#我为群众办实事# 张新洋,阳泉曲镇阳泉曲村神宁沟网格员,在网格化管理工作中,她怀着满腔热情,立足本职学本领,恪尽职守深基层,努力做好一名合格的网格员。
疫情防控以来网格员们全力投入一线,张新洋也不例外。她逐户摸排登记,为做全员核酸采样做准备,配合各部门严格落实疫情防控点位值守、扫码测温、重点区域消杀等工作。并且认真排查辖区内及本单位与确诊病例有过接触史或活动轨迹有交集、重点人员,将疫情防控措施落实到户、到人,做到入网入格入户,对外来返乡人员严格落实“日报告、零报告”制度,严格执行24小时值班值守。对网格排查情况及时建立台账,确保人员排查不遗漏、居家隔离不放松。同时她利用入户告知、张贴公告、广播、微信群等多种方式向居民告知疫情信息、政策信息及应对措施防控知识,切实筑牢群防群控的严密防线,及时通报当前形势,传达上级精神,解读好省、市、县防控政策,及时澄清不实传言,劝导群众自觉做到不信谣、不造谣、不传谣,理性应对、科学防控,增强自我防护意识,采取自我保护措施,积极引导群众“戴口罩、勤洗手、不集聚”,做到宣传无死角、知识全覆盖等工作。
疫情防控以来网格员们全力投入一线,张新洋也不例外。她逐户摸排登记,为做全员核酸采样做准备,配合各部门严格落实疫情防控点位值守、扫码测温、重点区域消杀等工作。并且认真排查辖区内及本单位与确诊病例有过接触史或活动轨迹有交集、重点人员,将疫情防控措施落实到户、到人,做到入网入格入户,对外来返乡人员严格落实“日报告、零报告”制度,严格执行24小时值班值守。对网格排查情况及时建立台账,确保人员排查不遗漏、居家隔离不放松。同时她利用入户告知、张贴公告、广播、微信群等多种方式向居民告知疫情信息、政策信息及应对措施防控知识,切实筑牢群防群控的严密防线,及时通报当前形势,传达上级精神,解读好省、市、县防控政策,及时澄清不实传言,劝导群众自觉做到不信谣、不造谣、不传谣,理性应对、科学防控,增强自我防护意识,采取自我保护措施,积极引导群众“戴口罩、勤洗手、不集聚”,做到宣传无死角、知识全覆盖等工作。
人能忘机,鸟即不疑;
人机一动,鸟即远离;
形可欺,而神不可欺;
我神微动,彼神即知,
是以圣人与万物同尘,
常无心以相随。
——治心斋琴学
古琴琴曲《鸥鹭忘机》,
一名《忘机》,
宋代刘志方所作。
曲谱最早见于明代朱权
所编的《神奇秘谱》。
“鸥鹭忘机”一词
即来源于上述寓言的前半部。
“忘机”是道家语,
意思是忘却了计较、
巧诈之心,自甘恬谈,
与世无争。
“鸥鹭忘机”
即指无巧诈之心,
异类可以亲近。
后比喻淡泊隐居,
不以世事为怀。
“人能忘机,鸟即不疑;
人机一动,鸟即远离”,
劝喻人莫生机心。“
忘机”一词旧作
“心无纷竞,
淡焉光明磊落焉”的样子;
而从积极方面来理解,
应当是一种积极乐观精神的体现。
储光曦诗:
“达士志寥廓,所在能忘机。”
又,李白诗:
“我醉君复乐,陶然共忘机。”
皆可参证其涵义。
此曲曲情
充满生趣和怡然自得,
和谐的琴声泛起,
引导人们的思维
赶往美丽的大自然,
心境也随之而豁然开朗。
乐曲表现了
真、善、美的精神世界。
古琴曲《鸥鹭忘机》
任红尘清浅
心无纷竞
自甘恬淡
人机一动,鸟即远离;
形可欺,而神不可欺;
我神微动,彼神即知,
是以圣人与万物同尘,
