快报:
韩国新天地教会是什么教会?
这个教会为什么被称为“邪教”?
为什么这个教会那么多人感染新冠病毒?
今天下午五点由资深媒体人、作家、诗人、艺评人吴小曼给大家详细解读该教会的前世今生。
吴小曼著有小说《重庆的森林》、随笔《三个人的吃饭问题》、传记《塞尚传》、《武则天传》等。 https://t.cn/A67GzERm
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这个教会为什么被称为“邪教”?
为什么这个教会那么多人感染新冠病毒?
今天下午五点由资深媒体人、作家、诗人、艺评人吴小曼给大家详细解读该教会的前世今生。
吴小曼著有小说《重庆的森林》、随笔《三个人的吃饭问题》、传记《塞尚传》、《武则天传》等。 https://t.cn/A67GzERm
【蒋胜男研究员入选中宣部2019年文化名家暨“四个一批”人才】
蒋胜男,中国作家协会第九届全国委员会委员、浙江省网络作家协会副主席、温州市文联副主席,温州大学人文学院研究员。20多年来专注于文学创作,著有长篇小说《芈月传》《燕云台》《凤霸九天——政治倾轧中的大宋女主》《紫宸》《太太时代》等。
蒋胜男,中国作家协会第九届全国委员会委员、浙江省网络作家协会副主席、温州市文联副主席,温州大学人文学院研究员。20多年来专注于文学创作,著有长篇小说《芈月传》《燕云台》《凤霸九天——政治倾轧中的大宋女主》《紫宸》《太太时代》等。
2019 年 11 月,受 Louis Vuitton 邀请,摄影艺术家 Paul Rousteau 造访了上海。大概三个月前,《T》中文版编辑部收到了 5 本由 Louis Vuitton 发起和制作的「Fashion Eye」旅行摄影丛书,其中,Rousteau 掌镜的《日内瓦》让我们眼前一亮。这位年轻的法国艺术家用水彩般的摄影作品,将日内瓦的气质推向了另一种极致:倘若我们能像观赏画作一样浏览一座名城的细节,那么,细节本身就意味着对现实的再造,这其中既有人工改造的痕迹,又包含了历史与文化的反复定义。Rousteau 的摄影语言并非对现实的陌生化,他是在提供一种私人、亲密,且过滤了种种杂质的视角。或者说,Rousteau 想证明经过提纯后的世界,依然保持了相当程度的真实,只不过这种真实很容易被仓皇地掩盖罢了。
那么,他如何看待今天的中国,以及浓缩了这个国家近 40 年「全面建设小康社会」精髓的标杆之城上海?
得益于 Louis Vuitton 的牵线,我们和 Rousteau 达成了一次合作,由编辑部命题:在两天内以「光晕和阴影」为线索,创作一组视觉故事。两名编辑在不干涉创作自由的前提下,充当了随行的翻译。这是一次有趣的同游:尽管 Rousteau 没有采纳我们的大部分路线规划,但或多或少地,他对上海表现出了一丝敬畏。他像一名忐忑的撒网人,并不知道自己捕捞的将是这座城市的诗意还是失意。所谓一个国家造就的机遇、幻想、疑窦和不安,他无法感同身受,多少要参考同行的两位中国人的建议。他告诉我们,这让他有一丝不确定。
一周后,我们收到了他从巴黎发来的成片。
我们没有告诉 Rousteau 的是,在这次「命题拍摄」之外,我们还策划了另一组「命题作文」。5 位中国作家和写作者在随后的两个月内,以他的作品为灵感,进行了二次创作。这些具有鲜明个人印记和时代特征的文稿,让一度异化的视觉创作立刻生了根 —— 它们变成了中国故事。中国人,中国家庭,中国式的喧哗与宁静,中国式的伟大与卑微、务实与荒诞,甚至有一丝隐约的魔幻。
我们没有限制创作体例,作家们全部选择了虚构。五篇作品将逐日放送。
今天是第一篇:缓慢术。作者:@btr_
btr,作家、译者、文化评论人。著有《迷你》《意思意思》等作品,译有保罗 · 奥斯特《孤独及其所创造的》《冬日笔记》及阿巴斯 · 基阿鲁斯达米《樱桃的滋味:阿巴斯谈电影》等。现居上海。
策划:李森 @开海
特别鸣谢:@路易威登
那么,他如何看待今天的中国,以及浓缩了这个国家近 40 年「全面建设小康社会」精髓的标杆之城上海?
得益于 Louis Vuitton 的牵线,我们和 Rousteau 达成了一次合作,由编辑部命题:在两天内以「光晕和阴影」为线索,创作一组视觉故事。两名编辑在不干涉创作自由的前提下,充当了随行的翻译。这是一次有趣的同游:尽管 Rousteau 没有采纳我们的大部分路线规划,但或多或少地,他对上海表现出了一丝敬畏。他像一名忐忑的撒网人,并不知道自己捕捞的将是这座城市的诗意还是失意。所谓一个国家造就的机遇、幻想、疑窦和不安,他无法感同身受,多少要参考同行的两位中国人的建议。他告诉我们,这让他有一丝不确定。
一周后,我们收到了他从巴黎发来的成片。
我们没有告诉 Rousteau 的是,在这次「命题拍摄」之外,我们还策划了另一组「命题作文」。5 位中国作家和写作者在随后的两个月内,以他的作品为灵感,进行了二次创作。这些具有鲜明个人印记和时代特征的文稿,让一度异化的视觉创作立刻生了根 —— 它们变成了中国故事。中国人,中国家庭,中国式的喧哗与宁静,中国式的伟大与卑微、务实与荒诞,甚至有一丝隐约的魔幻。
我们没有限制创作体例,作家们全部选择了虚构。五篇作品将逐日放送。
今天是第一篇:缓慢术。作者:@btr_
btr,作家、译者、文化评论人。著有《迷你》《意思意思》等作品,译有保罗 · 奥斯特《孤独及其所创造的》《冬日笔记》及阿巴斯 · 基阿鲁斯达米《樱桃的滋味:阿巴斯谈电影》等。现居上海。
策划:李森 @开海
特别鸣谢:@路易威登
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