#海绵宝宝碎碎念# 很久没有晚上出门了，在便利店用冰杯自制了一杯特调葡萄汁儿，边喝边去滨江散步。
多走几步，来到了有风的江段，空气中氤氲着咸咸水汽，倒像是在海边，令人放松。
再往前走，有跳瑜伽操的阿姨爷叔，有跑步的，有遛狗的，有骑车的，有跳绳儿的，还有滑滑板儿的，甚至有一个坐轮椅的大爷，拉着江边的扶杆在锻炼……
吸溜完果汁打道回府，一路又欣赏了各式各样的阳光房，与陆陆续续去往江边的人擦身而过，在小区门口偶遇刚出摊儿的烧烤……
“不必追求生活的意义，只需经历与体会就好”，这一路上，看到的就是每个人对美好生活的体会与经历的进行时，这本身就是一种意义。

今日大暑。

现在大家好像特别喜欢提二十四节气养生，但实际上古代此类论述是不多的，主要就是一部《二十四气坐功导引治病图》。而我觉得，古代更具有指导意义的四时养生著作，应该是以《孙真人摄养论》为代表的十二月养生法，既符合《四气调神大论》之宗旨，又根据五脏强弱周期变化的情况确定了具体养生的法则，具有很强的可操作性。后世著名的《遵生八笺》就是此种养生法的代表。摘录六月部分如下:

“六月修养:季夏之月，发生重浊，主养四时，万物生荣，增咸减甘，以滋肾脏。是月肾脏气微，脾脏独旺，宜减肥浓之物。”
“孙真人曰：是月肝气微弱，脾旺，宜节约饮食，远声色。此时阴气内伏，暑毒外蒸，纵意当风，任性食冷，故人多暴泄之患。切须饮食温软，不令太饱，时饮粟米温汤、豆蔻熟水最好。”

这里提出六月应该少吃甜食，少吃冷食，不宜过饱，饮食清淡。那么夏天我们常见的烧烤和啤酒之类，实际是不宜过多食用的，吹空调也要适度。
其中提到栗米温汤，便是小米粥一类，小米的特点是偏凉，有一点利小便的作用。豆蔻熟水是种古代的饮料，据《事林广记》记载乃“白豆蔻壳拣净，投入沸汤瓶中，密封片时用之，极妙。每次用七个足矣。不可多用，多则香浊。”白豆蔻气味芳香，化湿醒脾，正是这个季节比较好的饮品。

《内经》云:“智者之养生也，必顺四时而适寒暑”，强调的是顺应天时之变化，是要观察变化和适应变化，而不是遵从死板的规定。古代确定二十四节气还有平气法和定气法在应用场合上的不同，今天却偏要规定在某天某时某刻去吃些偏性极强的药物来养生，岂不是缘木求鱼吗？

最后还是一个人走过了那片海

思念如萤火，缥缈在如墨的天空，犹如星辰，坠入蓝色大海。

皎洁的月光如水，轻轻地洒落在肩上，静静地流淌过时光的指尖，流淌在心柔软沙滩。

一行深深浅浅的脚印里有着多少的悲欢的回忆，一遍又一遍冲刷着风干了的往事。潮湿的风吹起咸咸的眼泪落在心中的海。

潮起是期待，潮落是无奈，总想有一个人走过那心中的那片海，留下两行温柔的痕印，遥望海的远方。

你说你喜欢大海的声音，喜欢大海自由，喜欢海风吹起的温柔，吹走了所有的烦恼。

说好的我们一起去看海，记忆中的那片海，充满蓝色回忆的海，很想很想与你一起踩在柔软的沙滩上留下两条彼此平行的脚印，通往那遥远的时光，看着海鸥飞过那片蓝色的海洋，一起慢慢的没有了牙齿。

落叶的季节里，没有潮湿的风；没有了彼岸，没有了远方；没有了等待蝴蝶也会长眠在回忆里。

月光把思念洒落，没有了灯火的阑珊，没有了最后的对白。枯萎的季节，就连漂流的许愿瓶里也装满了忧伤。最后还是一个人走，最后还是一个人走过了那片海。