闲聊爰字，或许过于深奥了？确实，爰字有双手，笔画多，却非简易，让人费脑子理解可不是善事。扁担撂地上，又显得过分简易，夫子云：“吾道一以贯之。”确实容易被后人曲解。可是，曾经去过动物园，见过猴山上的猴王，若晓得“王”字何意，就不必去狮虎苑见老虎了。诚然如是，证券投资人若会看会写并明白王字，就不会如小姑娘扭捏作态，梦里的白马王子，翩翩而来的是幻觉。期待白马王子的小美妞，不若明白王字的普通汉子。是啊，汉语言文字之精妙，象形意义融合为一，确实简直而着迷，迷之而究理，理顺而有得，得得之间即新知。汉字既古老又新奇，不断演进过程里由繁及简，学之由简及繁，潜移默化着繁简之通理。试解夫子言吾道一以贯之：可以理解那初始宛若横躺的普通扁担，潜龙勿用。十有五而志于学，增进学识有利于进步，终日乾乾，宛若见龙在田，而或跃在渊。以待三十而立，直面当时，见识了更高的人与物，渐渐地达到了自以为的人生极致，若再向上，也无向上的能耐，勉强为之灾祸必将降临，由是而生悔意，恰似飞龙在天，亢龙有悔。由位极而进必然艰难无比，是以圣人处无为之事，是以圣人不得已而为之，周游列国，宣教理念理想，有教无类，使得知识普洒世间。夫子确实以实践而明无为而无不为，由是而再进一阶，突出一点见群龙无首，而由得思维里自成一家由而自主。身后之名誉，由得生前之行程，待后世罢黜百家而独尊儒术，由是褒成宣尼公，由是文宣尼父，由是文宣王，由是至圣文宣王，由是大成至圣文宣王，由是大成至圣先师，着实可谓不王而王，着实可谓虽亡犹生，着实成为了群皇之师，成就了历史之中群王之主意。于私荫蔽子孙衍圣公一脉，于公，贯通文明华夏。于己、于家、于国、于民族、于人类，同样是做出了不可磨灭的贡献，丰功伟绩永载史册。如此，岂非元亨利贞？站直了，就没有想再躺下去苟活，如是文明君子之精神。如此即一以贯之文明大道，如此即真正的强者之道，为后世之楷模。

——节选自观景行在投资随记《文明经典富蕴智慧从未远人.往古来今有德者得之》[笑而不语]

道是宇宙天地万物的本源，一切众生之母，无相无为、清净无欲，不生不灭，不增不减。

整个宇宙时空都在道中，万事万物都在道中，我们的心灵也都在道中，得道之人无所不知，具有他心通的功能，能感知一切众生心之所想。

道即是清净法身，是大宇宙最伟大的导师，一切众生皆在道的慈悲呵护之中。在宇宙大千世界之中，无论是无形还是有相，任何一个角落，都没有离开道的怀抱，道无处不在，永恒不灭，得道之人得证清净法身，亦名无量光，亦名无量寿。

每一个人的心在道中，道在每一个人的心中，每一个人本来就是与道合一的。不知道这个事实真相的人，就是【不知道】，就是迷了，称为众生，知道的人称为得道之人、觉者、大圣人、佛、菩萨。

每一个人可以用自己心中的道自己挽救自己，这是最可靠最直接的。

体悟大道简称为【道】，积功累德简称为【德】，道为德之本，德为道之用。

如果一心向道，道德双修，道与德这两者就是统一的关系，都是走向与道融合的方向，最终实现与道完全合一，就是得道。

比起贪心沉醉于俗欲，迷于妄想纷扰的红尘，能立志行【德】的人已是难得，但是，只有【道德】双修，才是把握住了最重要的【道】本。

大道行思，取则行远；抱诚守真，臻于至善。

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