又是一个不眠夜，快两年了，每次宝贝有啥不舒服我就特别自责，总觉得是我这个当妈的做的不够好，不够称职！这辈子没啥大的奢望，只请求老天爷让我的宝贝儿子余生再无任何波澜……养儿才知父母恩，每一个母亲都是世间最伟大的人！记得常回家陪陪自己的父母，其实老人家要的并不多！你养我小，我养你老！我会一辈子感谢我的妈妈！
佛教中的“法”是指什么意思？
一切的万法，我们可以分为心法与色法两类：
如果用现代物理学来检验 佛陀的教法，我们会发现：两千五百多年前的 释迦牟尼佛，祂在一生中所说的佛法是完全正确无误的，而且绝大部分尚且是现代浅薄的物理学所不能知晓的部分。
今天我们就接下来，继续来看看佛教中的“法”是指什么意思？就一般人对于“法”的认知，“法”是指一种范式、一种原则、一种道理。然而在佛法中，我们说“法”这个字，这个范围那就大多了。简单的来说，“法”是指有漏世界的现象界，就是说我们凡夫所了知的一切世界中的一切种种的现象，不管是有形的、无形的、看得见的、摸得到的、还是看不见、摸不到的、是真实存在的事物、还是心中想象的影像等等，统统都叫作“法”；也就是说，我们所见、所闻、所想象的事物无一不是“法”。
比方说：我们会分别这个是桌子......地球是一个法，月球是另一个法，宇宙又是一个法。我们现前看到的实际物体是法，而我的心中所想象的东西是另一个法，你的心中所想象的事情，又是另一个法。也就是说法包含了所有众生所处世界的所有现象，无一不是法。这样子您可能会说：那么不就是一切我们所想到的东西，统统都是法了吗？是的，就是这个意思。从另一个角度来看，一切我们心中所知道的、不知道的，只要是一个“存在”，不管它是否有实体，都可以叫作“法”。
在梵文中法这个字，叫作达玛dharma，而所有法的总集合，又可以叫作法之界......
我们继续回到课题上来，在梵文中法界这个字，还有更深一层的含义，叫作dharmadhatu，意思就是指万法的界限，也就是万法的根源，那就是真如、如来藏的意思。所以本卫星电视台之所以会取名为法界，还有更深一层的含义，那就是要探究万法的根源、生命的实相，这一点我们后面再来详细的叙说。各位观众收看法界卫星的节目这么久了，可能从来没有好好的去想过法界卫视的真实含义。现在向大家作一个总整理，法界的意思就是一切的万法，无一法不摄、无一法不容；法界再深层的意思，就是要探究一切万法的根源，就是要参究诸法的真实相貌，也就是要找出自己本来具有的真如心，也就是如来藏识。所以接下来我们就对法，作更清楚的解释。
在《辨法法性论》这一本论典当中，弥勒菩萨为我们开示说“法”的意思就是：“此中法相者，谓虚妄分别，现二及名言。实无而现故，以是为虚妄，彼一切无义，惟计故分别。”也就是弥勒菩萨说：所谓的“法”它的相貌，就是我们众生所有的虚妄分别；不论是两种取，也就是能取与所取，或者是名言的心法与看似实有的色法，它们的本质都不是真实有，但是却好像是真实的现起在我们的世界，其实这一些都是虚妄的，一切的法都没有真实的意义，只是我们众生虚妄的计着，所现起的分别罢了......
