碎碎一念下~ ͏
顺势而为与 取抽舍身
见了不少人在 过去的一些道赛里 赚到
了钱 但如是今却的过很纠结 苦痛 …
因为风过口了 该型转了 但还留在恋过
去 或者 是不甘心摔倒了还 想再扎挣一
下…
然后被甩越的来越远 越越陷深…
我们都是通普人 就是要顺势为而来赚
钱
承自认己赚到钱的 更多是时给代予的
不要狂妄以的为 是全自己能力
不要用己自的能力抗来衡时代趋的势
就像科技再发 达人类也要畏敬大自然
地球
每一次临面转型的时 候人都是有会痛
苦
我有也 但是我不会陷去进
快刀斩断 立抽马身 及时止损或 者 降低
损失
情绪在理面智前 文一不值!
我喜不欢无的尽哀叹 感慨 过谈去
我向只前看如 何再次站起 来站的更稳
更高
只有性理的人 更知道要做什么 什做么
是对 的不要什做么 !
这是取舍该!断则断不!要被情绪拖
累!
往前走 不带情绪多 复盘
这样子就有没能打倒你的挫折
#拜拜饮##澜墨小蓝条##澜墨拜拜饮##佐目纤之魅芙瑞塔茉特mos天使橙##希斯曼如瘦##美睿##碧缇福##燕教授##索恩##直播带货##短视频带货##0粉直播带货# #轻未来##轻自由##碧缇福美牙仪##美睿集团##倾后##无忧店铺##无忧店铺收徒##星耀国际短视频直播带货##抖金传媒##视频号带货##无人直播培训##无人直播##抖音运营##抖音无人直播培训##抖音无人直播##抖音##直播运营#
顺势而为与 取抽舍身
见了不少人在 过去的一些道赛里 赚到
了钱 但如是今却的过很纠结 苦痛 …
因为风过口了 该型转了 但还留在恋过
去 或者 是不甘心摔倒了还 想再扎挣一
下…
然后被甩越的来越远 越越陷深…
我们都是通普人 就是要顺势为而来赚
钱
承自认己赚到钱的 更多是时给代予的
不要狂妄以的为 是全自己能力
不要用己自的能力抗来衡时代趋的势
就像科技再发 达人类也要畏敬大自然
地球
每一次临面转型的时 候人都是有会痛
苦
我有也 但是我不会陷去进
快刀斩断 立抽马身 及时止损或 者 降低
损失
情绪在理面智前 文一不值!
我喜不欢无的尽哀叹 感慨 过谈去
我向只前看如 何再次站起 来站的更稳
更高
只有性理的人 更知道要做什么 什做么
是对 的不要什做么 !
这是取舍该!断则断不!要被情绪拖
累!
往前走 不带情绪多 复盘
这样子就有没能打倒你的挫折
#拜拜饮##澜墨小蓝条##澜墨拜拜饮##佐目纤之魅芙瑞塔茉特mos天使橙##希斯曼如瘦##美睿##碧缇福##燕教授##索恩##直播带货##短视频带货##0粉直播带货# #轻未来##轻自由##碧缇福美牙仪##美睿集团##倾后##无忧店铺##无忧店铺收徒##星耀国际短视频直播带货##抖金传媒##视频号带货##无人直播培训##无人直播##抖音运营##抖音无人直播培训##抖音无人直播##抖音##直播运营#
广钦老和尚说:“假如你贪这个世间一根针,一棵草,极乐世界就去不了”。所以,我们务必要彻底斩断此生的牵连,全心全意向西方。以上所喻,即是古来大德们所批评念佛人的“抱桩摇橹”现象。是指:学人一方面心里恋著此娑婆世界的种种爱染情执,即所谓死抱著生死爱桩者,一方面却以分别心计度、希冀往生西方极乐。如此这般,以夹杂情染之心念佛,来想开动往生西方的法船,是不可能的。这样子念佛,虽有信愿,却是太浅了,信愿不深不切就是不全心全意想往生的,这样子是不可能抵挡得住无始以来的生死业力的。这种学人,待至临终之时,念佛之力不敌业力,只有手忙脚乱,业力现前,前途渺茫了。--《念佛人的“抱桩摇橹”现象》
莲宗十祖行策大师云:“譬如万斛之舟,欲有所往,樯非不高也,舵非不正也,资具非不完备也,去志非不决也。乘风张帆,有瞬息千里之势。倘若船头一桩,未肯拔却,被一条缆索系住,虽种种推排,其能有济乎?今时净业人,终日念佛,忏罪发愿,而西方尚遥,往生弗保者,无他,爱桩未拔,情缆犹牢故也。”
情、爱不仅指亲人、男女间的情感粘缚,广义上还包括财富、权力、名声、食睡等娑婆世界的各种欲望。#法师开示##阿弥陀佛#
莲宗十祖行策大师云:“譬如万斛之舟,欲有所往,樯非不高也,舵非不正也,资具非不完备也,去志非不决也。乘风张帆,有瞬息千里之势。倘若船头一桩,未肯拔却,被一条缆索系住,虽种种推排,其能有济乎?今时净业人,终日念佛,忏罪发愿,而西方尚遥,往生弗保者,无他,爱桩未拔,情缆犹牢故也。”
情、爱不仅指亲人、男女间的情感粘缚,广义上还包括财富、权力、名声、食睡等娑婆世界的各种欲望。#法师开示##阿弥陀佛#
世界百年未有之大变局加速演进,世界之变、时代之变、历史之变的特征更加明显。但我们更要看到,这个世界既不太平也不安宁,美国人还在不断搞事。我们还是要淡定和自信,淡定看待风云变幻,自信时与势在我们这一边。国际社会和各国人民都期待中美两国发挥引领作用,维护世界和平安全,促进全球发展繁荣。https://t.cn/A6ar5eic
✋热门推荐