常无心以相随。
——治心斋琴学
古琴琴曲《鸥鹭忘机》,
一名《忘机》,
宋代刘志方所作。
曲谱最早见于明代朱权
所编的《神奇秘谱》。
“鸥鹭忘机”一词
即来源于上述寓言的前半部。
“忘机”是道家语,
意思是忘却了计较、
巧诈之心,自甘恬谈,
与世无争。
“鸥鹭忘机”
即指无巧诈之心,
异类可以亲近。
后比喻淡泊隐居,
不以世事为怀。
“人能忘机,鸟即不疑;
人机一动,鸟即远离”,
劝喻人莫生机心。“
忘机”一词旧作
“心无纷竞,
淡焉光明磊落焉”的样子;
而从积极方面来理解,
应当是一种积极乐观精神的体现。
储光曦诗:
“达士志寥廓,所在能忘机。”
又,李白诗:
“我醉君复乐,陶然共忘机。”
皆可参证其涵义。
此曲曲情
充满生趣和怡然自得,
和谐的琴声泛起,
引导人们的思维
赶往美丽的大自然,
心境也随之而豁然开朗。
乐曲表现了
真、善、美的精神世界。
古琴曲《鸥鹭忘机》
任红尘清浅
心无纷竞
自甘恬淡
人能忘机,鸟即不疑;
人机一动,鸟即远离;
形可欺,而神不可欺;
我神微动,彼神即知,
是以圣人与万物同尘,
常无心以相随。
——治心斋琴学
古琴琴曲《鸥鹭忘机》,
一名《忘机》,
宋代刘志方所作。
曲谱最早见于明代朱权
所编的《神奇秘谱》。
“鸥鹭忘机”一词
即来源于上述寓言的前半部。
“忘机”是道家语,
意思是忘却了计较、
巧诈之心,自甘恬谈,
与世无争。
“鸥鹭忘机”
即指无巧诈之心,
异类可以亲近。
后比喻淡泊隐居,
不以世事为怀。
“人能忘机,鸟即不疑;
人机一动,鸟即远离”,
劝喻人莫生机心。“
忘机”一词旧作
“心无纷竞,
淡焉光明磊落焉”的样子;
而从积极方面来理解,
应当是一种积极乐观精神的体现。
储光曦诗:
“达士志寥廓,所在能忘机。”
又,李白诗:
“我醉君复乐,陶然共忘机。”
皆可参证其涵义。
此曲曲情
充满生趣和怡然自得,
和谐的琴声泛起,
引导人们的思维
赶往美丽的大自然,
心境也随之而豁然开朗。
乐曲表现了
真、善、美的精神世界。
古琴曲《鸥鹭忘机》
任红尘清浅
心无纷竞
自甘恬淡
人机一动,鸟即远离;
形可欺,而神不可欺;
我神微动,彼神即知,
是以圣人与万物同尘,
常无心以相随。
——治心斋琴学
古琴琴曲《鸥鹭忘机》,
一名《忘机》,
宋代刘志方所作。
曲谱最早见于明代朱权
所编的《神奇秘谱》。
“鸥鹭忘机”一词
即来源于上述寓言的前半部。
“忘机”是道家语,
意思是忘却了计较、
巧诈之心,自甘恬谈,
与世无争。
“鸥鹭忘机”
即指无巧诈之心,
异类可以亲近。
后比喻淡泊隐居,
不以世事为怀。
“人能忘机,鸟即不疑;
人机一动,鸟即远离”,
劝喻人莫生机心。“
忘机”一词旧作
“心无纷竞,
淡焉光明磊落焉”的样子;
而从积极方面来理解,
应当是一种积极乐观精神的体现。
储光曦诗:
“达士志寥廓,所在能忘机。”
又,李白诗:
“我醉君复乐,陶然共忘机。”
皆可参证其涵义。
此曲曲情
充满生趣和怡然自得,
和谐的琴声泛起,
引导人们的思维
赶往美丽的大自然,
心境也随之而豁然开朗。
乐曲表现了
真、善、美的精神世界。
古琴曲《鸥鹭忘机》
任红尘清浅
心无纷竞
自甘恬淡
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