一切的万法，我们可以分为心法与色法两类。用最简单的说法，心法梵文叫作citta dharma，也就是心理的现象，是无形的法；而色法叫作rapa dharma，则是指物质的现象，是有形的法。比方说我们看到一朵花，花本身是一种物质，本身有形有相，甚至可以看得到、摸得到或是测量得到，这个就叫作色法；而我们用眼睛去看到这朵花，让这朵花出现在我们的心中，这是心法。这一朵花我们看到了说：哎呀，这朵花好美呀！但是同一朵花，让另外一个人来看，他可能会说：这朵花好丑啊！这就是说虽然是同一朵花，但不同的人用不同的眼睛，再加上各自的心、意、识，各自的审美观去判断，就会有不同的结果。
又譬如说：有一点年纪以后，听到年轻人在听的热门摇滚音乐，音量开到最大，碰！碰！碰！碰的！我们会觉得：哎哟，好难听啊！心脏都被吓到要吐出来了。可是小孩子们却觉得好好听啊！还很沉醉在其中。反过来说，我们觉得好听的音乐，小孩子却说好难听啊！说：哎呀，那是老人家，老扣扣（河洛话）在听的啦！明明是同一段音乐音符，进入我们的耳中与进入年轻人的耳中，它们的结果却是完全的不同；这就是说，虽然是同一段的色法，但是进入不同人的心中，所生起的心法却是完全不同的。在这儿就请问各位：那这样子讲起来，究竟是我们的心法正确？还是孩子的心法正确？也就是我们觉得摇滚音乐很吵，而孩子却觉得很好听，谁的感觉是正确的？是的，大家都很有智慧，并没有谁正确、谁错误的问题......所以再回想看看，我们常常要孩子听我们的话，认为小孩子不懂事，孩子的判断是错误的，自己才是正确的，结果就是双方各自坚持己见，小孩就跟我们吵了起来，互相都不认同对方，然后我们就气到晚上睡不着觉，是不是这样子啊？我们常常会听到别人抱怨：哎呀，这个世道不好啊！老天爷不公平啊！那么在我们面前这样的世界、这样的三界，也就是这样森罗密布种种的法，为什么会是如此的呈现呢？各位觉得这是偶然的，还是有它的原因呢？是的，法的法则就是佛弟子都知道的因果。
一切的万法，我们可以分为心法与色法两类：
如果用现代物理学来检验 佛陀的教法，我们会发现：两千五百多年前的 释迦牟尼佛，祂在一生中所说的佛法是完全正确无误的，而且绝大部分尚且是现代浅薄的物理学所不能知晓的部分。
今天我们就接下来，继续来看看佛教中的“法”是指什么意思？就一般人对于“法”的认知，“法”是指一种范式、一种原则、一种道理。然而在佛法中，我们说“法”这个字，这个范围那就大多了。简单的来说，“法”是指有漏世界的现象界，就是说我们凡夫所了知的一切世界中的一切种种的现象，不管是有形的、无形的、看得见的、摸得到的、还是看不见、摸不到的、是真实存在的事物、还是心中想象的影像等等，统统都叫作“法”；也就是说，我们所见、所闻、所想象的事物无一不是“法”。
比方说：我们会分别这个是桌子......地球是一个法，月球是另一个法，宇宙又是一个法。我们现前看到的实际物体是法，而我的心中所想象的东西是另一个法，你的心中所想象的事情，又是另一个法。也就是说法包含了所有众生所处世界的所有现象，无一不是法。这样子您可能会说：那么不就是一切我们所想到的东西，统统都是法了吗？是的，就是这个意思。从另一个角度来看，一切我们心中所知道的、不知道的，只要是一个“存在”，不管它是否有实体，都可以叫作“法”。
在梵文中法这个字，叫作达玛dharma，而所有法的总集合，又可以叫作法之界......
我们继续回到课题上来，在梵文中法界这个字，还有更深一层的含义，叫作dharmadhatu，意思就是指万法的界限，也就是万法的根源，那就是真如、如来藏的意思。所以本卫星电视台之所以会取名为法界，还有更深一层的含义，那就是要探究万法的根源、生命的实相，这一点我们后面再来详细的叙说。各位观众收看法界卫星的节目这么久了，可能从来没有好好的去想过法界卫视的真实含义。现在向大家作一个总整理，法界的意思就是一切的万法，无一法不摄、无一法不容；法界再深层的意思，就是要探究一切万法的根源，就是要参究诸法的真实相貌，也就是要找出自己本来具有的真如心，也就是如来藏识。所以接下来我们就对法，作更清楚的解释。
在《辨法法性论》这一本论典当中，弥勒菩萨为我们开示说“法”的意思就是：“此中法相者，谓虚妄分别，现二及名言。实无而现故，以是为虚妄，彼一切无义，惟计故分别。”也就是弥勒菩萨说：所谓的“法”它的相貌，就是我们众生所有的虚妄分别；不论是两种取，也就是能取与所取，或者是名言的心法与看似实有的色法，它们的本质都不是真实有，但是却好像是真实的现起在我们的世界，其实这一些都是虚妄的，一切的法都没有真实的意义，只是我们众生虚妄的计着，所现起的分别罢了......
