［启光观茶］武夷岩茶之十一，岩茶是否需要反复焙火？
“藏得深红三倍价，家家卖弄隔年陈。”如果加工时焙火到位，保存期间不受潮不变质是不必要焙火的，否则会影响茶本身的陈化后熟功能。并且，茶的香气具有挥发性，会越焙火越空。岩茶藏到5年以上，就会有明显的药香。
由此想到了师父说修行：高高山顶立，深深海底行。得了法，就应该一门深入，普贤行愿不是一朝一夕就能完成的。#禅茶说茶禅##书法##国学##禅心茶道# https://t.cn/RDUBkfz

《心灯录》卷三 32
高高山顶立　深深海底行

客曰：“高高山顶立，深深海底行，请老人开示。”

曰：“高高山顶立，乃不为一切物盖覆，不入阴界，无丝毫念寻求外法，则此我高而无上矣，《楞严》大佛顶是也。深深海底行，乃保护此我工夫绵绵无间，不杂用心，则此我打成一片矣，《楞严》密因修证是也。”

丹霞烧木佛，院主须眉落。不过院主只识木佛，不识肉身佛，老婆见识，无丈夫气，所以坠落须眉。何必劳诸君絮絮叨叨，引起后人多少拟议，只要会得他烧取舍利一语即得。

客曰：“舍利何物也。”

曰：“我也，即《心经》所云舍利子也。人只以为古德示寂烧化之舍利，而不知出于我。舍利乃古德悟此我后，久之才有舍利。若不知有我，安得有舍利？盖木佛无我，既是无我之木佛，自然无舍利，即烧千百万何妨。”

丹霞云：“阿你浑家，切须保护，一灵之物，不是你造作名邈得，更说甚荐与不荐？”

吾往日见石头，亦只教切须自保护，此事不是你谈话得，阿你浑家，各有一坐具地，更疑什么？

[心]

若是党员干部，没有自度度他、自利利他、敢为人先、甘为众生做牛马的菩萨道精神，就不要拿民众供养你的俸禄。若想高高山顶立，必定深深海底行，你若不愿承担替众受苦，就不配你光宗耀祖的官位头衔。
（佛陀！从今日起，一直到我证得菩提，若是见到一切损人利己的人事，我必维护正义，对这些众生，应折伏者而折伏之，应摄受者而摄受之。——胜鬘夫人所愿即莪所愿）