#每日一善[超话]# #每日一善##阳光信用#
青年时代的正常状态态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年年人应该懂得，在我们出生之前，这这个世界已经精精精彩彩、复复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸幸。。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去去，与世界青年时代的正常状态是什么，我想一切还还是从真诚的谦虚开始。青年人应应该懂得，在我们出生之前，这这个世界已经精精彩彩、复复复杂杂地存在过无数数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居居居然从从脚下扎下根去去，，与世界的整体血血脉相连，那也就就使自己单薄的生生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于于千年之前，接通于万里里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，，不分青红皂皂白，你死我活地批判起来这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
青年时代的正常状态态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年年人应该懂得，在我们出生之前，这这个世界已经精精精彩彩、复复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸幸。。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去去，与世界青年时代的正常状态是什么，我想一切还还是从真诚的谦虚开始。青年人应应该懂得，在我们出生之前，这这个世界已经精精彩彩、复复复杂杂地存在过无数数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居居居然从从脚下扎下根去去，，与世界的整体血血脉相连，那也就就使自己单薄的生生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于于千年之前，接通于万里里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，，不分青红皂皂白，你死我活地批判起来这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
从前日复一日的生活让我们觉得分别的日子很遥远，但在不知不觉中我已经回去东北大半年之久了。
记得去年八月中旬我躺在床上斗地主，突然传来消息考试的日子定了，在第二天你就陪着我急匆匆地赶回去。那时还不知道结果如何，还会不会和你一起回到这个小城市…
后来十一月一切都定了，我成为了教师，也应了当初那个夏天的誓言，一年后我一定要考上编制。那时候心里是喜悦掩盖了离别的愁绪…
到现在工作也快半年多了，忙碌的生活冲淡了我对职业的热情，大多是身上的职责在推着我前行，而我想的越多的是从前一起生活的时光，那些一睁眼就看到对方的清晨，无数个手拉手散步的夜晚，每天一起研究美食，一起等着新上映的电影，偶尔心来潮的去抓鱼，聊天通宵起床去爬山…
太多的点点滴滴了，一起生活的一年里我们有过争吵有过生气，但是我记得最多的是你对我的包容和照顾，明明都是小朋友，可我在你这里有了独一无二的宠爱。
许多人看到的都是表面，殊不知你有能力，三观正，风趣幽默，还特别特别爱我，这些都是他人不可比的。
在未来的漫长岁月里，我们会在一起，一直在一起，永远在一起。希望老天好好对我的小李，我不在他身边的日子里，保护他平平安安顺顺利利。
记得去年八月中旬我躺在床上斗地主，突然传来消息考试的日子定了，在第二天你就陪着我急匆匆地赶回去。那时还不知道结果如何，还会不会和你一起回到这个小城市…
后来十一月一切都定了，我成为了教师，也应了当初那个夏天的誓言，一年后我一定要考上编制。那时候心里是喜悦掩盖了离别的愁绪…
