间教室教音乐，有铺垫对于他本人关于爵士乐的想法与喜爱，他很喜欢弹钢琴，渴望在爵士乐队表演弹奏，他的音乐启发就是某一天看到一位很厉害的管弦乐女士在台上忘我的表演，他由此爱上，他的课堂上也有一位小女孩在忘我的表演，大家都笑话她，于是他就讲了他的音乐启发，并顺手弹了一段钢琴曲，这是一个铺垫。

接下来就是他被通知正式录取为教师，可是他并没有很开心，他梦想仍然是去乐队演出，他把这个消息告诉了在裁缝店工作的妈妈，她妈妈很开心，并让他接受这份稳定、有社保的工作，就在他纠结的时候一个他曾经的学生打电话告诉他，晚上有一场演奏，就是曾经给他启发的那位女士的乐团，钢琴师临时有事来不了，他可以有一个机会，他于是前往那个乐团并试弹了一曲，成功获得了演奏机会，他很开心，一路飞奔，然而乐极生悲，他摔下了下水道，在他即将享受到他可能实现梦想的喜悦的时候，他的灵魂坠入了虚无。

那是一段很长的阶梯，往上走有很大一片白光，那里通向往生、下一世，他很不甘心，他马上就可以在他籍籍无名的一生中迎来他梦寐以求的成功了，他马上就可以让他妈妈看到他的成功、他的坚持是多么正确，于是他往后跑，成为了唯一一个逃脱“规律”、去往pre-birth的灵魂，那里有很多形状一致的灵魂，它们会一一被赋予各种标签，冷漠、自私、怜悯…（所谓的人性），最后都会在万物神殿找到自己的spark，拥有一个完整的人格之后拿到前往地球的通行证，开启它们的一生…他的到来属于异数，被这个世界的“元物质”误认为一位伟大的儿童教育学家，并拥有可以帮助一个灵魂找到它的spark的机会，这个灵魂是22号，曾经被林肯等各种历史上有名的人物教导过然而都没有办法找到自己spark的灵魂。

22号并不想去地球，他们尝试万物神殿里的各种事情，22号都没有兴趣，它感受不到食物的味道、音乐的美妙…而乔很想回到地球，他很想去参加那一场演奏，乔带22号看了自己的一生，22号没办法理解，像乔这样碌碌无为、平淡乏味的一生有什么原因值得他如此想回到地球呢？22号就带乔去了一个灵魂可以与地球沟通的地方，那里有很多进入忘我境界的灵魂，他们或在弹奏、或在唱歌、或者画画…都沉浸在自己所喜爱、执着的事情里，22号带乔认识了“船长”——一个喜欢转招牌、并把招牌转得得心应手、转到进入忘我境界的人，船长帮乔见到了地球上的他正躺在医院里昏迷不醒，乔一激动就不小心带上22号一起回去地球了，可惜乔的灵魂传到了猫身上、22号在乔身上，22号也由此得以通过乔的身体感受这个世界。从一开始的不会走路，不会按电梯，到后来慢慢感受到了走路、吃披萨、吃棒棒糖，躺在地下出风口感受风往上吹、感受蓝天白云，感受乔的那个学生明明想放弃音乐、可是当一旦开始演奏又决定要继续坚持，感觉理发店朋友的善意与棒棒糖，地铁上人们的冷漠，太阳的和煦还有落叶的美妙…好像活着在这个世界上的每一件事都那么让他开心，于是在乔与22号即将准备换回身体的时候，22号逃跑了，他俩被捉回去了，乔被发现是逃跑的灵魂，要继续去往生，而22号一低头才发现自己的spark不知道什么时候已经找到了，他拿到了地球的通行证。乔觉得因为22号的逃跑导致他再次失去生以及演奏机会，气急败坏之下，就说22号的spark都是通过在他身体里才能感受到的，不是它自己的spark，那些它以为的风、落叶、蓝天、棒棒糖、披萨还有面包，都只不过是平常的生活，22号再次之前经历过太多次失败了，它其实很需要别人的肯定，而乔的这些话也导致它觉得自己更是一无是处，于是它把地球通行证给了乔，自己转身走了，乔被能再次回到地球的喜悦所冲击，演奏时间近在眼前，他必须抓住，于是回到了地球，圆满的演奏了他的梦想，很成功，他妈妈也通过22号的述说理解到乔的内心，为他骄傲…可是演奏玩回到家之后呢？巨大的梦想喜悦实现之后，是巨大的空虚，这是他一直以来生活的动力与梦想，实现之后呢？他坐在钢琴前，发现了兜里22号之前珍藏留下的棒棒糖、面包圈、披萨还有落叶等，突然就想到自己对22号说的话，也终于理解到其实那些他口中所谓的生活，其实对于22号来说就是它的spark，于是有感而发弹奏了一曲，并进入了忘我境界，他再次见到船长，为自己对22号做的事情后悔，可是这个时候的22号已经迷失自我了，于是开始一番寻找，最后成功解救了迷失的22号，而他也因为自己的所为得到了“元物质”的认可，得到了一个正大光明回到地球的机会…

影片就此结束，我其实还挺意犹未尽的，我想知道22号和乔还会不会重逢。其实这个影片暗含了很多人性方面的内容，像是在pre-birth之前，元物质给那些灵魂以标签的时候，自私好像总会多一些，这个也印证了影片中乔以及22号一些自私的行为，可是尽管如此，他们都是善良居多的，有自私、有怜悯、有冷漠…就是这么多元化才构成了这个世界，这个有蓝天白云、日暖风清、人间美味，有亲情、爱情、友情，也有冷漠、执着、善良、知恩图报…

我爱这个世界。[微风]

连躺十多天 今天给自己的人设是在健身房里挥汗如雨的运动女孩
结束要拉伸时 找不到刚别人用的泡沫轴
刚好在沐浴间又看到她了
问：你刚刚用的泡沫轴在哪里拿的啊？
回：噢 那是我自己的
我惊讶到：哇塞 你出门旅游还带这个 也太专业了吧
回：噢不 我住这里 我是这儿的业主
我：哇 你是在这里买了房子 交酒店管理吗
回：不 我给它收购了另外 你用泡沫轴的话我等下让工作人员给你送去
于是在泡沫轴上 默默打下这段励志的对话
没想到我也遇到霸道总裁啦，不过对方也是女生就是了……
真棒啊 妥妥的女性之光姐妹们我们也要加油冲！

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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