因为这些从天而降的金疙瘩，夫妻二人这些天惶恐不安，饭也吃不香，觉也睡不好，原本平淡舒

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1982年，江苏一农妇收拾屋子时，发现床底下多了一个绿铜壶，往里一瞧，壶里竟装着30多个金疙瘩。农妇大惊失色，正要声张，丈夫进来了……

农妇丈夫姓万，是江苏盱眙穆店公社村民。就在当天上午，老万跟随生产队清理排水沟里的淤泥时，意外看到一条蛇，钻进水沟边的一个洞里。

老万当时心想，一定要得把蛇赶走，免得伤人，于是抡起锄头挖了起来。挖着挖着，蛇无处躲藏，探出头来。老万连忙抓起几把土撒了过去，蛇受到惊吓，当即溜得无影无踪。

赶走了蛇，老万的心放回了肚子里。然而就在他要回填土坑时，却隐约看到土里闪过一缕绿光。老万很诧异，刨开一看，居然是一个制作精美绝伦的绿铜壶。老万很好奇，准备抱出来看看，怎料铜壶重量远远超出他的想象，得有四十多斤。

“里面装的什么东西，怎么这么重？”老万好奇地往里一瞅。不得了！铜壶里金光闪闪，竟然装满了金块！

老万来不及细数，环顾四周无人，赶紧将铜壶抱进背篓，抓起路边的杂草盖上，然后背起背篓，火速回家。

到家后，老万既兴奋又紧张，他担心这么多宝贝吓着妻子，于是先将它们偷偷放到床下面，谁料妻子收拾屋子时，还是发现了……

当时看到妻子瞠目结舌的表情，老万赶紧示意她不要声张，然后将事情来龙去脉和盘托出。妻子冷静下来后，将铜壶里的金疙瘩全部倒出仔细数了数——整整37个！

这些金疙瘩模样并不一样，有圆的、有长方形的、有马蹄形的、还有龟壳状的。最惹人瞩目的要属那只十几厘米长的金兽，像是一只蜷曲匍伏的豹子，造型生动无比。

这些金疙瘩的重量也不一样，最重的是那只金兽，足足18斤。其余的金疙瘩加起来，也有22斤。也就是说，老万整整刨出40斤黄金！

眼前这堆令人眼花缭乱的宝贝，任谁都招架不住，更何况两位面朝黄土背朝天的乡民。夫妻二人当时完全乱了阵脚，不知该如何是好！

一阵沉默之后，妻子开口说话了：“当家的，你要不带块小的去金店问问，弄清楚，这究竟是不是金的再说？”

老万觉得妻子说得有道理，这么多黄金，谁知道是真是假，说不定是某个古董商，搞这些假货来骗人的呢？

几天后的一个清晨，老万早早来到县城金店。当时金店老板看老万的穿衣打扮，没拿他当回事，可当老万拿出金疙瘩后，老板眼睛都看直了。

老板告诉老万，这是黄金，而且含金量在99%以上。他非常好奇地问老万，这些东西是从哪儿弄来的？老万当时憨笑着说：家传的！

老板知道老万在撒谎，因为金疙瘩上刻着“郢爰”二字。“郢”指楚国都城郢都，“爰”则为货币重量单位。也就是说，这个金疙瘩，是两千多年前楚国的黄金货币。

老板很清楚，这东西绝不可能是家传的，多半是从墓里来的。他仔细打量老万，看他一不像盗墓贼，二不像文物贩子，便好心说道：老哥，这东西家传也好，捡的也罢，我都必须给您提个醒，它是文物，您最好不要卖，否则可是犯法的！

老板的话宛如晴天霹雳，劈的老万张口结舌，无言以对。他害怕了，试探着问道：“那该咋办？”“交给博物馆！”老板坦诚回答道。

离开金店，老万匆匆返回家，将此事告知妻子。妻子深思熟虑后，表示支持这样做。正所谓意外之财不可贪，贪之必有祸。因为这些从天而降的金疙瘩，夫妻二人这些天惶恐不安，饭也吃不香，觉也睡不好，原本平淡舒适的生活，完全变成一团乱麻……

次日，在妻子的陪伴下，老万背着宝贝径直来到南京博物院。接待他的专家看到老万一下子拿出这么多金子，也是倍感震惊。当发现这些金疙瘩不光有郢爰，还有马蹄金和麟趾金，甚至还有一件我国目前出土的古代黄金铸器中最重的一件金兽后，专家迫不及待问老万，这些东西是哪儿来的？

老万将事情来龙去脉如实相告，说完还不忘从背篓里拿出那只曾经装着金块的铜壶。出人意料的是，看到铜壶的那一刻，专家的神情突然变得无比凝重！

老万不明就里，大着胆子问道：“这壶比那金块还值钱不成？”专家一言不发，盯着铜壶看入了迷，仿佛什么也没有听到。突然，他回过神来激动地说道：岂止珍贵，这是难得一见的国宝啊！

专家并没有吹牛，这个铜壶的制作水平，可以说集中了古人青铜工艺之大成，达到了登峰造极的境地。

此壶高24cm，重5590g，全身19个构件分开铸造后再组装而成，工艺异常复杂。尤其壶身外部那层极其华美的铜龙网套，它由96条游龙和576朵梅花，交错、叠压而成，可谓巧夺天工，精美绝伦。这样的壶独一无二，堪称中国青铜工艺不可多得之瑰宝。

尤为令人欣喜的是，专家还在铜壶圈足外发现了29字细如发丝的篆书铭文，根据铭文，人们得知了这样一段不为人知的往事：公元前314年，齐宣王趁燕国内乱，派名将陈璋轻而易举攻破燕国。齐国大军不止毁掉燕国宗庙，还抢夺了燕国重器，其中就包括这件精美绝伦的铜壶。旗开得胜的齐将陈璋，渴望盖世功名流芳千古，于是在这件燕国重器上刻下了这29字铭文。此壶也此得名“陈璋圆壶”。

这些珍宝如今收藏在南京博物院，作为献宝人，老万获得了10000元重奖。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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