#偷窥者#
“尽管你已经麻木了 不带任何感情地工作 你仍然会上瘾 因为你的自我价值感都依附于此 现在面对我余下的人生 我感到很迷茫”
“在一个地方总是看到不足的人在别处也不会找到幸福”
“他们在偷窥我们的同时 我们也在偷窥他们”
“你以为你可以再次伤害我 但你做不到 因为我已经什么都没有了”
“尽管你已经麻木了 不带任何感情地工作 你仍然会上瘾 因为你的自我价值感都依附于此 现在面对我余下的人生 我感到很迷茫”
“在一个地方总是看到不足的人在别处也不会找到幸福”
“他们在偷窥我们的同时 我们也在偷窥他们”
“你以为你可以再次伤害我 但你做不到 因为我已经什么都没有了”
心理学认为,学会“背叛“父母,是心理成熟的标志,也是摆脱原生家庭阴影的基础。
这里的“背叛“,一般而言是指完成个体化分离,成为一个有独立思想、心智和人格的人,不依附于对父母无条件的认同而存在。
在此基础上,我试着将其分为三个层次:
①意识层面的“背叛”。
青春期的“叛逆”是主观意愿上渴望独立于父母的表现,而离开父母到异国他乡求学、发展,则是在时空上远离父母的机会,这都属于意识层面的“背叛”。
如果原生家庭比较糟糕,也可能在成年后带着“恨意”,通过与父母的争吵和决裂来远离和“背叛”。
一个朋友,成长在一个“战火纷飞”的家庭,整个童年都被父母的战争充斥着。
她带着原生家庭的伤痛长大,考上大学之后便很少回家看望父母,挂在嘴边的话是“你们永远不知道我小时候经历了什么,我恨他们,他们不配为人父母”。
但她的婚姻状态却与父母如出一辙,女儿也经常在半夜被她和老公的打闹声吓醒,缩在桌子底下瑟瑟发抖。
意识上憎恶父母,想成为和他们不一样的人,潜意识却保持着忠诚,复刻着父母的轨迹和方式,这种“背叛”往往“有心无力”。
②潜意识层面的“背叛”。
武志红老师提到过一个案例:一位女士严重畏光,咨询一年后,症状消失了。有一天走在路上,冬日的阳光照在身上,她忽然间真切地感觉到阳光的温暖与美好。随即领悟到,父母是黑暗的,但她仍渴望父母的爱,所以曾经的她忠于黑暗,害怕阳光。
很多时候,我们对父母的忠诚,也是对痛苦的忠诚。潜意识层面的“背叛”,意味着找到沉积已久的隐秘创伤或者强迫性重复,疗愈或突破它们。
这种“背叛”持久而有效,它代表着一种全新的体验,而这些体验是构成新的自体的重要组成部分。
③整合型的”背叛”。
这是“背叛”的最高境界,代表着已剥离出原生家庭,形成足够稳固的、强大的自体。一方面能够感知和看见来自家族的各种“传承”,另一方面,又有能力去搞清楚“传承”的本质,做一些取舍,活出自己独一无二的“家族气质”。
总体而言,就是拥有鉴别、筛选家族传承的能力,该抛弃的抛弃,该保留的保留,并敢于接纳新的经验,来构建与众不同的自我和人生。
这里的“背叛“,一般而言是指完成个体化分离,成为一个有独立思想、心智和人格的人,不依附于对父母无条件的认同而存在。
在此基础上,我试着将其分为三个层次:
①意识层面的“背叛”。
青春期的“叛逆”是主观意愿上渴望独立于父母的表现,而离开父母到异国他乡求学、发展,则是在时空上远离父母的机会,这都属于意识层面的“背叛”。
如果原生家庭比较糟糕,也可能在成年后带着“恨意”,通过与父母的争吵和决裂来远离和“背叛”。
一个朋友,成长在一个“战火纷飞”的家庭,整个童年都被父母的战争充斥着。
她带着原生家庭的伤痛长大,考上大学之后便很少回家看望父母,挂在嘴边的话是“你们永远不知道我小时候经历了什么,我恨他们,他们不配为人父母”。
但她的婚姻状态却与父母如出一辙,女儿也经常在半夜被她和老公的打闹声吓醒,缩在桌子底下瑟瑟发抖。
意识上憎恶父母,想成为和他们不一样的人,潜意识却保持着忠诚,复刻着父母的轨迹和方式,这种“背叛”往往“有心无力”。
②潜意识层面的“背叛”。
武志红老师提到过一个案例:一位女士严重畏光,咨询一年后,症状消失了。有一天走在路上,冬日的阳光照在身上,她忽然间真切地感觉到阳光的温暖与美好。随即领悟到,父母是黑暗的,但她仍渴望父母的爱,所以曾经的她忠于黑暗,害怕阳光。
很多时候,我们对父母的忠诚,也是对痛苦的忠诚。潜意识层面的“背叛”,意味着找到沉积已久的隐秘创伤或者强迫性重复,疗愈或突破它们。
这种“背叛”持久而有效,它代表着一种全新的体验,而这些体验是构成新的自体的重要组成部分。
③整合型的”背叛”。