到现在工作也快半年多了，忙碌的生活冲淡了我对职业的热情，大多是身上的职责在推着我前行，而我想的越多的是从前一起生活的时光，那些一睁眼就看到对方的清晨，无数个手拉手散步的夜晚，每天一起研究美食，一起等着新上映的电影，偶尔心来潮的去抓鱼，聊天通宵起床去爬山…
太多的点点滴滴了，一起生活的一年里我们有过争吵有过生气，但是我记得最多的是你对我的包容和照顾，明明都是小朋友，可我在你这里有了独一无二的宠爱。
许多人看到的都是表面，殊不知你有能力，三观正，风趣幽默，还特别特别爱我，这些都是他人不可比的。
在未来的漫长岁月里，我们会在一起，一直在一起，永远在一起。希望老天好好对我的小李，我不在他身边的日子里，保护他平平安安顺顺利利。
#如来藏[超话]#一心三藏：一个真心能变现出三个如来藏：空如来藏，不空如来藏，空不空如来藏。
一，空如来藏：比如我在跟你打招呼"您好"，那么在我没有开口讲"您好"之前，"您好"，这两个字就存在于我的心里，否则我绝对讲不出这两个字，这两个字虽然存在于心中，却没有什么形状，无形无相，但它又真实存在，这就叫"空如来藏"
二，不空如来藏，当我将"您好"，这两个字讲出来的时候，"您好"这两个字有声音高低，有文字形状，即有形有相，这就是"不空如来藏"。
三，空不空如来藏，没有讲话之前就存在的"您好" 二字，只要我想讲，就能变成讲出的 "您好"二字，即空如来藏能随缘变现为不空如来藏，所以空如来藏也可以叫"空不空如来藏"；当我正在讲"您好" 的时候，讲出来的"您好"就是原来无形无相的 "您好"，故不空如来藏当下就是那个空如来藏，不空如来藏又可叫"不空空如来藏"，和"空不空如来藏"就是一回事，调个位置而已，干脆都叫"空不空如来藏"。
四，空不空如来藏也可以理解为真心能够由空如来藏变为不空如来藏、由不空如来藏变为空如来藏的那个"能"。
五，空如来藏，不空如来藏，空不空如来藏是一个东西而不是三个东西，是一个真心在随缘变现而已。
六，一个真心能随缘变现为空如来藏，又能随缘变现为不空如来藏，又能随缘变现为空不空如来藏，但又不住于空如来藏，不住于不空如来藏，不住于空不空如来藏。
七，空如来藏当下就是不空如来藏，不空如来藏当下就是空如来藏，空如来藏当下就是空不空如来藏，空不空如来藏当下就是不空如来藏。空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏，没有哪个不是哪个。空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏，即三即一，非三非一。
八，空如来藏有几个？答案是：既然空如来藏无形无相，则你的空如来藏和我的、他的空如来藏则不能分开，因为无形无相的东西是不能分开的。比如说一个房间里的空气，你能否区分这是你呼吸的空气，那是我呼吸的空气，那是他呼吸的空气？
不能区分。因为空气无形无相，所以"空如来藏"尽虚空遍法界只有一个，上到佛菩萨下到地狱众生，旁及山河大地泥巴瓦块所谓无情众生都共一个"空如来藏"，这一点很重要。
九，不空如来藏有几个？既然不空如来藏是有形有相的真实存在，那么每一个众生的形象特点都各不相同，则每一个众生的不空如来藏都各不相同，而众生有无量个，所以不空如来藏有无量个。
且因为每一个不空如来藏都是一个真心所现，故每一个不空如来藏都是其他任何一个不空如来藏，每若干个不空如来藏又是其他若干个不空如来藏，且因为空如来藏即是不空如来藏即是空不空如来藏，所以说：大光明中谁非谁？这一点即是法华经、楞严经圆顿大法的最圆妙殊胜之处！！！须切记。
十，一个真心变现出三个如来藏，那么到底是每一个众生都有一个真心呢？还是十法界包括无情众生都共一个真心呢？答案：十法界包括无情众生都共一个真心，虽然每个众生的前六种心（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）、第七识（即灵魂）各不相同，但真心（即第九识，第九种心）大家只共一个，绝对没有第二个。且第八识（即阿赖耶识）大家也只共一个，没有第二个。
十一：推而广之，整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。
一心三藏，成佛之本！法华经、楞严经的核心！佛法之核心！宇宙人生的根本真理！一心三藏大法，石破天惊，彻法源底，又称"狮子吼"大法，务必彻底搞懂搞透！故佛门盛赞云：石破天惊讲法华，风起云涌演楞严！