一切的万法，我们可以分为心法与色法两类。用最简单的说法，心法梵文叫作citta dharma，也就是心理的现象，是无形的法；而色法叫作rapa dharma，则是指物质的现象，是有形的法。比方说我们看到一朵花，花本身是一种物质，本身有形有相，甚至可以看得到、摸得到或是测量得到，这个就叫作色法；而我们用眼睛去看到这朵花，让这朵花出现在我们的心中，这是心法。这一朵花我们看到了说：哎呀，这朵花好美呀！但是同一朵花，让另外一个人来看，他可能会说：这朵花好丑啊！这就是说虽然是同一朵花，但不同的人用不同的眼睛，再加上各自的心、意、识，各自的审美观去判断，就会有不同的结果。
又譬如说：有一点年纪以后，听到年轻人在听的热门摇滚音乐，音量开到最大，碰！碰！碰！碰的！我们会觉得：哎哟，好难听啊！心脏都被吓到要吐出来了。可是小孩子们却觉得好好听啊！还很沉醉在其中。反过来说，我们觉得好听的音乐，小孩子却说好难听啊！说：哎呀，那是老人家，老扣扣（河洛话）在听的啦！明明是同一段音乐音符，进入我们的耳中与进入年轻人的耳中，它们的结果却是完全的不同；这就是说，虽然是同一段的色法，但是进入不同人的心中，所生起的心法却是完全不同的。在这儿就请问各位：那这样子讲起来，究竟是我们的心法正确？还是孩子的心法正确？也就是我们觉得摇滚音乐很吵，而孩子却觉得很好听，谁的感觉是正确的？是的，大家都很有智慧，并没有谁正确、谁错误的问题......所以再回想看看，我们常常要孩子听我们的话，认为小孩子不懂事，孩子的判断是错误的，自己才是正确的，结果就是双方各自坚持己见，小孩就跟我们吵了起来，互相都不认同对方，然后我们就气到晚上睡不着觉，是不是这样子啊？我们常常会听到别人抱怨：哎呀，这个世道不好啊！老天爷不公平啊！那么在我们面前这样的世界、这样的三界，也就是这样森罗密布种种的法，为什么会是如此的呈现呢？各位觉得这是偶然的，还是有它的原因呢？是的，法的法则就是佛弟子都知道的因果。
十几年前的事。
一个拉面馆的老板，为人很和善，拉面馆生意挺不错的，也赚了不少钱，拉面馆离泰州火车站不是很远，经常有一个乞丐到拉面馆讨一口面吃，老板从来没有拒绝过，只要乞丐过来，不等乞丐开口，必然朝后厨喊一声:“一碗兰州拉面，加大块肉。”
乞丐在那吃了几年，老板分文不收，都快成了一道风景，泰州那边应该还有人听说过。
后来老板的老婆得病了，治病花光了所有积蓄，结果人还没留住，走了。
祸不单行，老板的儿子在回家吊唁的路上出了车祸，送到医院几个小时后走了。
老板听到这消息人直接晕了过去，醒来之后，一米八五的汉子，瘫在地上嚎啕大哭，说我孟尔喜这辈子就没干过伤天害理的事，当兵扛枪，捐钱修路，我这辈子就一个女人一个指望，你老天爷一个都不给我留，这是要我死啊！
我爸当时带着我在旁边，我爸也拉着他跟着哭，说尔喜你别太伤心，孩子都去了，你哭着孩子走都走得不踏实，先把孩子从医院里接回来，不能让孩子一个人留在医院。
老板整个人都没了魂，就瘫在地上，爬起来的力气都没有。
最后是我爸带着几个本家叔伯去医院把老板的儿子接回来的。
老板在家等着儿子回来，看到儿子的尸体，又昏厥了过去，当时一个老人说坏了，这口气窒在喉咙里了，吓得几个本家叔伯连忙掐人中泼冷水，人是激醒了，但魂也丢了，哭都哭不出来，就呆在那，完全不知道干什么。
老板一下子失去两个至亲，基本上是没了生活的希望，拉面馆赚的那些钱全部花在了老板娘的病上，老板娘跟儿子的后事得操办啊，当时我爸跟本家叔伯商量，几家凑钱，把丧事风风光光办了。
老板知道了，回过神来了，强撑着说不行，这辈子我孟尔喜没欠过人。
我爸苦劝，说尔喜你家现在什么情况大家都知道，自家弟兄谈什么欠不欠？
老板死活不答应，说蒙弟兄几个帮我把我老婆孩子先送回蒋垛，我要办点事儿。
这哪能放心啊!
