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因果不虚
原创 2017-10-31 唐歌 法门善法堂
敬爱的善友:早安!
我们不肯放过自己,让自己陷入痛苦的原因是我们不愿意背负因果,我们认为这个不是我该承受的。
无论您有没有佛教信仰,因果不虚是不争的事实。想想看,我们种什么才能收什么?种了快乐的种子,细心呵护才能开出幸福的花朵;如果一开始就种了仇恨怎么呵护也长不出幸福的花朵。罂粟花很美,却有毒;她美丽的花朵是为了孕育恶毒的果实。曼陀罗花也很漂亮,它的漂亮是为了迷惑别人,进而麻醉你。这世上有许多看似美好的事物,却包存祸心。我们该怎样面对我们自己的因果?
佛说:定业不可转,无缘不能度、众生度不尽。关于定业不可转,很多人不解。学佛不就是来修改业力的吗?不能转何必要学。定业是我们生命中原本如此的一些事情。比如家族遗传病等等。你生存在这个家庭,这个家庭的某些基因就写在了你的生命中,你虽然不能改变,但是你知道了,可以让它晚点来,或者是受到的伤害不会那么大。这是要透过修行才能做到的。无缘不能度,我工作在寺院附近,看到附近的居民,很多人不信仰佛教。尽管他们距佛寺这样的近,却与佛无缘,看着不远万里来礼佛的人,却觉得不可思议。芸芸众生在苦海中沉沦,不是佛菩萨不慈悲,对于一个溺水的人来说,不肯伸手让人救,别人也是无法救的。这世上的苦人儿很多,许多人并不认为苦,反而以苦为乐。
为何行善造恶报,做恶却逍遥,是否佛法不灵,因果不实。印光大师答: 明理之人绝不以己之境遇,谓天道无知,佛法不灵。吾人从无量劫来,所造之种种恶业何能了结?昔日之果已熟,今日之因未熟,岂可因儿屡殇,便谓无有因果?生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛八苦交煎。有血性者,决不于此世界生系恋心。
原创 2017-10-31 唐歌 法门善法堂
敬爱的善友:早安!
我们不肯放过自己,让自己陷入痛苦的原因是我们不愿意背负因果,我们认为这个不是我该承受的。
无论您有没有佛教信仰,因果不虚是不争的事实。想想看,我们种什么才能收什么?种了快乐的种子,细心呵护才能开出幸福的花朵;如果一开始就种了仇恨怎么呵护也长不出幸福的花朵。罂粟花很美,却有毒;她美丽的花朵是为了孕育恶毒的果实。曼陀罗花也很漂亮,它的漂亮是为了迷惑别人,进而麻醉你。这世上有许多看似美好的事物,却包存祸心。我们该怎样面对我们自己的因果?
佛说:定业不可转,无缘不能度、众生度不尽。关于定业不可转,很多人不解。学佛不就是来修改业力的吗?不能转何必要学。定业是我们生命中原本如此的一些事情。比如家族遗传病等等。你生存在这个家庭,这个家庭的某些基因就写在了你的生命中,你虽然不能改变,但是你知道了,可以让它晚点来,或者是受到的伤害不会那么大。这是要透过修行才能做到的。无缘不能度,我工作在寺院附近,看到附近的居民,很多人不信仰佛教。尽管他们距佛寺这样的近,却与佛无缘,看着不远万里来礼佛的人,却觉得不可思议。芸芸众生在苦海中沉沦,不是佛菩萨不慈悲,对于一个溺水的人来说,不肯伸手让人救,别人也是无法救的。这世上的苦人儿很多,许多人并不认为苦,反而以苦为乐。
为何行善造恶报,做恶却逍遥,是否佛法不灵,因果不实。印光大师答: 明理之人绝不以己之境遇,谓天道无知,佛法不灵。吾人从无量劫来,所造之种种恶业何能了结?昔日之果已熟,今日之因未熟,岂可因儿屡殇,便谓无有因果?生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛八苦交煎。有血性者,决不于此世界生系恋心。
“作为歌手,朴树对于上台一直充满恐惧,就像《血战钢锯岭》里拒绝拿武器上战场的士兵德斯蒙特多斯。”
朴师傅老觉着自己衰,始终自卑与崩溃,但人类的主旋律本来就不是天才与甜蜜啊朴师傅。您不要沉迷悲哀,德斯蒙的信仰没能改变战争,但战争也没能改变他半点信仰。遗憾怅惘是有,但您别要灰心,离群索居或是天真归来,都要勇敢走下去,衷心希望您拥有直白真挚的美好世界。
朴师傅老觉着自己衰,始终自卑与崩溃,但人类的主旋律本来就不是天才与甜蜜啊朴师傅。您不要沉迷悲哀,德斯蒙的信仰没能改变战争,但战争也没能改变他半点信仰。遗憾怅惘是有,但您别要灰心,离群索居或是天真归来,都要勇敢走下去,衷心希望您拥有直白真挚的美好世界。
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