【贵、品、透、灵】
英国人认为贵族绅士的特点：
一、正直、
二、不偏私、
三、不畏难、
四、甚至能为了他人而牺牲自己，
五、他不仅仅是一个有荣誉的，
六、而且是一个有良知的人。
中国人总结的贵气的8大特征
一、厚道
二，善良
三、守信
四、宽容
五、诚实
六、谦虚
七、正道
八、执着
#灵性##贵族##贵气#
英国人认为贵族绅士的特点：
一、正直、
二、不偏私、
三、不畏难、
四、甚至能为了他人而牺牲自己，
五、他不仅仅是一个有荣誉的，
六、而且是一个有良知的人。
中国人总结的贵气的8大特征
一、厚道
二，善良
三、守信
四、宽容
五、诚实
六、谦虚
七、正道
八、执着
#灵性##贵族##贵气#
#春风社学堂[超话]#
听《道德经》第十五章感悟
微妙玄达。书变到最小叫做微，做到心念，行为，身体变微。敬人，注意言行，谨慎行事。微极为妙，妙之后为玄（像梦中梦或因特网），最后通达万物，一通百通。
静能生慧，遇事要拉高往下看，提高自己的见识。物来则应，物走不留。
要看人的细微之处。莫大之祸就是在那一刻没忍住。
慧能问慧明，不起一念，把脑子清空，去掉各种想法。不思善不思恶，你是谁？
老子说善为“道”者是怎样的，勉强形容一下。
1.如履薄冰。若蹈虎尾，涉于春冰。
2.今天赚了很多钱。害怕周围邻居知道。
3.严肃，像去别人家做客一样。
君子谨言慎行，对品行严格要求。
4.如释重负，感觉春天要来了。心无挂碍，玉洁冰清。
团结紧张严肃活泼
来说自己善者必不善。来说功者，功必减。
5.像没有雕琢的玉石一样，内心淳朴，不是精雕细琢。
6.胸怀广大，没心量就是没有德行，宰相肚里能撑船。
7.道是浑浊的，要和光同尘，不符合道，你生不出万物。
看不惯的东西越多，离道越远。
山越高越没树，你的品行表现越高于世人，越清洁越干净，越不能生万物。
静，水静能照万物，心静能辩是非。静对浊则清。发生车子摩擦，面若春风，以静解决。静以修身。
先静后动，安的时候你要动之，反方向去应对世界。知白守黑
当全世界都在技巧，圆滑的时候你一定要厚道，诚实，不怕吃亏。当全世界厚道了，你反而要机巧一点。反者道之动。
所有人都贪婪了，你要恐惧。所有人都恐惧的时候你要前进。道始终在弱的一方面起作用。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。不能自满才有新的提升空间。
听《道德经》第十五章感悟
微妙玄达。书变到最小叫做微，做到心念，行为，身体变微。敬人，注意言行，谨慎行事。微极为妙，妙之后为玄（像梦中梦或因特网），最后通达万物，一通百通。
静能生慧，遇事要拉高往下看，提高自己的见识。物来则应，物走不留。
要看人的细微之处。莫大之祸就是在那一刻没忍住。
慧能问慧明，不起一念，把脑子清空，去掉各种想法。不思善不思恶，你是谁？
老子说善为“道”者是怎样的，勉强形容一下。
1.如履薄冰。若蹈虎尾，涉于春冰。
2.今天赚了很多钱。害怕周围邻居知道。
3.严肃，像去别人家做客一样。
君子谨言慎行，对品行严格要求。
4.如释重负，感觉春天要来了。心无挂碍，玉洁冰清。
团结紧张严肃活泼
来说自己善者必不善。来说功者，功必减。
5.像没有雕琢的玉石一样，内心淳朴，不是精雕细琢。
6.胸怀广大，没心量就是没有德行，宰相肚里能撑船。
7.道是浑浊的，要和光同尘，不符合道，你生不出万物。
看不惯的东西越多，离道越远。
山越高越没树，你的品行表现越高于世人，越清洁越干净，越不能生万物。
静，水静能照万物，心静能辩是非。静对浊则清。发生车子摩擦，面若春风，以静解决。静以修身。
先静后动，安的时候你要动之，反方向去应对世界。知白守黑
当全世界都在技巧，圆滑的时候你一定要厚道，诚实，不怕吃亏。当全世界厚道了，你反而要机巧一点。反者道之动。
所有人都贪婪了，你要恐惧。所有人都恐惧的时候你要前进。道始终在弱的一方面起作用。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。不能自满才有新的提升空间。
厚实的人，不仅仅在自身素质生理健康上带来良好的帮助，信德属土，能强化消化功能生理功能
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量
信德培养的修身意义
信德是生命的后天之本必须具备的品格、品质能量，具备信德和缺失信德给人生带来的结果必然迥异。
信德具备的综合表现
信德在五臟中对应脾胃，主持的身体能量主要是元气。当信德完善的时候，阳土之德的五数是完整的，信德的表现也很阳光，脾胃系统也具备器质性的健康。
具备信德者，必定在人生追求上能够选择并亲近自然大道，如果爱好修身养生，并且去实践修身养生，最终的结果就是成就修之身其德乃真。信德具备的人，诚信道德自然规律。相信大道不可思议，就会相信自然规律不可思议，相信道德修身不可思议，这是一个必然的认识过程。在人生观和道生观上，就会表现为信德无疑，不会无端地产生疑心而退转。在做人行事上表现得忠信诚实，厚道稳重，宽宏敦实，笃信不疑。待人接物始终是宁可自己吃亏，也要保持忠信诚恳的态度，忠一不二，不会有二心，特别是不会产生贪欲腐败。修信重信者重视自然规律，能容化生，所以能给自己修来幸福的回报。
