#梁永安#《梁永安: 阅读、游历和爱情》

读这本书,更像是与一位亲切的长者对谈,他学识渊博,视野广阔。既能理解你,又能启发你,帮助你。他不会问年轻人你到底怎么了,而是告诉你为何会这样,怎样做才能快点好起来。梁永安老师在书里针对当代年轻人的种种困惑——在面对自我、爱情、工作、孤独、社交、人格、女性等问题时,怎样突破当下的迷茫和束缚,给予了多元的见解和宽慰。

从宏观上来说,人类祖先自有认知以来,先后经历了游牧民族的自由生活,海洋民族的探索扩张,农业民族的定居发展,到现在的科技创新。世俗意义上的成功意味着你要上个好大学,找个好工作,买个好房子,再沿着既定的道路往前走。但这一切都太确定了,太“农业社会”了。

面对新时代的汹涌浪潮,青年人仿佛失去了坐标,“既想朝九晚五,又想浪迹天涯”,很难再用我们父母祖父母那一辈的单一标准活下去,却又茫然不知所措,被困在一条固定的路线上踽踽前行,不得不去奋力追求世俗意义上的成功。

不仅如此,“内卷”“996”“躺平”“颓废”这些词同时出现在年轻人身上,让你分不清他们到底是努力,还是不努力,还是被迫努力。“年轻人的艰难是和国家同步的,现在全民族正是用尽全力爬陡坡的时候,这就是年轻人的处境”。也是造成混乱的原因。

那在这种大历史背景下,当代青年该怎样进行价值重构呢?

梁老师说:“一个当代青年,面对这么丰富的社会,如果不迷惘那就太肤浅了。如果一个毕业生发愁、难过、想不通,那就对了,就怕他一清二楚。年轻人需要给自己一个思考、一个探索、一个疑问。”

所以,迷茫没有问题。但紧接着就要想明白,自己要追求的是什么——这也很难。梁老师的建议是:

要踏入真实的世界,而不是靠脑子里虚拟的东西过活;
要过一种逆流而上的生活,这种生活尽管艰苦;
要认真工作,脚踏实地,只有变得专业,才有理由谈论你喜不喜欢;
要去游历,认识世界和生命的多样性;
要读书,一本你爱不释手的书会成为你的精神中心,使你即使在纷乱的世界中仍旧能保持内心的自在安定;
要追求爱、美,和独立
……
世界正在经历一场大变动,中国这一代青年会面临大生活、大世界,这是一个前景。热爱生命,热爱人类,最重要的是认识和自己。追随本心,拼尽全力。一切都会迎刃而解的。#读书笔记##读书#

说教别人的时候想清楚,
你是真的为对方好,还是自己想说教。

因为说教本身就是一种自负的表现,
上司对下属说教,
长者对年轻人说教,
男朋友对女朋友说教,
无非是觉得自己更聪明,或者更能看清事物本质。

但每个人的人生阶段其实不同,
你用下一个阶段的经验或者理论来说教别人,
不仅没效果还可能招人烦。

重看山水情 这也太维亮了
什么叫庭扣钟磬堂抚琴瑟匪葛匪姜畴能是恤啊,真是代餐中的仙品!!!

开场就是长者忽然晕倒被年轻人搂进怀里什么的[哇]
然后变成师徒,引导与成长,启发与向往,缥缈又悠远
除了相伴还有苍老,传承,离去,萧瑟而忧郁
留下怀抱古琴的慌乱孤独的少女,立在崖边茫然寻找着老师的背影
少女坐下抚琴一曲,琴音泛泛,师听闻拈须回头微笑,身形终于完全隐没

好美[泪]

豆瓣影评摘一点
“学琴的女孩与闲云野鹤似的琴师是香火孤传式的忧伤与苍茫”
“无可奈何花落去的事情,明智之人不会选择愤怒,尽管我们可以看到苍鹰在高空的呼号,尽管我们可以看到大雨倾盆水墨如注,但却是隔岸观火心中洞然;没有悲哀,因为悲哀会使真正的艺术失掉尊严,尽管我们可以看到琴师离去时回环容与的背影,尽管我们可以听到琴童手中的古琴声声切心,段段关情,但一切都在岁月的变迁与山水的流转之中显得微妙而不可捕捉。只剩下苍茫。深记最后一个镜头的那个背影,女孩负琴而立,而面对的,竟是一片空白。无语中一个“完”字印章渐明在右下角,提示我们这曲挽歌的终结。历史借艺术而宣告,琴师已去,山水绝响。”

看到“竟是一片空白”的时候忽然心好痛
脑海里就会冒出一些自公殁后不见其比,一些遗庙丹青落空山草木长,一些坏墙几历沧桑尽惆怅春风草又生(T_T)


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