一心三藏大法又称"圆顿大法"：听经闻法，当下证果，不历阶梯，一步登天！一旦听明白此法理，当下即成为圆教明心见性的大菩萨！最高可当下即证到等觉菩萨的大果位！所以此法理需倍加珍惜！应广为弘扬！广度众生！功德无量！！！
一，空如来藏：比如我在跟你打招呼"您好"，那么在我没有开口讲"您好"之前，"您好"，这两个字就存在于我的心里，否则我绝对讲不出这两个字，这两个字虽然存在于心中，却没有什么形状，无形无相，但它又真实存在，这就叫"空如来藏"
二，不空如来藏，当我将"您好"，这两个字讲出来的时候，"您好"这两个字有声音高低，有文字形状，即有形有相，这就是"不空如来藏"。
三，空不空如来藏，没有讲话之前就存在的"您好" 二字，只要我想讲，就能变成讲出的 "您好"二字，即空如来藏能随缘变现为不空如来藏，所以空如来藏也可以叫"空不空如来藏"；当我正在讲"您好" 的时候，讲出来的"您好"就是原来无形无相的 "您好"，故不空如来藏当下就是那个空如来藏，不空如来藏又可叫"不空空如来藏"，和"空不空如来藏"就是一回事，调个位置而已，干脆都叫"空不空如来藏"。
四，空不空如来藏也可以理解为真心能够由空如来藏变为不空如来藏、由不空如来藏变为空如来藏的那个"能"。
五，空如来藏，不空如来藏，空不空如来藏是一个东西而不是三个东西，是一个真心在随缘变现而已。
六，一个真心能随缘变现为空如来藏，又能随缘变现为不空如来藏，又能随缘变现为空不空如来藏，但又不住于空如来藏，不住于不空如来藏，不住于空不空如来藏。
七，空如来藏当下就是不空如来藏，不空如来藏当下就是空如来藏，空如来藏当下就是空不空如来藏，空不空如来藏当下就是不空如来藏。空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏，没有哪个不是哪个。空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏，即三即一，非三非一。
八，空如来藏有几个？答案是：既然空如来藏无形无相，则你的空如来藏和我的、他的空如来藏则不能分开，因为无形无相的东西是不能分开的。比如说一个房间里的空气，你能否区分这是你呼吸的空气，那是我呼吸的空气，那是他呼吸的空气？
不能区分。因为空气无形无相，所以"空如来藏"尽虚空遍法界只有一个，上到佛菩萨下到地狱众生，旁及山河大地泥巴瓦块所谓无情众生都共一个"空如来藏"，这一点很重要。
九，不空如来藏有几个？既然不空如来藏是有形有相的真实存在，那么每一个众生的形象特点都各不相同，则每一个众生的不空如来藏都各不相同，而众生有无量个，所以不空如来藏有无量个。
且因为每一个不空如来藏都是一个真心所现，故每一个不空如来藏都是其他任何一个不空如来藏，每若干个不空如来藏又是其他若干个不空如来藏，且因为空如来藏即是不空如来藏即是空不空如来藏，所以说：大光明中谁非谁？这一点即是法华经、楞严经圆顿大法的最圆妙殊胜之处！！！须切记。
十，一个真心变现出三个如来藏，那么到底是每一个众生都有一个真心呢？还是十法界包括无情众生都共一个真心呢？答案：十法界包括无情众生都共一个真心，虽然每个众生的前六种心（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）、第七识（即灵魂）各不相同，但真心（即第九识，第九种心）大家只共一个，绝对没有第二个。且第八识（即阿赖耶识）大家也只共一个，没有第二个。
十一：推而广之，整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。
一心三藏，成佛之本！法华经、楞严经的核心！佛法之核心！宇宙人生的根本真理！一心三藏大法，石破天惊，彻法源底，又称"狮子吼"大法，务必彻底搞懂搞透！故佛门盛赞云：石破天惊讲法华，风起云涌演楞严！
一心三藏大法又称"圆顿大法"：听经闻法，当下证果，不历阶梯，一步登天！一旦听明白此法理，当下即成为圆教明心见性的大菩萨！最高可当下即证到等觉菩萨的大果位！所以此法理需倍加珍惜！应广为弘扬！广度众生！功德无量！！！
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