这是“背叛”的最高境界,代表着已剥离出原生家庭,形成足够稳固的、强大的自体。一方面能够感知和看见来自家族的各种“传承”,另一方面,又有能力去搞清楚“传承”的本质,做一些取舍,活出自己独一无二的“家族气质”。
总体而言,就是拥有鉴别、筛选家族传承的能力,该抛弃的抛弃,该保留的保留,并敢于接纳新的经验,来构建与众不同的自我和人生。
心理学认为,学会“背叛“父母,是心理成熟的标志,也是摆脱原生家庭阴影的基础。
这里的“背叛“,一般而言是指完成个体化分离,成为一个有独立思想、心智和人格的人,不依附于对父母无条件的认同而存在。
在此基础上,我试着将其分为三个层次:
①意识层面的“背叛”。
青春期的“叛逆”是主观意愿上渴望独立于父母的表现,而离开父母到异国他乡求学、发展,则是在时空上远离父母的机会,这都属于意识层面的“背叛”。
如果原生家庭比较糟糕,也可能在成年后带着“恨意”,通过与父母的争吵和决裂来远离和“背叛”。
一个朋友,成长在一个“战火纷飞”的家庭,整个童年都被父母的战争充斥着。
她带着原生家庭的伤痛长大,考上大学之后便很少回家看望父母,挂在嘴边的话是“你们永远不知道我小时候经历了什么,我恨他们,他们不配为人父母”。
但她的婚姻状态却与父母如出一辙,女儿也经常在半夜被她和老公的打闹声吓醒,缩在桌子底下瑟瑟发抖。
意识上憎恶父母,想成为和他们不一样的人,潜意识却保持着忠诚,复刻着父母的轨迹和方式,这种“背叛”往往“有心无力”。
②潜意识层面的“背叛”。
武志红老师提到过一个案例:一位女士严重畏光,咨询一年后,症状消失了。有一天走在路上,冬日的阳光照在身上,她忽然间真切地感觉到阳光的温暖与美好。随即领悟到,父母是黑暗的,但她仍渴望父母的爱,所以曾经的她忠于黑暗,害怕阳光。
很多时候,我们对父母的忠诚,也是对痛苦的忠诚。潜意识层面的“背叛”,意味着找到沉积已久的隐秘创伤或者强迫性重复,疗愈或突破它们。
这种“背叛”持久而有效,它代表着一种全新的体验,而这些体验是构成新的自体的重要组成部分。
③整合型的”背叛”。
这是“背叛”的最高境界,代表着已剥离出原生家庭,形成足够稳固的、强大的自体。一方面能够感知和看见来自家族的各种“传承”,另一方面,又有能力去搞清楚“传承”的本质,做一些取舍,活出自己独一无二的“家族气质”。
总体而言,就是拥有鉴别、筛选家族传承的能力,该抛弃的抛弃,该保留的保留,并敢于接纳新的经验,来构建与众不同的自我和人生。
这里的“背叛“,一般而言是指完成个体化分离,成为一个有独立思想、心智和人格的人,不依附于对父母无条件的认同而存在。
在此基础上,我试着将其分为三个层次:
①意识层面的“背叛”。
青春期的“叛逆”是主观意愿上渴望独立于父母的表现,而离开父母到异国他乡求学、发展,则是在时空上远离父母的机会,这都属于意识层面的“背叛”。
如果原生家庭比较糟糕,也可能在成年后带着“恨意”,通过与父母的争吵和决裂来远离和“背叛”。
一个朋友,成长在一个“战火纷飞”的家庭,整个童年都被父母的战争充斥着。
她带着原生家庭的伤痛长大,考上大学之后便很少回家看望父母,挂在嘴边的话是“你们永远不知道我小时候经历了什么,我恨他们,他们不配为人父母”。
但她的婚姻状态却与父母如出一辙,女儿也经常在半夜被她和老公的打闹声吓醒,缩在桌子底下瑟瑟发抖。
意识上憎恶父母,想成为和他们不一样的人,潜意识却保持着忠诚,复刻着父母的轨迹和方式,这种“背叛”往往“有心无力”。
②潜意识层面的“背叛”。
武志红老师提到过一个案例:一位女士严重畏光,咨询一年后,症状消失了。有一天走在路上,冬日的阳光照在身上,她忽然间真切地感觉到阳光的温暖与美好。随即领悟到,父母是黑暗的,但她仍渴望父母的爱,所以曾经的她忠于黑暗,害怕阳光。
很多时候,我们对父母的忠诚,也是对痛苦的忠诚。潜意识层面的“背叛”,意味着找到沉积已久的隐秘创伤或者强迫性重复,疗愈或突破它们。
这种“背叛”持久而有效,它代表着一种全新的体验,而这些体验是构成新的自体的重要组成部分。
③整合型的”背叛”。
这是“背叛”的最高境界,代表着已剥离出原生家庭,形成足够稳固的、强大的自体。一方面能够感知和看见来自家族的各种“传承”,另一方面,又有能力去搞清楚“传承”的本质,做一些取舍,活出自己独一无二的“家族气质”。
总体而言,就是拥有鉴别、筛选家族传承的能力,该抛弃的抛弃,该保留的保留,并敢于接纳新的经验,来构建与众不同的自我和人生。
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