钱要真的!信仰却要假的?灵魂得救得永生不要,为了肉体好处玩命直奔,最后是赤身而来,赤身而去,最后灵魂还离不开地狱?难道传福音是害你们吗?气象员预报某某日,要有冰雹,地震,等等灾害提前告诉你,是害你吗?不是为了你提前预防,作好准备吗?事情发生了,不用气象员了,也逃不了了……
    中国是无神论的国家,却满山遍岭满了偶像?除了不信耶稣的,很多的家庭都在暗处摆了偶像,特别是经商的,除了不信耶稣的,基本都摆了偶像?经上记着说:【申 8:17】 恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的。’【申 8:18】 你要记念耶和华你的  神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。【申 8:19】 你若忘记耶和华你的  神,随从别神,侍奉敬拜,你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
     
经上记着说: 【徒 14:17】 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。”【徒 17:24】 创造宇宙和其中万物的  神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,
【徒 17:25】 也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。
【徒 17:26】 他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,【徒 17:27】 要叫他们寻求  神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远,【徒 17:28】 我们生活、动作、存留都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’【徒 17:29】 我们既是  神所生的,就不当以为  神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。【徒 17:30】 世人蒙昧无知的时候,  神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。
 
中国人那!2008年汶川地震,偶像是不是被震倒了?是不是头朝下倒在地上?你们那时在视频上没看到吗?偶像是不能帮助你的,是魔鬼迷惑人的手段,魔鬼做事从来是隐藏自己,不把自己真相说出来,借着人造的各样偶像,借着黄鼠狼、狐狸、龙、蛇、或者死去的人,他拿着这些眼见的,间接之物叫你直接的去拜它,这就是魔鬼的作为,哪一次地震、饥荒、瘟疫、是他偶像止住的?圣经上预言的事都在真实的发生,基督徒是舍生忘死的给你们传福音!神也是藉着各样的灾殃攻击世界,叫世人回转归向真神!快回转醒悟吧!耶和华才是创造宇宙万物的真神!全地都当敬拜他!

【赛 44:6】 耶和华以色列的君、以色列的救赎主,万军之耶和华如此说:“我是首先的,我是末后的,除我以外再没有真神。
【赛 44:7】 自从我设立古时的民,谁能像我宣告,并且指明,又为自己陈说呢?让他将未来的事和必成的事说明。
【赛 44:8】 你们不要恐惧,也不要害怕,我岂不是从上古就说明指示你们吗?并且你们是我的见证。除我以外,岂有真神吗?诚然没有磐石,我不知道一个。”
【赛 44:9】 制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处。他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。
【赛 44:10】 谁制造神像,铸造无益的偶像?
【赛 44:11】 看哪,他的同伴都必羞愧。工匠也不过是人,任他们聚会,任他们站立,都必惧怕,一同羞愧。
【赛 44:12】 铁匠把铁在火炭中烧热,用锤打铁器,用他有力的膀臂锤成;他饥饿而无力,不喝水而发倦。
【赛 44:13】 木匠拉线,用笔划出样子,用刨子刨成形状,用图尺划了模样,仿照人的体态,作成人形,好住在房屋中。
【赛 44:14】 他砍伐香柏树,又取柞树和橡树(“柞”或作“青桐”),在树林中选定了一棵。他栽种松树得雨长养。
【赛 44:15】 这树,人可用以烧火。他自己取些烤火,又烧着烤饼,而且作神像跪拜,作雕刻的偶像向它叩拜。
【赛 44:16】 他把一份烧在火中,把一份烤肉吃饱。自己烤火说:“阿哈!我暖和了,我见火了!”
【赛 44:17】 他用剩下的作了一神,就是雕刻的偶像。他向这偶像俯伏叩拜,祷告它说:“求你拯救我,因你是我的神。”
【赛 44:18】 他们不知道、也不思想,因为耶和华闭住他们的眼不能看见,塞住他们的心不能明白。
【赛 44:19】 谁心里也不醒悟,也没有知识,没有聪明,能说:“我曾拿一份在火中烧了,在炭火上烤过饼,我也烤过肉吃。这剩下的我岂要作可憎的物吗?我岂可向木墩子叩拜呢?”
【赛 44:20】 他以灰为食,心中昏迷,使他偏邪,他不能自救,也不能说:“我右手中岂不是有虚谎吗?”
【赛 44:21】 “雅各、以色列啊,你是我的仆人,要记念这些事。以色列啊,你是我的仆人,我造就你必不忘记你。
【赛 44:22】 我涂抹了你的过犯,像厚云消散;我涂抹了你的罪恶,如薄云灭没。你当归向我,因我救赎了你。”
【赛 44:23】 诸天哪,应当歌唱,因为耶和华作成这事。地的深处啊,应当欢呼,众山应当发声歌唱,树林和其中所有的树都当如此,因为耶和华救赎了雅各,并要因以色列荣耀自己。
【赛 44:24】 从你出胎,造就你的救赎主耶和华如此说:“我耶和华是创造万物的,是独自铺张诸天、铺开大地的。(谁与我同在呢?)
【赛 44:25】 使说假话的兆头失效,使占卜的癫狂,使智慧人退后,使他的知识变为愚拙。
【赛 44:26】 使我仆人的话语立定,我使者的谋算成就。论到耶路撒冷说:‘必有人居住。’论到犹大的城邑说:‘必被建造,其中的荒场我也必兴起。’
【赛 44:27】 对深渊说:‘你干了吧!我也要使你江河干涸。’
【赛 44:28】 论居鲁士说:‘他是我的牧人,必成就我所喜悦的,必下令建造耶路撒冷,发命立稳圣殿的根基。’”

