杀猪的果报，体验到猪被宰杀的惨痛——至诚忏悔https://t.cn/A6JAzbOR
佛保佑所有的人
我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人很诚实、宽厚。杀猪是他的父母传给他的职业，他告诉我：“我们也不便去改行，也不懂得应该去改行。”他说在小的时候就有人教他念阿弥陀佛，所以从小他每次看到佛像，就合掌念三声阿弥陀佛。
很难得的是，他从来不为自己祈求，而希望佛能够保佑所有的人。他说：佛怎么能够只保佑我一个人呢？我说：对！你这个观念非常正确。
体验到猪被宰杀的惨痛——至诚忏悔
他杀猪虽然杀了很久，但是他待人很好，来医院探望他的亲友，很多人都曾经蒙受他的恩惠，对他很感恩、赞叹。只是他以前不懂得杀猪也是伤害众生，伤害众生是会受到痛苦的果报。后来他得了下咽癌，在几年之间，整个喉咙都被癌所侵犯了。
虽然他曾经做过治疗，但是又复发了。他每天晚上躺在床上，呼吸都很困难，呼吸的时候就一直发出像拉锯子一样的声音，一口痰哽在喉咙，既吞不下去又吐不出来，整个喉咙就像被勒紧了一样，每一个喘息对他来说都是痛苦的折磨。当他很痛苦的时候，他告诉我，他现在深深体会到猪被宰杀的时候那种惨痛。他合掌恭敬坐在床上念佛，至诚忏悔。
因为他完全没有办法吞咽食物，只好由鼻子插了一条‘鼻胃管’来灌东西，虽然是这样，可是他在观念上能够想得开，而且能够发起很大的善心，发愿念佛求生西方极乐世界，所以他的面容很开朗、快乐，和其他病人忧愁的面孔都不一样。
发出菩萨舍身大愿
有一天他告诉我：‘郭医师，你看，我的身体还有那一部份可以用呢？我的眼角膜可以捐给人家吗？我的心脏还好吗？可以捐给别人吗？如果能够捐出来的，都帮我捐出来吧，因为牺牲我一个人那是不要紧的，只要让别人能够舒服就好了。’我听了他的话，很感动地赞叹他：‘您真不愧是菩萨的心地！’
而因为一位癌症的患者，即使他现在有很大的善心慈悲，愿意在活著的时候就当下捐出他的器官给别人，但是有人敢接受吗？接受的人能够不忌讳自己因此而染上癌病吗？然而他的发心实在很伟大、很难得，我真不愿意说让他丧气的话，所以就转了一个方向劝勉他。
当时我告诉他说：‘一个人的一生就是一种榜样，您的精神可以帮助更多人换心，换眼。肉体上，您的一对眼角膜只能给一个人，而且那个人有了眼角膜，虽然可以睁开眼睛，但是他每天要因为睁开眼睛看见东西来欢喜或是生气，那还不一定呢！也有人是用这对眼睛每天都看些令他忿怒的事，反而很懊恼。
一个人如果不懂得好好地利用眼睛，即使有肉眼，有健康的眼角膜，并不见得就能够幸福。假如一个人没有了解真正的道理，就是做了换心手术，也不一定就能觉得幸福、满足。天下有肉眼、肉心而不满、痛苦的人很多，所以更重要的，是打开内心的心眼。’
以此慈悲佛心，来念佛，
您可以给很多人‘内心的眼角膜’，
看见清净佛世界，免除生死恐怖
当时，劝他说：‘您既然有这么慈悲的佛心，假如用这心来念佛，就可以和佛感应道交。阿弥陀佛的愿力是不可思议的，假如和世间因缘未尽，也就是寿命未尽的人念佛，就可以消灾免难、延长寿命，让我们身心安乐。假如是寿命已尽的人念佛，阿弥陀佛就会慈悲地来接引我们到西方极乐世界。您现在好好的念佛，现在身心安乐，就能安慰鼓励大家，临终也能往生西方极乐世界，乘愿再来，广度众生。