我爸说这不行，你要办啥事招呼一声，自家兄弟你信不过咋滴？
老板说尔华，你是我兄弟，没信不过这一说法，但是我尔喜这辈子不欠人，不能说让我女的儿子死了还不安心，你帮我把我女人儿子先送回蒋垛，我尔喜办事不拖沓，就帮你哥哥这个忙，我尔喜求你。
我爸没办法，最后想留一个本家叔陪老板，老板坚决不同意。
最后我爸跟几个叔伯带着老板娘跟老板儿子回了蒋垛老板的家中。
我也忘了几天后，老板回来了，揣着三万五，我爸一见，说坏了，尔喜这个脑冲的怕是把店给平了。
一问果然，老板把店给卖了，卖了七万五，四万给员工结了账，店归了别人。
我爸说那家店再怎么卖，也不能低于十二万。
老板就这样把店贱卖了，就为了赶紧弄钱。
当时我爸特别奇怪，私下跟我那几个叔伯说这不应该啊，嫂子这病是花了不少钱，尔喜手头紧是晓得的，但不至于说连店都要卖了给嫂子跟咸方（老板儿子）送路啊。
我爸也后悔，说早知道这样说什么都不可能让尔喜把店卖了，主要是当时所有人都没想到老板家已经到了这步，卖店才能给老板娘儿子送路。
后来才知道，老板赚的那些钱，有很大一部分，都捐给了山里，这很大一部分不是小数目，差不多是老板那些年赚的一半。
出殡前一天，天还没亮，门外来了个乞丐。
那乞丐问，这家是那孟老板的家吗？
老板出来一看，这不是那个吃面的乞丐吗？
老板说，老哥哥，你怎么找到这里来了？
乞丐说我前几天去你那店吃面，没人在，打听你住哪，一路问过来的。
老板说老哥哥对不住啊，我家不开店了，你不嫌弃，就来家来吃碗饭。
乞丐说知道你家出事了，也知道你把店平了，我想着你肯定要钱用。
乞丐从身上掏出一个裹得严严实实的小包，费劲儿打开，说我要了这十几年饭，这里有两千四百三十七块六，我数了好几遍，你老板不嫌少，看得起我，拿去。
老板听完，跪在地上，抱着乞丐嚎啕大哭，说老哥哥，我命苦啊!儿子女人都不要我了!
乞丐也哭了，说好人没好报好人没好报，老天爷不长眼。
当时，在场的人，包括我爸，都哭了。
从泰州到姜堰，几十里地，从姜堰再到蒋垛，几十里地，我不知道那个乞丐是怎么一步一步找到老板家的，从泰州到蒋垛，几十里地一步一步走过来，到蒋垛，人生地不熟的情况下，一个乞丐打听到老板的家，只为了给老板送上十几年要饭得来的钱，报那些年的面恩。
这几十里地听上去不多，但这是直线距离，真正走出来的，怕是要两百多里，一步一步走出来，边走边乞讨。
我爸说他这辈子没服过什么人，老板算一个，乞丐算一个。
我爸告诉我，老板，乞丐，这两个人身上的东西，你这辈子都学不完。
我深以为然。
有些人，天生不知道感激，认为别人对他的一切付出都理所当然，就像你说的那个女同学一样，看开点。
但，你要相信更多的是像乞丐这样的，好人永远比坏人多，这也是人性。
不管怎么样，我相信好人是终有好报的。
来源：知乎
（今日份感悟，我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变自己） https://t.cn/R2dLXZq
一个拉面馆的老板，为人很和善，拉面馆生意挺不错的，也赚了不少钱，拉面馆离泰州火车站不是很远，经常有一个乞丐到拉面馆讨一口面吃，老板从来没有拒绝过，只要乞丐过来，不等乞丐开口，必然朝后厨喊一声:“一碗兰州拉面，加大块肉。”
乞丐在那吃了几年，老板分文不收，都快成了一道风景，泰州那边应该还有人听说过。
后来老板的老婆得病了，治病花光了所有积蓄，结果人还没留住，走了。
祸不单行，老板的儿子在回家吊唁的路上出了车祸，送到医院几个小时后走了。
老板听到这消息人直接晕了过去，醒来之后，一米八五的汉子，瘫在地上嚎啕大哭，说我孟尔喜这辈子就没干过伤天害理的事，当兵扛枪，捐钱修路，我这辈子就一个女人一个指望，你老天爷一个都不给我留，这是要我死啊！
我爸当时带着我在旁边，我爸也拉着他跟着哭，说尔喜你别太伤心，孩子都去了，你哭着孩子走都走得不踏实，先把孩子从医院里接回来，不能让孩子一个人留在医院。
老板整个人都没了魂，就瘫在地上，爬起来的力气都没有。
最后是我爸带着几个本家叔伯去医院把老板的儿子接回来的。
老板在家等着儿子回来，看到儿子的尸体，又昏厥了过去，当时一个老人说坏了，这口气窒在喉咙里了，吓得几个本家叔伯连忙掐人中泼冷水，人是激醒了，但魂也丢了，哭都哭不出来，就呆在那，完全不知道干什么。
老板一下子失去两个至亲，基本上是没了生活的希望，拉面馆赚的那些钱全部花在了老板娘的病上，老板娘跟儿子的后事得操办啊，当时我爸跟本家叔伯商量，几家凑钱，把丧事风风光光办了。
老板知道了，回过神来了，强撑着说不行，这辈子我孟尔喜没欠过人。
我爸苦劝，说尔喜你家现在什么情况大家都知道，自家弟兄谈什么欠不欠？
老板死活不答应，说蒙弟兄几个帮我把我老婆孩子先送回蒋垛，我要办点事儿。
这哪能放心啊!
