#每期荐词#“王八蛋”
还记得小时候骂人总喜欢说的“王八蛋”吗?这个词到底是怎么来的呢?又为什么是王“八”蛋而不是王“九”蛋之类的其他数字呢?下面就给大家科普一下[二哈]
原文是“忘八端”。[doge]
古代时,“八端”是指“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本。在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八。”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话。
还记得小时候骂人总喜欢说的“王八蛋”吗?这个词到底是怎么来的呢?又为什么是王“八”蛋而不是王“九”蛋之类的其他数字呢?下面就给大家科普一下[二哈]
原文是“忘八端”。[doge]
古代时,“八端”是指“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本。在北宋欧阳修撰《新五代史》中,书曰:“王建少时无赖,以屠牛盗驴贩私盗为事,里人谓之贼王八。”于是演化出骂人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有杂种语言的脏话。
#“王八”由来#“王八”有二义,来源不同。1、骂人的话。清《陔余丛考》:俗骂人曰王八,明小说谓忘八,谓忘其礼、仪、廉、耻、孝、悌、忠、信八字也。2、专指妻有外遇的男子。《说文》曰:“龟,从它(蛇),…无雄…以它为雄。”说龟即王八全是雌的,就把蛇当老公。由此,妻有外遇被称当王八,混账人被称为王八蛋。
#感恩追梦之“孝悌文化”#中华民族是一个拥有悠久文化底蕴的古老民族,我们传统文化中的许多美德我们应该把它发扬光大,其中众多文化内容均来自于儒家文化。儒家文化的核心是“仁”,仁具体表现为“孝、悌、忠、信”等,其中儒家视“孝悌”为“仁”的根本,今天咱们就说说“孝悌”的历史本义。
孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的,是为了维护宗法等级秩序。孝悌所要求的子弟敬重父兄,晚辈善事长辈,作为一种社会道德风尚,自古来就受到人们的重视,“孝悌”讲的是长幼有序,和人性博爱。
孔子认为“孝”是人的基础,不孝的人不能博爱。儒家认为孝是各种道德规范的根本,贯穿于人的行为始终,从侍奉顺从父母,到治国安邦,从君主到平民都离不开孝。
孝可概括为以下六点:
第一,赡养父母。《论语·为政》说:“今之孝者,是谓能养。”
第二,敬重双亲。《论语·为政》说:“……至于犬马,皆有能养,不敬,何以别呼?”
第三,以爱心愉悦老人。《礼记·内则》说:“孝子之养老也,乐其心”。
第四,规劝父母错误言行。《礼记·坊记》说:“从命不忿,微谏不倦”。
第五,不做有损父母声誉道义的事。《论语·为政》说:“孟懿子问孝,子曰:‘无违’”。
第六,不做无谓的有损父母所给予的躯体健康的事。《孟子·离娄下》说:“不顾父母之养…好勇斗狠……不孝也”等。“悌”主要指尊敬兄长,弟兄相亲。《左传·昭公二十六年》中说:“兄爱而友,弟敬而顺”。孝与悌相联系,是为适应古代家庭宗法制度提出来的。 https://t.cn/z84U2kr
孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的,是为了维护宗法等级秩序。孝悌所要求的子弟敬重父兄,晚辈善事长辈,作为一种社会道德风尚,自古来就受到人们的重视,“孝悌”讲的是长幼有序,和人性博爱。
孔子认为“孝”是人的基础,不孝的人不能博爱。儒家认为孝是各种道德规范的根本,贯穿于人的行为始终,从侍奉顺从父母,到治国安邦,从君主到平民都离不开孝。
孝可概括为以下六点:
第一,赡养父母。《论语·为政》说:“今之孝者,是谓能养。”
第二,敬重双亲。《论语·为政》说:“……至于犬马,皆有能养,不敬,何以别呼?”
第三,以爱心愉悦老人。《礼记·内则》说:“孝子之养老也,乐其心”。
第四,规劝父母错误言行。《礼记·坊记》说:“从命不忿,微谏不倦”。
第五,不做有损父母声誉道义的事。《论语·为政》说:“孟懿子问孝,子曰:‘无违’”。
第六,不做无谓的有损父母所给予的躯体健康的事。《孟子·离娄下》说:“不顾父母之养…好勇斗狠……不孝也”等。“悌”主要指尊敬兄长,弟兄相亲。《左传·昭公二十六年》中说:“兄爱而友,弟敬而顺”。孝与悌相联系,是为适应古代家庭宗法制度提出来的。 https://t.cn/z84U2kr
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