人在临终的时候是一个很重要的生死关头，这个关头是人人必经的，这个重要的关头决定我们这口气断了是要上升还是要堕落。假如要上升，一念念阿弥陀佛就可以上升到西方极乐世界，如果在临终的时候生起了恶念头，也可以堕落到地狱去受苦。这个念头决定在我们自己的一念。
如果您可以把握这个关头努力念佛，用发愿要去西方成佛的心，至诚来念佛，一定可以蒙佛接引，登上极乐世界的莲台，那么您这一生就是一个榜样。您自己只要能够安然自在地往生西方，就可以救很多很多的人，您不止可以给一个人眼角膜或是心脏而已，您可以因此帮助许许多多的人打开内心的心眼，免除大家生死的恐怖。这等于给很多人内心的眼角膜，帮助大家看见清净的极乐世界。
假如您可以去西方极乐世界，就是得到最殊胜庄严的果报。所以古德在开示中提出来，成就一个众生往生西方极乐世界，就是成就一个众生去做佛，此等功德实在不可思议。’
器官捐赠很伟大，但须有大慈悲、忍力，不可乘兴草率
我所以这样告诉他，并不是不愿意需要器官移植的人能够重新获得健康幸福，而是因为一方面他的癌已全身蔓延；另一方面，器官捐赠并不是可以草率从事的，因为真正能够在受到割身痛苦的时候，内心还很安然自在，既不懊恼也不后悔，这是需要很深的忍力功夫，很深的慈悲道力，才能够做到，这不是一般普通人的能力。
有的人发愿是很快又很容易，但是真正到刀割肉体的时候，就会因为疼痛、恐怖而生起了后悔的心。所以并不可以因为一时乘兴逞英雄发愿就潦草这样做，须诚实衡量自己的愿力、忍力，以免到时心乱、后悔。
发现杀猪一生，不但无盈余，反欠债，赔出极苦代价
他听了，果然就认真念佛，可以说完全都不必用止痛药就可以很安详的过日子。他告诉我说，他杀猪杀了一生，原先是因为经济情况不行，不杀猪没有办法过生活，后来病倒了，才发现他杀猪一生所赚来的钱根本不够他付医药费，而且还欠债，更难过活。
我们大家常有一些‘我不做某种行业，没办法过生活啊！’，这样的说词，虽然明明知道它不合佛法，也继续做下去。等到真的有一天发现不行了的时候，再回头冷静地想一想，便会发现您这一生也许曾经用过‘和佛法不相合’的方法，去赚得一些小小的名利，但是后来您所要赔出去的代价和痛苦却会远远超过您所曾赚得的一点点名利。
临终念佛发愿生到极乐世界，露出最珍贵稀有——最后的微笑
这位患者菩萨在住院当中，曾经有好几位莲友都去为他念佛、讲说佛法。他出院回家以后，到临终前几天，他自己就知道时间到了，最后还交待他的孩子们说：‘请郭医师找几位朋友来为我念佛。’我们中国医药学院‘医王学社’几位学长，还有我们的房东，都跟到北港去帮助他念佛，他们助念回来告诉我说，他临终的时候是面带笑容念佛往生的。大家越念佛他就越微笑，他在往生之后八个小时还是面带笑容对著大家，去助念的莲友学长都非常感动、赞叹。
人生最后的微笑，是最珍贵最稀有的微笑。
佛保佑所有的人
我在行医的路上，曾经遇到一位患者菩萨，他虽然是一位屠夫，但是平常待人很诚实、宽厚。杀猪是他的父母传给他的职业，他告诉我：“我们也不便去改行，也不懂得应该去改行。”他说在小的时候就有人教他念阿弥陀佛，所以从小他每次看到佛像，就合掌念三声阿弥陀佛。
很难得的是，他从来不为自己祈求，而希望佛能够保佑所有的人。他说：佛怎么能够只保佑我一个人呢？我说：对！你这个观念非常正确。
体验到猪被宰杀的惨痛——至诚忏悔
他杀猪虽然杀了很久，但是他待人很好，来医院探望他的亲友，很多人都曾经蒙受他的恩惠，对他很感恩、赞叹。只是他以前不懂得杀猪也是伤害众生，伤害众生是会受到痛苦的果报。后来他得了下咽癌，在几年之间，整个喉咙都被癌所侵犯了。
