【微言信语】我们总希望能改变外在的环境，上帝却愿意改变我们的内心。内心若不改变，外在再好的环境，也不会称心。内心若改变了，外在的环境随之而变。心若良善，整个世界都在对你微笑；心若温柔，没有一个人可以拒绝你的恻隐心肠。你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。【箴4:23】 ​​​《大海题》 https://t.cn/z82JZ9x

我们总希望能改变外在的环境，上帝却愿意改变我们的内心。内心若不改变，外在再好的环境，也不会称心。内心若改变了，外在的环境随之而变。心若良善，整个世界都在对你微笑；心若温柔，没有一个人可以拒绝你的恻隐心肠。你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。【箴4:23】 https://t.cn/R2WxKg6

【太上感应篇】
——忍作残害。

【解释】忍心去作残害生物的事情。
【分析】这一句话是专就物命上说的。上天有好生之德，你却忍心做出残害众生的事。残害物命是最大的恶事，而动机若更出自于残忍心，那么任意所至，就没有一点恻隐怜悯之心了！诸善的根本就在于慈心，诸恶的根本则在于残忍；去除残忍而存留慈心，要成就圣贤佛仙的事功就在此处。

贪生怕死、爱恋亲人故旧、对于痛苦有所知觉，这些现象，动物和人类是一样的。只是人类具有智慧，动物缺乏智慧；人类能够说话，动物无法说话；人类的力量强，动物的力量弱而已。现代人要办一餐食物，不止是杀一条物命，例如鸠鸽鹑雀之类，要杀十多条命才能做出一道肉羹；若是蚌蛤虾蚬之类，要做出一道羹就须杀百条生命。

又有爱好美食的人，有时从远地得到珍禽异兽，有的要先准备等候烹煮，有的以活蟹放入酒糟腌渍，有的养鱼制造美味，有的燃炭烧烤，有的刺血生吞，有的剖腹取幼胎来吃，有的剥皮剖壳。利用各种方法来造作残害众生的事，使其饱受煎熬。如果吃得饱就洋洋得意；若稍微慢一点，就怒骂厨子。我们只要深深体念，痛切思量，这实在是令人害怕、悲伤的事。

【故事一】许真君从小就喜欢打猎，有一天遇到一只小鹿，就把它射杀了。旁边有一只麋鹿，过去用舌舔小鹿，过了一段时间，小鹿并没有活起来；于是悲伤得跳跃而亡。许真君就剖开麋鹿，看到它的肠子寸寸断裂，于是丢下弓箭感叹地说：‘真是悲惨呀！天性的亲情至爱，连动物也都到了这种地步。’于是出家学道，济人利物，终于证得仙果。

【故事二】唐朝的张易之制作了一个铁笼，把鹅鸭放进里面，从中燃起炭火来烧烤；旁边用一个饮器，里面放进五味汁。鹅鸭绕著火行走，口渴时就喝五味汁，汁喝完了又加火，最后它们的毛都脱落，而肉也烂了，他就取下这些肉来吃。后来他被宰相张柬之诛杀。