我爸说这不行，你要办啥事招呼一声，自家兄弟你信不过咋滴？
老板说尔华，你是我兄弟，没信不过这一说法，但是我尔喜这辈子不欠人，不能说让我女的儿子死了还不安心，你帮我把我女人儿子先送回蒋垛，我尔喜办事不拖沓，就帮你哥哥这个忙，我尔喜求你。
我爸没办法，最后想留一个本家叔陪老板，老板坚决不同意。
最后我爸跟几个叔伯带着老板娘跟老板儿子回了蒋垛老板的家中。
我也忘了几天后，老板回来了，揣着三万五，我爸一见，说坏了，尔喜这个脑冲的怕是把店给平了。
一问果然，老板把店给卖了，卖了七万五，四万给员工结了账，店归了别人。
我爸说那家店再怎么卖，也不能低于十二万。
老板就这样把店贱卖了，就为了赶紧弄钱。
当时我爸特别奇怪，私下跟我那几个叔伯说这不应该啊，嫂子这病是花了不少钱，尔喜手头紧是晓得的，但不至于说连店都要卖了给嫂子跟咸方（老板儿子）送路啊。
我爸也后悔，说早知道这样说什么都不可能让尔喜把店卖了，主要是当时所有人都没想到老板家已经到了这步，卖店才能给老板娘儿子送路。
后来才知道，老板赚的那些钱，有很大一部分，都捐给了山里，这很大一部分不是小数目，差不多是老板那些年赚的一半。
出殡前一天，天还没亮，门外来了个乞丐。
那乞丐问，这家是那孟老板的家吗？
老板出来一看，这不是那个吃面的乞丐吗？
老板说，老哥哥，你怎么找到这里来了？
乞丐说我前几天去你那店吃面，没人在，打听你住哪，一路问过来的。
老板说老哥哥对不住啊，我家不开店了，你不嫌弃，就来家来吃碗饭。
乞丐说知道你家出事了，也知道你把店平了，我想着你肯定要钱用。
乞丐从身上掏出一个裹得严严实实的小包，费劲儿打开，说我要了这十几年饭，这里有两千四百三十七块六，我数了好几遍，你老板不嫌少，看得起我，拿去。
老板听完，跪在地上，抱着乞丐嚎啕大哭，说老哥哥，我命苦啊!儿子女人都不要我了!
乞丐也哭了，说好人没好报好人没好报，老天爷不长眼。
当时，在场的人，包括我爸，都哭了。
从泰州到姜堰，几十里地，从姜堰再到蒋垛，几十里地，我不知道那个乞丐是怎么一步一步找到老板家的，从泰州到蒋垛，几十里地一步一步走过来，到蒋垛，人生地不熟的情况下，一个乞丐打听到老板的家，只为了给老板送上十几年要饭得来的钱，报那些年的面恩。
这几十里地听上去不多，但这是直线距离，真正走出来的，怕是要两百多里，一步一步走出来，边走边乞讨。
我爸说他这辈子没服过什么人，老板算一个，乞丐算一个。
我爸告诉我，老板，乞丐，这两个人身上的东西，你这辈子都学不完。
我深以为然。
有些人，天生不知道感激，认为别人对他的一切付出都理所当然，就像你说的那个女同学一样，看开点。
但，你要相信更多的是像乞丐这样的，好人永远比坏人多，这也是人性。
不管怎么样，我相信好人是终有好报的。
来源：知乎
（今日份感悟，我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变自己） https://t.cn/R2dLXZq
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