虽然他曾经做过治疗，但是又复发了。他每天晚上躺在床上，呼吸都很困难，呼吸的时候就一直发出像拉锯子一样的声音，一口痰哽在喉咙，既吞不下去又吐不出来，整个喉咙就像被勒紧了一样，每一个喘息对他来说都是痛苦的折磨。当他很痛苦的时候，他告诉我，他现在深深体会到猪被宰杀的时候那种惨痛。他合掌恭敬坐在床上念佛，至诚忏悔。
因为他完全没有办法吞咽食物，只好由鼻子插了一条‘鼻胃管’来灌东西，虽然是这样，可是他在观念上能够想得开，而且能够发起很大的善心，发愿念佛求生西方极乐世界，所以他的面容很开朗、快乐，和其他病人忧愁的面孔都不一样。
发出菩萨舍身大愿
有一天他告诉我：‘郭医师，你看，我的身体还有那一部份可以用呢？我的眼角膜可以捐给人家吗？我的心脏还好吗？可以捐给别人吗？如果能够捐出来的，都帮我捐出来吧，因为牺牲我一个人那是不要紧的，只要让别人能够舒服就好了。’我听了他的话，很感动地赞叹他：‘您真不愧是菩萨的心地！’
而因为一位癌症的患者，即使他现在有很大的善心慈悲，愿意在活著的时候就当下捐出他的器官给别人，但是有人敢接受吗？接受的人能够不忌讳自己因此而染上癌病吗？然而他的发心实在很伟大、很难得，我真不愿意说让他丧气的话，所以就转了一个方向劝勉他。
当时我告诉他说：‘一个人的一生就是一种榜样，您的精神可以帮助更多人换心，换眼。肉体上，您的一对眼角膜只能给一个人，而且那个人有了眼角膜，虽然可以睁开眼睛，但是他每天要因为睁开眼睛看见东西来欢喜或是生气，那还不一定呢！也有人是用这对眼睛每天都看些令他忿怒的事，反而很懊恼。
一个人如果不懂得好好地利用眼睛，即使有肉眼，有健康的眼角膜，并不见得就能够幸福。假如一个人没有了解真正的道理，就是做了换心手术，也不一定就能觉得幸福、满足。天下有肉眼、肉心而不满、痛苦的人很多，所以更重要的，是打开内心的心眼。’
以此慈悲佛心，来念佛，
您可以给很多人‘内心的眼角膜’，
看见清净佛世界，免除生死恐怖
当时，劝他说：‘您既然有这么慈悲的佛心，假如用这心来念佛，就可以和佛感应道交。阿弥陀佛的愿力是不可思议的，假如和世间因缘未尽，也就是寿命未尽的人念佛，就可以消灾免难、延长寿命，让我们身心安乐。假如是寿命已尽的人念佛，阿弥陀佛就会慈悲地来接引我们到西方极乐世界。您现在好好的念佛，现在身心安乐，就能安慰鼓励大家，临终也能往生西方极乐世界，乘愿再来，广度众生。
人在临终的时候是一个很重要的生死关头，这个关头是人人必经的，这个重要的关头决定我们这口气断了是要上升还是要堕落。假如要上升，一念念阿弥陀佛就可以上升到西方极乐世界，如果在临终的时候生起了恶念头，也可以堕落到地狱去受苦。这个念头决定在我们自己的一念。
如果您可以把握这个关头努力念佛，用发愿要去西方成佛的心，至诚来念佛，一定可以蒙佛接引，登上极乐世界的莲台，那么您这一生就是一个榜样。您自己只要能够安然自在地往生西方，就可以救很多很多的人，您不止可以给一个人眼角膜或是心脏而已，您可以因此帮助许许多多的人打开内心的心眼，免除大家生死的恐怖。这等于给很多人内心的眼角膜，帮助大家看见清净的极乐世界。
假如您可以去西方极乐世界，就是得到最殊胜庄严的果报。所以古德在开示中提出来，成就一个众生往生西方极乐世界，就是成就一个众生去做佛，此等功德实在不可思议。’
器官捐赠很伟大，但须有大慈悲、忍力，不可乘兴草率
