#123如是我闻[超话]#【一切诸法皆悉空寂】
法华经名相概念信解品第四 409.
一切诸法皆悉空寂,
无生无灭,无大无小,
无漏无为。如是思惟,
不生喜乐:
这就是讲阿罗汉的
「偏真涅槃」。
他不懂得像菩萨那样
从空出有,
修无量的菩萨行,
成就「道种智、差别智」,
再加上他已经成就的
「一切智」,
就是「一切种智」,
这就是明心见性的菩萨。
「不生喜乐」,
成这种佛有什么用啊?
跟木头一样,
我们才不干呢!
我们就是要生喜乐,
要快乐;
但这种快乐是法喜,
是转识成智。
#中华民族伟大复兴话题##学懂传统文化##正法华##中华正能量话题##宇宙科学知识话题#
法华经名相概念信解品第四 409.
一切诸法皆悉空寂,
无生无灭,无大无小,
无漏无为。如是思惟,
不生喜乐:
这就是讲阿罗汉的
「偏真涅槃」。
他不懂得像菩萨那样
从空出有,
修无量的菩萨行,
成就「道种智、差别智」,
再加上他已经成就的
「一切智」,
就是「一切种智」,
这就是明心见性的菩萨。
「不生喜乐」,
成这种佛有什么用啊?
跟木头一样,
我们才不干呢!
我们就是要生喜乐,
要快乐;
但这种快乐是法喜,
是转识成智。
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官渡之战是《三国演义》第一次以少胜多的经典大战,从此,曹操拉开了他辉煌的一生,《三国演义》里我最喜欢的人就是曹操,不因“宁教我负天下人,休叫天下人负我”的名言,而是曹操果敢的胆识;识人、用人的慧眼和自查、自省不居功自傲的品性,喜“被人骂”以让自己清醒最赞[强]在曹操手下为将可以尽展其才,不用为曹操之过挨骂、“背锅”,胜为痛快!曹操阵营良将,良臣、谋士之多也说明曹操之能!
从神兽小学时起,“四大名著”中和神兽最喜品评的就是“三国”,赤壁之战、上方谷之战、火烧新野……场场战役经典精彩,“三国”里的人物各具性格和才能,更是精妙!
魏延这人我一直不太理解,是神兽给我讲解得明明白白[憨笑]
从神兽小学时起,“四大名著”中和神兽最喜品评的就是“三国”,赤壁之战、上方谷之战、火烧新野……场场战役经典精彩,“三国”里的人物各具性格和才能,更是精妙!
魏延这人我一直不太理解,是神兽给我讲解得明明白白[憨笑]
脑子死板,不变通,不接受别人的理论与建议,学东西一直原地踏步,不懂格局,不识阴阳,不明十干喜忌,抱着旺衰强弱法死理不放,如何能识三命之奥!
比如说,辛生未月,日元无根土多火燥,不用水木,反以为辛无根而弱,土金为用,这样认识的话,你就是没有入易学之门,
例乾造:丙寅 乙未 辛巳 壬辰
辛畏土叠,又怕火旺伤形,辛喜壬水涤洗,土旺必要见木,这是原则!此造六月火土炎燥,枭印己土当令,四柱放着水木不用,偏偏要以土金为用,不识格局、不识阴阳、不识日干喜忌,学易不是害人吗?劝其不要学易经,以免误人害己,得不尝失!
比如说,辛生未月,日元无根土多火燥,不用水木,反以为辛无根而弱,土金为用,这样认识的话,你就是没有入易学之门,
例乾造:丙寅 乙未 辛巳 壬辰
辛畏土叠,又怕火旺伤形,辛喜壬水涤洗,土旺必要见木,这是原则!此造六月火土炎燥,枭印己土当令,四柱放着水木不用,偏偏要以土金为用,不识格局、不识阴阳、不识日干喜忌,学易不是害人吗?劝其不要学易经,以免误人害己,得不尝失!
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