快快醒悟吧!悔改归向、信靠创造宇宙万物独一的真神!

[图片]

【庄子·齐物论】
夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;
莫寿乎殇子,而彭祖为夭。
天地与我并生,而万物与我为一。
【译文解析】
庄子说你看野兽身上的秋天长出来的细毛,看起来那是很细小的。但要是和那些小到我们根本看不见的东西比起来,那肯定是大的,泰山是大的,但是要无穷无尽的宇宙比,就是极其渺小的。夭折的人是短寿的,但要是和那些蜉蝣的虫子比起来,是长寿了,同样彭祖活了800岁算是长寿了,但要是和那些生长了万年的大木比起来,又算是短寿了。
所以,世界上的所有物体的差异性只是相对的,而同一性则是绝对的。
从这个意义上来说,我们就是与天地同在,万事万物与我没有任何差别了,我就是万物,万物就是我。
【如何理解】
[微风]齐物我。庄子的“道”是宇宙万物的“造物主”或“天下母”,人与物,我与物,都是“道”的化身,其根源都来自“道”。所以庄子说:“非彼无我,非我无所取。”没有它就没有我,没有我,也就没有什么东西来体现它。
[微风]齐彼是。“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。”庄子认为,凡物都存在对立面,如果从彼面看不到的话,从此面看则能看清楚。
[微风]齐是非。“是”、“非”的存在,是以“彼是”的存在为前提的。
[微风]齐生死。庄子的生死观是辩证的生死观。“方生方死……方不可方可。”死与生都是以对方为依据的,从“道”的角度来看,死也就是生,生也就是死。
【王夫之解】
王夫之以儒解道,将儒道合一,在其《庄子解》中“解”得倒好——“天,人也,人即天也;天,物也,物即天也”。天人相通,万物同根,生命同源。

#五行# #周易# 在世界四大文明古国中,各种文化背景不一样,崇拜也不一样,印度崇尚动物,希腊和埃及崇尚神,中国非常崇尚圣贤。作为中华文化重要发祥地的中原,涌现出了许多文化圣人,而且名气很大。比如,谋圣姜太公、道圣老子、墨圣墨子、商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡、字圣许慎、诗圣杜甫、画圣吴道子、律圣朱载癱等,他们不仅以其伟岸的人格为人们所敬仰,而且以自己丰富的知识和深邃的思维,创制了一大批经典著作,成为中华文化发展史上的不朽丰碑。春秋时期思想家老子的《道德经》,以“道”解释宇宙万物的演变,阐述了大量朴素辩证法观点,对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响,在世界发行量仅次于《圣经》。墨子提出的“兼相爱、交相利”的观点,庄子提出的“天地与我并生,万物与我为一”,韩非子提出的以“法”为中心、“法、术、势”三者合一的统治思想,都受到了历代统治者的重视,也在普通民众中产生巨大影响。中原古代圣贤文化内容丰富,博大精深,其思想内涵可概括为阴阳观念、五行思想、人文精神、崇德尚群、合和思想和整体思维
  弘扬传统文化是为了创造更加灿烂的社会主义先进文化。

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