我所以这样告诉他，并不是不愿意需要器官移植的人能够重新获得健康幸福，而是因为一方面他的癌已全身蔓延；另一方面，器官捐赠并不是可以草率从事的，因为真正能够在受到割身痛苦的时候，内心还很安然自在，既不懊恼也不后悔，这是需要很深的忍力功夫，很深的慈悲道力，才能够做到，这不是一般普通人的能力。
有的人发愿是很快又很容易，但是真正到刀割肉体的时候，就会因为疼痛、恐怖而生起了后悔的心。所以并不可以因为一时乘兴逞英雄发愿就潦草这样做，须诚实衡量自己的愿力、忍力，以免到时心乱、后悔。
发现杀猪一生，不但无盈余，反欠债，赔出极苦代价
他听了，果然就认真念佛，可以说完全都不必用止痛药就可以很安详的过日子。他告诉我说，他杀猪杀了一生，原先是因为经济情况不行，不杀猪没有办法过生活，后来病倒了，才发现他杀猪一生所赚来的钱根本不够他付医药费，而且还欠债，更难过活。
我们大家常有一些‘我不做某种行业，没办法过生活啊！’，这样的说词，虽然明明知道它不合佛法，也继续做下去。等到真的有一天发现不行了的时候，再回头冷静地想一想，便会发现您这一生也许曾经用过‘和佛法不相合’的方法，去赚得一些小小的名利，但是后来您所要赔出去的代价和痛苦却会远远超过您所曾赚得的一点点名利。
临终念佛发愿生到极乐世界，露出最珍贵稀有——最后的微笑
这位患者菩萨在住院当中，曾经有好几位莲友都去为他念佛、讲说佛法。他出院回家以后，到临终前几天，他自己就知道时间到了，最后还交待他的孩子们说：‘请郭医师找几位朋友来为我念佛。’我们中国医药学院‘医王学社’几位学长，还有我们的房东，都跟到北港去帮助他念佛，他们助念回来告诉我说，他临终的时候是面带笑容念佛往生的。大家越念佛他就越微笑，他在往生之后八个小时还是面带笑容对著大家，去助念的莲友学长都非常感动、赞叹。
人生最后的微笑，是最珍贵最稀有的微笑。
写一下关于对动物园怪谈的想法,给我2021画个句号
（仅给看过怪谈的了的人,没看过直接划过哈哈哈哈哈）
在我的猜测里面所有的动物都是由人类变成的（兔子山羊是迷失的人类或员工,大象是保安代表知道真相也要保护人类的一类人,水母是甘愿牺牲自己为了他人的一类人,狮子是能看见“它”并会勇敢面对“它”的一类人,猿猴是能看见“它”但害怕会躲避“它”的一类人）具体猜测如果需要可以再另打出来,量有点大
首先,被关养的兔子（不是指被精神污染而变成兔子的人类,而是被关起来的真正兔子）,作用在哪,供人们来欣赏？谁会来动物园看兔子？
那么兔子的作用就是给园内唯一的食肉动物狮子食用。
再提山羊,明明对于山羊,其实也算是文中很重要的一个点,很多地方都提到了,但却没有描述它外观的地方,它并未像其他动物一样直出现。那么是不是表面,园内没有山羊,那山羊区是干嘛的呢？
有一句话,山羊区是大象,大胆猜想,山羊不具有观赏性,所以引进大象参观,但园内没有其他园区了,所以把山羊赶出来把大象放进去,而山羊便被杀掉卖掉。
这也是为什么,园内会出现兔子血和山羊肉,兔子被狮子吃掉只会留下血,山羊被杀掉留下山羊肉。
还有一点,动物园和海洋馆互不承认,那可以理解为以前的动物园内是没有海洋馆的吗
那么作为一个小孩（“它”的行为特征大概能推测出“它”是个小孩）比起狮子更喜欢兔子,对于引进大象杀掉山羊,园内没有海洋馆,这些对于“它”都是不好或是不正确的,“它”要改变这些事情,于是从“它”的想法出发
山羊与兔子同病相怜,那么就让它们互相帮助对方
山羊化身狮子与狮子厮杀,兔子变成兔耳大象与大象战斗
“它”将海洋馆从其他地方传送进来,这样动物园内便有了海洋馆。
