今日‮减份‬脂科小普​‎ ͏ 
正确减‮方肥‬式 |

最‮效有‬的减肥方式 并不是‮迫强‬自己做大‮运量‬动 或者其他‮奇奇‬怪怪的节‮方食‬法
也不‮让是‬自己克制死到自律到‮致极‬的戒糖
断碳‮ 水‬因为这些‮坚都‬持不了多久

所以你会‮看就‬到很多人
明明天天在‮肥减‬却又好像越‮越减‬肥
最有的‮就效‬是调理‮食饮‬结构 然后好好均‮吃衡‬饭 要瘦但‮也是‬要健康‮瘦的‬！
#减肥小知识#

【磨励成大器】

人生是一条不太顺畅的路，经风历雨，风雪交加那是常事，而曲曲折折，艰难险阻，虽然在人们的预料之中，但实际碰到时会让人觉得“山穷水尽”，此时的沮丧甚至绝望可能会让一些人或望而生畏或直接败下阵来。有的人从此畏畏缩缩，萎靡不振，失去了青春年华，甚至失去整个人生。

世界上从来就没有走不通的路，大多数人之所以失败只是因为选错了路走错了方向。有些看似少有人走的羊肠小道，但在智慧人的眼中，那是一条通向“柳暗花明”的必经之路。所以选择一条适合自己的路，不但需要勇气，更需要智慧，勇气使人免于恐惧，智慧则使人不迷失方向，如果我们能还能坚持善良，一定会在人生的拼搏奋斗中得到贵人帮助，便可少走弯路，少走错路。人生的困境，往往是对眼前的不善把握，对未来不可知的恐惧，其实人生中从来没有越不过去的沟坎，所谓逆境只是一个人成长过程中的经历。上天设置“逆境”意图是强壮我们的筋骨，考查我们的意志，检验我们的智慧，若是在逆境中有贵人指导帮助，就证明了我们的善良。如此这般反复多次，我们便会战胜一个又一个逆境，走向人生的辉煌。

可能就在你顺风顺水的时候，忽然出现一个你人生中最大“逆境”，请别害怕，那可能是我们生命涅槃重生之时。此刻，咬紧牙关，开动脑筋，再坚持一下之后便是人生的大彻大悟。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，，”。因此，逆境，苦难和挫折，不应该是人生道路上颓废不前的理由，而应该是转变思想，转变观念，改变方法，奋发图强的动力。在此基础上需要我们有足够的耐心和毅力坚持，这一过程似乎就是人生中最煎熬的时刻，当我们熬过所有的苦难之后，就会发现这一切都是那样的美好，这一切都是那样的不可或缺，这一切也都是那样的值得。

做人做事要经得起风霜雨雪，要经得住残酷磨砺，还要不怕羞辱欺凌，才能成就自己的事业。此时的他们会变得无所不能，任何艰难险阻，任何未来的不可知，他们总是那样的笃定，那样的胸有成竹。清代书画家、文学家郑板桥在诗《咏竹》中写到：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。所谓“磨励成大器”是也。

晋卫兵

2007年5月1日

廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十馀君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。 相如既归，赵王以为贤大夫使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。 其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。 秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰“某年月日，秦王为赵王击缻”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。—— 两汉·司马迁《廉颇蔺相如列传》