信德厚实的人，不仅仅在自身素质上具备上述优点和功能、气质，并且在生理健康上也给自己带来良好的帮助，在身体健康上能产生一些好的维护作用。因为信德属土，能强化消化功能。在生理功能方面，体内脾胃系统能够良好地发挥运化水谷、调理百味、吸收输布、升清输气的生理功能，对各种味道在体内的消化调理功能就比较强，所以人吃什么食物都香，吸收能力也强，而且输布效率也比较高，就能够升清输气把心气提升起来，并且加快能量的传输。这样的人在外部体征表现上具有唇红齿坚、形无赘肉、身轻体健、言行可信的特点。
信德缺失的综合表现
缺失忠信，意识必然陷于阴已土，需要长时间地锻炼身体炼已才能阴转阳。古人说十年炼已，就是强调了纠正意识，树立正信，改变口识、身识意识的艰难性。
信德缺失的人，
缺乏忠信者，由阴意在主持生命活动，人生必定劳心劳神，非常辛苦。因为这样的人对任何事物都缺乏信任，只相信自己，有时甚至连自己都难以相信。自己辛苦自己，自己折腾自己，意识经常犯错误，辛苦的是自己的身和心。这样的人对人缺乏诚实的态度，待人接物上常常欺诳骗人，以哄人骗人为快乐，觉得自己能把对方欺哄一番，就能够满足内心那种虛荣的需求。这样的人脾阴土过盛，缺乏忠信，在做人上肯定具有猜忌多疑、蠢笨蛮横、埋怨人非等特点。多疑猜忌是他们做人和待人接物的特点，而且常常埋怨人、抱怨人，什么事都是别人的错。在现实当中可能经常遇到这样的人，不会反省自我批评自己，事情顺利的时候，随时说得头头是道，指点别人的江山可以分析得非常清晰；但等到事情出到自己头上，则全都是在埋怨别人，一切缺点都是别人的，而不肯分析、解剖自己，这就叫埋怨人非。现在这种现象比较普遍，说明信德下降了，丧失了忠信。忠信一旦缺失和丧失，这些特点就会表现得特别明显。
配图：玉至
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
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信德培养的修身意义
信德是生命的后天之本必须具备的品格、品质能量，具备信德和缺失信德给人生带来的结果必然迥异。
信德具备的综合表现
信德在五臟中对应脾胃，主持的身体能量主要是元气。当信德完善的时候，阳土之德的五数是完整的，信德的表现也很阳光，脾胃系统也具备器质性的健康。
具备信德者，必定在人生追求上能够选择并亲近自然大道，如果爱好修身养生，并且去实践修身养生，最终的结果就是成就修之身其德乃真。信德具备的人，诚信道德自然规律。相信大道不可思议，就会相信自然规律不可思议，相信道德修身不可思议，这是一个必然的认识过程。在人生观和道生观上，就会表现为信德无疑，不会无端地产生疑心而退转。在做人行事上表现得忠信诚实，厚道稳重，宽宏敦实，笃信不疑。待人接物始终是宁可自己吃亏，也要保持忠信诚恳的态度，忠一不二，不会有二心，特别是不会产生贪欲腐败。修信重信者重视自然规律，能容化生，所以能给自己修来幸福的回报。
信德厚实的人，不仅仅在自身素质上具备上述优点和功能、气质，并且在生理健康上也给自己带来良好的帮助，在身体健康上能产生一些好的维护作用。因为信德属土，能强化消化功能。在生理功能方面，体内脾胃系统能够良好地发挥运化水谷、调理百味、吸收输布、升清输气的生理功能，对各种味道在体内的消化调理功能就比较强，所以人吃什么食物都香，吸收能力也强，而且输布效率也比较高，就能够升清输气把心气提升起来，并且加快能量的传输。这样的人在外部体征表现上具有唇红齿坚、形无赘肉、身轻体健、言行可信的特点。
信德缺失的综合表现
缺失忠信，意识必然陷于阴已土，需要长时间地锻炼身体炼已才能阴转阳。古人说十年炼已，就是强调了纠正意识，树立正信，改变口识、身识意识的艰难性。
信德缺失的人，
缺乏忠信者，由阴意在主持生命活动，人生必定劳心劳神，非常辛苦。因为这样的人对任何事物都缺乏信任，只相信自己，有时甚至连自己都难以相信。自己辛苦自己，自己折腾自己，意识经常犯错误，辛苦的是自己的身和心。这样的人对人缺乏诚实的态度，待人接物上常常欺诳骗人，以哄人骗人为快乐，觉得自己能把对方欺哄一番，就能够满足内心那种虛荣的需求。这样的人脾阴土过盛，缺乏忠信，在做人上肯定具有猜忌多疑、蠢笨蛮横、埋怨人非等特点。多疑猜忌是他们做人和待人接物的特点，而且常常埋怨人、抱怨人，什么事都是别人的错。在现实当中可能经常遇到这样的人，不会反省自我批评自己，事情顺利的时候，随时说得头头是道，指点别人的江山可以分析得非常清晰；但等到事情出到自己头上，则全都是在埋怨别人，一切缺点都是别人的，而不肯分析、解剖自己，这就叫埋怨人非。现在这种现象比较普遍，说明信德下降了，丧失了忠信。忠信一旦缺失和丧失，这些特点就会表现得特别明显。
配图：玉至
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