“它”只能以影子态活动或是说光影形态活动,猜测代表“它”是无实物或是飘渺的,那不就是相当于说“它”是不存在的或是是以幻想存在的,这一切都是“它”的幻想,不过却成真了。
让人类变成动物,让动物变成人类,让人类体验被禁锢随意杀害的滋味,让动物体会自由的感觉。（当兔子变成兔耳人,“它”会笑,当精神污染体兔耳大象被打败,“它会叫”）
遵守规则不会被“它”发现且没事,那么规则对于人类来说是不是也是一种约束感,“它”想让人类体验约束自由的感觉。
被“它”盯上会丢失人类的认知,因为“它”像看动物一般在看人类。
地图的虚线到底是干什么用的,整张地图可以包含为正常世界和“它”的幻想世界,正常世界是指地图的大部分,幻想世界是指地图的虚线部分,当撕下虚线,代表你现在被视为幻想世界的动物,“它”不会发现你,而当使用虚线（保安变成大象）代表你融入这个世界真正化为了动物。
还记得园长规则的最后一条吗
必要时牺牲掉动物
人类对于动物是残忍的,“它”对动物是怜悯心疼的,那么,到底谁是正义的谁是邪恶的呢？
保安,园长,变成狮子变成水母的人,他们都为保护人类牺牲了自己,这确实是感激他们,从我们的角度出发,他们的正义的,他们认为的“它”是邪恶的存在。“它”帮助着动物们,“它”不也是正义的吗,人类残害动物,不也是邪恶的吗
小时候去看动物园,除了看长个啥样,还真看不到像《动物世界》里那样动物的活力,老虎狮子丝毫没有霸气可言,大象猿猴只会不停的吃着游客拿钱买来甩给它们的食物。
我也有过幻想如果能放它们回归大自然该多好,砸破玻璃,弄坏围栏将他们放出来,可关注它们的哪是围栏玻璃,关注它们的是人,终究会被抓回去的。
很久很久没有再去过动物园,看到这个怪谈隐隐约约就是这个思路,所有的我自己的猜测也是从这个思路出发的,所以看到这个怪谈还是挺重视的,不停的想着要把它弄清楚。
推断上有主观性,可能还带点强撑,但自我认为逻辑是通的也许作者也是想表达这个意思呢。
带领动物对抗人类,一个小孩的幻想罢了
（仅给看过怪谈的了的人,没看过直接划过哈哈哈哈哈）
在我的猜测里面所有的动物都是由人类变成的（兔子山羊是迷失的人类或员工,大象是保安代表知道真相也要保护人类的一类人,水母是甘愿牺牲自己为了他人的一类人,狮子是能看见“它”并会勇敢面对“它”的一类人,猿猴是能看见“它”但害怕会躲避“它”的一类人）具体猜测如果需要可以再另打出来,量有点大
首先,被关养的兔子（不是指被精神污染而变成兔子的人类,而是被关起来的真正兔子）,作用在哪,供人们来欣赏？谁会来动物园看兔子？
那么兔子的作用就是给园内唯一的食肉动物狮子食用。
再提山羊,明明对于山羊,其实也算是文中很重要的一个点,很多地方都提到了,但却没有描述它外观的地方,它并未像其他动物一样直出现。那么是不是表面,园内没有山羊,那山羊区是干嘛的呢？
有一句话,山羊区是大象,大胆猜想,山羊不具有观赏性,所以引进大象参观,但园内没有其他园区了,所以把山羊赶出来把大象放进去,而山羊便被杀掉卖掉。
这也是为什么,园内会出现兔子血和山羊肉,兔子被狮子吃掉只会留下血,山羊被杀掉留下山羊肉。
还有一点,动物园和海洋馆互不承认,那可以理解为以前的动物园内是没有海洋馆的吗
那么作为一个小孩（“它”的行为特征大概能推测出“它”是个小孩）比起狮子更喜欢兔子,对于引进大象杀掉山羊,园内没有海洋馆,这些对于“它”都是不好或是不正确的,“它”要改变这些事情,于是从“它”的想法出发
