《抱朴子》里的10句名言,感受道家文化的智慧!
一、夫求长生,修至道,诀在於志,不在於富贵也。
葛真人认为,追求长生不死、得道成仙,最重要的在于一颗立志向道之心,而不是富贵。
二、上士举形昇虚,谓之天仙。中士游於名山,谓之地仙。下士先死後蜕,谓之尸解仙。
修行者虽然最终会得道成仙,但是他们因为道行高低的不同,成仙之后的等级也是不同。
三、白石似玉,奸佞似贤。
普通的白色石头看起来像美玉,奸邪谄媚的人看起来像贤人。我们在观察一个人的好坏时,往往会真假难辨,被表象所迷惑。
四、欲求长生者,必欲积善立功,慈心於物,恕己及人。
道教对于世间万物展现出“慈悲之心”,这也是体现了道教“仙道贵生,无量无人”的济世精神。
五、云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。
六、金舟不能凌阳侯之波,玉马不任骋千里之迹也。
七、金钩玉饵虽珍,不能制九渊之沉鳞。
八、虎尾不附狸身,象牙不出鼠口。
九、临兵斗者,皆阵列前行,凡九字,常当密祝之,无所不辟
十、玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。#崂山太清宫[超话]# #道家[超话]# #闻行闻道#
一、夫求长生,修至道,诀在於志,不在於富贵也。
葛真人认为,追求长生不死、得道成仙,最重要的在于一颗立志向道之心,而不是富贵。
二、上士举形昇虚,谓之天仙。中士游於名山,谓之地仙。下士先死後蜕,谓之尸解仙。
修行者虽然最终会得道成仙,但是他们因为道行高低的不同,成仙之后的等级也是不同。
三、白石似玉,奸佞似贤。
普通的白色石头看起来像美玉,奸邪谄媚的人看起来像贤人。我们在观察一个人的好坏时,往往会真假难辨,被表象所迷惑。
四、欲求长生者,必欲积善立功,慈心於物,恕己及人。
道教对于世间万物展现出“慈悲之心”,这也是体现了道教“仙道贵生,无量无人”的济世精神。
五、云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。
六、金舟不能凌阳侯之波,玉马不任骋千里之迹也。
七、金钩玉饵虽珍,不能制九渊之沉鳞。
八、虎尾不附狸身,象牙不出鼠口。
九、临兵斗者,皆阵列前行,凡九字,常当密祝之,无所不辟
十、玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。#崂山太清宫[超话]# #道家[超话]# #闻行闻道#
提到占筮,不信的人对之不屑一顾,而迷信的人觉得有种“超自然”的力量在主宰世界。既然“超自然”,就应该是“万金油”,上至外星生物,下至人类前途,远至牛郎织女,近至门前小树,都可以“算”出来。所以很多人学《易经》前抱着“学功夫”的目的,希望得到某种神秘力量,能像诸葛亮借东风火烧曹船、布八卦阵抵挡十万雄兵;或者看山姆大叔不顺眼,念力一动,把洲际导弹引爆在他们的老窝;要是学会飞檐走壁、穿墙而过、隐蔽身形的功夫也行;最差也应该能知道怎么弄可以中彩票……《易经》虽然神奇,但它并没有人们想象的那些“神通力”。不过,有些人宁愿相信它的神通,而不愿相信它的平凡。《易经》的作者是有极高智慧的人,但他们一定是人而不是神,也要吃饭、生病、如厕。他们不能摆脱地球引力,不会七十二变,不能长生不死。
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昨天录鸣给唐周的提示:神器出现的地方必有异象。
想必有本无源、烽烟止、一命千秋、万物生就是指这些“异象”。
但还是不太懂这些个异象具体的表现形式,只能大概猜一下:
万物生应该是生命繁衍极其旺盛的样子,脑补热带雨林啥的。
烽烟止是和平?
一命千秋莫不是长生不死?木乃伊啥的?结合预告主角团去了某个墓里,我觉得应该是木乃伊啥的,身死而形不灭或者还有灵魂在世之类的。
有本无源,莫不是生命找不到源头?[思考]
(欢迎猜猜猜,禁止剧透,剧透是小狗)
昨天录鸣给唐周的提示:神器出现的地方必有异象。
想必有本无源、烽烟止、一命千秋、万物生就是指这些“异象”。
但还是不太懂这些个异象具体的表现形式,只能大概猜一下:
万物生应该是生命繁衍极其旺盛的样子,脑补热带雨林啥的。
烽烟止是和平?
一命千秋莫不是长生不死?木乃伊啥的?结合预告主角团去了某个墓里,我觉得应该是木乃伊啥的,身死而形不灭或者还有灵魂在世之类的。
有本无源,莫不是生命找不到源头?[思考]
(欢迎猜猜猜,禁止剧透,剧透是小狗)
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