山羊与兔子同病相怜,那么就让它们互相帮助对方
山羊化身狮子与狮子厮杀,兔子变成兔耳大象与大象战斗
“它”将海洋馆从其他地方传送进来,这样动物园内便有了海洋馆。
“它”只能以影子态活动或是说光影形态活动,猜测代表“它”是无实物或是飘渺的,那不就是相当于说“它”是不存在的或是是以幻想存在的,这一切都是“它”的幻想,不过却成真了。
让人类变成动物,让动物变成人类,让人类体验被禁锢随意杀害的滋味,让动物体会自由的感觉。（当兔子变成兔耳人,“它”会笑,当精神污染体兔耳大象被打败,“它会叫”）
遵守规则不会被“它”发现且没事,那么规则对于人类来说是不是也是一种约束感,“它”想让人类体验约束自由的感觉。
被“它”盯上会丢失人类的认知,因为“它”像看动物一般在看人类。
地图的虚线到底是干什么用的,整张地图可以包含为正常世界和“它”的幻想世界,正常世界是指地图的大部分,幻想世界是指地图的虚线部分,当撕下虚线,代表你现在被视为幻想世界的动物,“它”不会发现你,而当使用虚线（保安变成大象）代表你融入这个世界真正化为了动物。
还记得园长规则的最后一条吗
必要时牺牲掉动物
人类对于动物是残忍的,“它”对动物是怜悯心疼的,那么,到底谁是正义的谁是邪恶的呢？
保安,园长,变成狮子变成水母的人,他们都为保护人类牺牲了自己,这确实是感激他们,从我们的角度出发,他们的正义的,他们认为的“它”是邪恶的存在。“它”帮助着动物们,“它”不也是正义的吗,人类残害动物,不也是邪恶的吗
小时候去看动物园,除了看长个啥样,还真看不到像《动物世界》里那样动物的活力,老虎狮子丝毫没有霸气可言,大象猿猴只会不停的吃着游客拿钱买来甩给它们的食物。
我也有过幻想如果能放它们回归大自然该多好,砸破玻璃,弄坏围栏将他们放出来,可关注它们的哪是围栏玻璃,关注它们的是人,终究会被抓回去的。
很久很久没有再去过动物园,看到这个怪谈隐隐约约就是这个思路,所有的我自己的猜测也是从这个思路出发的,所以看到这个怪谈还是挺重视的,不停的想着要把它弄清楚。
推断上有主观性,可能还带点强撑,但自我认为逻辑是通的也许作者也是想表达这个意思呢。
带领动物对抗人类,一个小孩的幻想罢了
新的一年 我发现我的烤肉抵扣券过期了[悲伤]
今年的收获 十来斤肉也许更多
这一整年是我真正意义上踏入社会工作
少了很多读书时的烦恼，多了很多成年人的重担
一直在拥有中不断自我怀疑和自我否定，后来也知道人生是有局限性的，很高兴我勇敢地做到了对不想要的东西说no，即便是一无所有。好像踏出来第一步，之后就可以踏出一条属于自己的路，即便没有人懂我。
最后悔的就是大多时候没有享受当下，尊重当下，因为只要有一点不舒服就很难进入这个状态。希望可以记住给人生做减法，不要有那么大的压力，我只为自己而活。
今年的收获 十来斤肉也许更多
这一整年是我真正意义上踏入社会工作
少了很多读书时的烦恼，多了很多成年人的重担
一直在拥有中不断自我怀疑和自我否定，后来也知道人生是有局限性的，很高兴我勇敢地做到了对不想要的东西说no，即便是一无所有。好像踏出来第一步，之后就可以踏出一条属于自己的路，即便没有人懂我。
最后悔的就是大多时候没有享受当下，尊重当下，因为只要有一点不舒服就很难进入这个状态。希望可以记住给人生做减法，不要有那么大的压力，我只为自己而活。
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